【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

黄琼字世英，江夏安陆人。琼初以父任为太子舍人，辞病不就。遭父忧，服阕，五府俱辟，连年不应。永建中，公卿多荐琼者，于是与会稽贺纯、广汉杨厚俱公车征。琼至纶氏，称疾不进。有司劾不敬，诏下县以礼慰遣，遂不得已。先是征聘处士多不称望李固素慕于琼乃以书逆遗之曰：“闻已度伊、洛，近在万岁亭，将顺王命乎？盖君子谓伯夷隘，柳下惠不恭，故传曰‘不夷不惠，可否之间’。盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷，拟亦巢、由，斯则可矣；若当辅政济民，今其时也。自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧舜之君，此为志士终无时矣。自顷征聘之士，其功业皆无所采，是故俗论皆言处士纯盗虚声。愿先生弘此远谟，令众人叹服，一雪此言耳。”琼至，即拜议郎，稍迁尚书仆射。

初，琼随父在台阁，习见故事。及后居职，达练官曹，争议朝堂，莫能抗夺。时连有灾异，琼上疏顺帝曰：“陛下宜开石室，案《河》、《洛》，外命史官，悉条上永建以前至汉初灾异，与永建以后讫于今日，孰为多少。又使近臣儒者参考政事，数见公卿，察问得失。诸无功德者，宜皆斥黜。伏见处士巴郡黄错、汉阳任棠，年皆耆耋，有作者七人之志①。宜更见引致，助崇大化。”于是有诏公车征错等。

三年，大旱。琼复上疏曰：“昔鲁僖遇旱，以六事自让，躬节俭，闭女谒，放谗佞者十三人，诛税民受货者九人，退舍南郊，天立大雨。今亦宜顾省政事，有所损阙，务存质俭，以易民听。尚方御府，息除烦费。明敕近臣，使遵法度，如有不移，示以好恶。数见公卿，引纳儒士，访以政化，使陈得失。又囚徒尚积,多致死亡,亦足以感伤和气,招降灾旱。若改敝从善，择用嘉谋，则灾消福至矣。”书奏，引见德阳殿，使中常侍以琼奏书属主者施行。

（节选自《后汉书》，有删改）

【注】①作者七人：语出《论语》，指七位避世的隐者。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．先是征聘/处士多不称望/李固素慕于琼/乃以书逆遗之曰/

B．先是/征聘处士多不称望李固/素慕于琼乃以书逆/遗之曰/

C．先是征聘/处士多不称望李固/素慕于琼乃以书逆/遗之曰/

D．先是/征聘处士多不称望/李固素慕于琼/乃以书逆遗之曰/

2．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．太子舍人，古代官职。字面意思为太子屋下之人，自汉开始，也会选择德行高尚之人任“太子舍人”之职，目的是让其陪伴在太子身边，以其人高尚的修养品行影响太子。

B．忧，古代，父母死后，子女按礼须守丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者必须离职，称“丁忧”。文中“遭父忧”即指遭遇父亲去世之事。

C．辟，征辟是中国汉代擢用人才的一种制度，皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。文中还出现其他官职变动称谓，如“拜”指授予官职，“迁”特指贬谪，“黜”也指贬退。

D．耆耋，指老人高寿，“耆”指六十岁以上，“耋”指七八十岁。古代还有许多年龄称谓，比如“总角”指八九岁至十三四岁的少年；“笄年”指女子十五岁。

3．下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是

A．李固写信给黄琼，批评巢父、许由那样的隐士，认为有志之士应当积极参政，救助百姓，施展自己的才智。

B．李固认为，从近来国家召请的人士看，他们的功业都没有什么可称道的，所以一般人就认为所谓处士纯粹是一帮欺世盗名之徒。

C．黄琼跟随父亲在官府时，了解官府办公的准则与惯例，一上任便对官府运作驾轻就熟，议政时无人能够驳倒他。

D．永建三年大旱，黄琼上书条陈政见，用鲁僖公的事例，劝皇上检查政事得失，改正不足之处，好让世人耳目一新。

4．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有司劾不敬，诏下县以礼慰遣，遂不得已。
（2）其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？
（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

萧望之字长倩，家世以田为业，至望之，好学，治《齐诗》，事同县后仓且十年。以令诣太常受业，又从夏侯胜问《论语》、《礼服》。京师诸儒称述焉。御史大夫魏相除望之为属，察廉为大行治礼丞，累迁谏大夫，丞相司直。宣帝察望之经明持重，论议有余，材任宰相，欲详试其政事，复以为左冯翊。代丙吉为御史大夫。五凤中匈奴大乱，议者多曰匈奴为害日久，可因其坏乱举兵灭之。诏问计策，望之对曰：“不以义动兵，恐劳而无功。宜遣使者吊问，辅其微弱，救其灾患，四夷闻之，咸贵中国之仁义。”上从其议，后竟遣兵护辅呼韩邪单于定其国。为太傅。及宣帝寝疾，选大臣可属者，引外属侍中乐陵侯史高、太子太傅望之、少傅周堪至禁中，皆受遗诏辅政，领尚书事。宣帝崩，太子袭尊号，是为孝元帝。望之、堪本以师傅见尊重。望之选宗室明经达学散骑、谏大夫刘更生给事中，与侍中金敞并拾遗左右。四人同心谋议，劝导上以古制，多所欲匡正，上甚乡纳之。中书令弘恭、石显久典枢机，明习文法，亦与车骑将军高为表里，论议常独持故事，不从望之等。后恭、显奏“望之、堪、更生朋党相称举，数谮诉大臣，毁离亲戚，专擅权势，为臣不忠，诬上不道，请谒者召致廷尉。”时上初即位，不省“谒者召致廷尉”为下狱也。可其奏。知系狱，上大惊曰：“非但廷尉问邪？”令出视事。后数月，望之子散骑中郎伋上书讼望之前事，事下有司，复奏：“望之前所坐明白无谮诉者而教子上书称引亡辜之《诗》失大臣体不敬请逮捕。”使者至，召望之。望之欲自杀，其夫人止之，以为非天子意。望之以问门下生朱云。云者好节士，劝望之自裁。于是望之仰天叹曰：“吾尝备位将相，年逾六十矣，老入牢狱，苟求生活，不亦鄙乎！”竟饮鸩自杀。

（节选自《汉书》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．望之前所坐明白/无谮诉者/而教子上书/称引亡辜之《诗》/失大臣体/不敬/请逮捕

B．望之前所坐/明白无谮诉者/而教子上书/称引亡辜之《诗》/失大臣/体不敬/请逮捕

C．望之前所坐明白/无谮诉者/而教子上书/称引亡辜之/《诗》失大臣体/不敬/请逮捕

D．望之前所坐明白/无谮诉者/而教子上/书称引亡辜之《诗》/失大臣体/不敬/请逮捕

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．太常，是中国古代朝廷掌宗庙礼仪之官，两汉时也是培养选拔官吏人才的一个重要机构。

B．禁中，封建帝王所居的宫苑，因不许随便进出，故称“禁中”，也称“禁省”。

C．廷尉，九卿之一，与大理寺同掌外交、教育、礼仪制定等，且掌握皇族的名籍簿。

D．备位：居官的自谦之词，谓愧居其位，不过聊以充数，也泛指充任、任职。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．萧望之好学不倦，受人称赞。他师从后仓将近十年，后又师从夏侯胜，受到京城学者的称许。

B．萧望之审时度势，主张仁义外交。汉宣帝听从他的建议，派兵辅助呼韩邪单于平定匈奴内乱。

C．萧望之忠心为国，德高望重。他与另外两位大臣接受遗诏辅政，随即被任命为太傅，受到孝元帝尊敬。

D．萧望之看重名节，不愿苟活。受人诬陷，他不愿被捕入狱，想要自杀，在朱云劝说下最终饮鸩自尽。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）议者多曰匈奴为害日久，可因其坏乱举兵灭之。
（2）知系狱，上大惊曰：“非但廷尉问邪？”令出视事。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：，距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：”料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故，？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣，”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库。而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去至军中具以沛公言报项王因言曰沛公不先破关中公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王，项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也：沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉块以示之者三。项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

（《鸿门宴》节选）

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤．邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言。可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教!”遂自刎。

（《荆轲刺秦王》节选）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，与课文相同的一项是(       )

A．于是＼项伯复夜去至军中＼具以沛公言报项王＼因言曰＼沛公不先破＼关中公岂敢入乎

B．于是项伯复夜去＼至军中＼具以沛公言报＼项王因言曰＼沛公不先破关中＼公岂敢入乎

C．于是项伯复夜去＼至军中＼具以沛公言报项王＼因言曰＼沛公不先破关中＼公岂敢入乎

D．于是＼项伯复夜去至军中＼具以沛公言报项王＼因言曰＼沛公不先破关中＼公岂敢入乎

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(       )

A．季，此处指古时兄弟排行，以伯、仲、叔、季作次序，季是最小的。有时它也被用来指季节的排序，如季秋，指秋季的第三个月，即农历九月。

B．婚姻，意为儿女亲家，女方的父亲为婚，男方的父亲为姻。《鸿门宴》里刘邦和项伯就曾约为婚姻。

C．东向，是宴席四面座位中最尊的座位，次为南向，再次为北向，西向侍坐。从座位安排可以看出刘邦与项羽双方力量的悬殊，及项羽的自高自大。

D．《鸿门宴》节选自《史记·项羽世家》。《史记》是我国的第一部纪传体通史，由本纪、世家、列传、书、表组成。“本纪”记帝王，“世家”述诸侯、勋贵及特殊人物，“列传”叙各时代不同类型的人物。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是 (       )

A．项羽在听到项伯为刘邦说好话后，反应并不强烈，主要是因为说话的是自己的叔父，不好反驳。

B．刘邦为化解危机，明知去鸿门可能一去不复返，但也从容地跟着一百多人前去赴宴。宴会上，以臣自称，甘居下位。

C．张良将项伯告诉他的话详细地告诉了沛公，沛公非常吃惊，急忙向张良询问怎么办，足见沛公当时是束手无策的。

D．在宴会上，范增多次示意项王下决心杀刘邦，但项羽默然不应，于是范增安排项庄以向项王祝寿的名义进入宴会，趁机舞剑，击杀沛公。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)不者，若属皆且为所虏！
(2)秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。
(3)臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。

【推荐1】阅读下面的文字,完成下面小题。

树的记忆

宋烈毅

有人从外地来，趁着夜色摘取人行道上树的种子。他们要把这些树种带回家乡去种。

我看见路灯下这些沉默的绿化树似乎比以往更加顺从。这应该是一种非常好的绿化树，它们总是清一色地站立在街道两旁，吸着这个城市的噪音、灰尘和尾气。如果没有这几个外乡人的到来，它们身上也许什么故事也不会发生。在它们生存的地方，它们的繁殖遭到遏制。现在，有一些事情要在它们身上发生，有人要带着它们的种子去旅行。

他们是从外地来的陌生人，我想象不出他们乘的是何种交通工具，但我希望他们坐火车回去，带着鼓鼓囊囊的袋子，在夜里和他们的种子一起听着火车奔驰时的咔嚓声。一路上会有人不断地问他们袋子里装的是什么东西，他们会像回答我一样耐心，说是从另一个城市街道旁的树上摘下来的种子，说他们打算带回乡下去种。他们一路上对人们说着树的名字，可没几个人能记住，像我一样粗心。

他们从外地进入这个城市的时候，没有人知道他们的目的。而在车站，他们下车，他们是否感觉到了这个城市某条街道上的树们在躁动，在低语？他们只和这个陌生城市的某条街道，以及街道上的某种树发生着关系，他们不是来此旅行的。他们不关心这个城市的风景。就像探望某人，急匆匆地下了车就直奔那个人的住处，而他们没带任何礼物。

而今晚这些人行道上的树们非常顺从。他们收获了数不清的种子，连同打下来的树枝都装在了袋子里。笼罩着这条街的是一种异常静谧的气氛，这似乎让人觉得今晚有些不同。我嗅到空气中弥漫着的植物的某种气息了。树木似乎是在安静地站立着等候他们一路走过来打下它们的种子，树从来就无法走开。如果他们不来，这些树们的种子会在一阵大风过后洒落一地，在水泥路面上无法发芽也无法生根，这就是这些树们的命运。

这是些非常好的树，他们说。而这些也是没有故事的树，除了今晚他们的到来，树们多了一些记忆。关于它们，这些绿化树，我的记忆是和绿化工和浇灌车联系在一起的，我知道绿化工每日的养护，水龙头很粗，水量很大。他们的皮水管子我小时候玩过，捏住它的口子，水柱就会变成水花，直至我能看到水雾里的彩虹。

我知道，我对这种绿化树的认识从今晚开始了，我无法制止自己在以后的日子里以这个城市居住者的身份来打量和观察它，直到让它深入我的生活内部。而先前呢，在这种树出现以前呢？我对于街道上的树的记忆是和法桐有关的。曾几何时，这条老街上栽满了法国梧桐树，这是一种在炎炎夏日可以给我们带来浓荫的悬铃木。能被叫作老街的，应该是种着只属于它的老树的。我怀念在这条老街上我所度过的那些在悬铃木的飘絮里变得不同寻常的春日。现在，我只要轻轻闭上眼睛，就可以看见它们那些黄色的球果碎裂开来，不需要我们去吹，那些毛絮就会漫天飞舞。悬铃木飘絮，便意味着春天的到来。有悬铃木的老街，季节是分明的。而现在呢？人们彻底翻修了街道，在两旁换上了这种没有毛绒、种子无法飞行的树，他们认为这是一种比悬铃木要好的绿化树。我至今也不知道它的名字。关于它的记忆，我的脑海是一片空白。我们要同它们一起生活多少年才会建立起一种心灵感应？对于这种树，我是陌生的。对于这个有人从远方来摘取树种的夜晚，我也是陌生的，我仿佛是一个陌生人来到了一个陌生城市的街道上，我几乎就是一个孤独的旅人。

在街道上，这些树们静静地等着一群异乡人来摘取它们的种子，它们在此处扎根没多久就开花结籽了，而我似乎还没有适应。这是个有些不寻常的夜晚，我需要重回那条曾经站满了悬铃木的街道，来来回回地走很多次，才能面对这个有些陌生的城市、夜晚、街道和它们的树。

(有删改)

1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．“我”所在城市的绿化树吸收城市的噪音、灰尘和尾气，繁殖遭到遏制，被人类随意更换种类。

B．由于街道的翻修，新的绿化树取代了老街上熟悉的法国梧桐，让“我”失去了对居住的城市的亲切感。

C．“我”仿佛是一个陌生人来到了一个陌生城市的街道上，是因为我不认识新种植的树。

D．老街有属于它的老树，是因为老树和老街一起成长，它们相互依存，老树见证了老街的历史。

2．理解文中划线句子的含义。
悬铃木的老街，季节是分明的。
3．请探究本文的情感意蕴。

【推荐2】阅读下文，完成下面小题。

就亭记

（清）施闰章

①地有乐乎游观，事不烦乎人力，二者常难兼之；取之官舍，又在左右，则尤难。临江地故硗啬^①，官署坏陋，无陂台亭观之美。予至则构数楹为阁山草堂，言近□阁皂^②也。而登望无所，意常怏怏。一日，积雪初霁，得轩侧高阜，引领南望，山青雪白，粲然可喜。遂治其芜秽，作竹亭其上，列植花木，又视其屋角之障吾目者去之，命曰就亭，为就其地而不劳也。

②古之士大夫出官于外，类得引山水自娱。然或逼处都会，讼狱烦嚣，舟车旁午，内外酬应不给。虽仆仆于陂台亭观之间，日餍酒食，进丝竹，而胸中之丘壑盖已寡矣。何者？形怠意烦，而神为之累也。

③临之为郡，越在江曲，阒^③焉若穷山荒野。余方愍其凋敝，而其民亦安予之拙，相与休息。俗俭讼简，宾客罕至，吏散则闭门，解衣盘礴移日，山水之意未尝不落落焉在予胸中也。顷岁军兴，征求络绎，去阁皂四十里，未能舍职事一往游。聊试登斯亭焉，悠然户庭，凭陵雉堞，厥位东南，日月先至，碧嶂清流，江帆汀鸟，烟雨之出没，橘柚之青葱^④，莫不变气象、穷妍巧，戛^⑤胸拂睫，辐辏^⑥于栏槛之内，盖若江山云物有悦我而昵就者。

④夫君子居则有宴息之所，游必有高明之具，将以宣气节情，进于广大疏通之域，非独游观云尔也。予窃有志，未之逮，姑与客把酒咏歌，陶然以就醉焉。

[注]①硗啬：土地坚硬贫瘠。②阁皂：山名。③阒：寂静。④青葱：鲜绿。⑤戛：触击；拂：掠过。⑥辐辏：聚集。
1．可填入第①段方框处的虚词是（     ）。

A．乎

B．焉

C．然

D．矣

2．对第②段理解正确的一项是（     ）。

A．古代士大夫疲于应付官务，无暇引山水自娱。

B．古代士大夫疲于应付官务，审美意趣已尽失。

C．叙写为官常态呼应首段游观、人力二者难兼。

D．与后段作者胸藏意趣登亭饱览山水形成对比。

3．请从景物描写的角度赏析第③段画线句。
4．评析本文表现的思想感情的意义。

【推荐3】阅读下面文章，完成各题

①宗测字敬微，宋征士炳孙也。测少静退，不乐人间。州举秀才、主簿，不就。

②骠骑豫章王征为参军，测答府召云：“何为谬伤海鸟，横斤山木？”豫章王复遣书请之，辟为参军。测答曰：“性同鳞羽，爱止山壑，眷恋松筠，轻迷人路。纵宕岩流，有若狂者，忽不知老至，而今鬓已白，岂容课虚责有，限鱼慕鸟哉！”

③欲游名山，乃写祖炳所画《尚子平①图》于壁上。测长子宦于京师知父此旨便求禄还为南郡丞付以家事。刺史安陆王子敬、长史刘寅以下皆赠送之，测无所受。赍《老子》《庄子》二书自随。子孙拜辞悲泣，测长啸不视，遂往庐山，止祖炳旧宅。

④鱼复侯子响为江州，厚遣赠遗。测曰：“少有狂疾，寻山采药，远来至此。量腹而进松朮，度形而衣薜萝，淡然已足，岂容当此横施！”子响命驾造之，测避不见。后子响不告而来，奄至所住，测不得已，巾褐对之，竟不交言。子响不悦而退。尚书令王俭饷测蒲褥。

⑤顷之，测送弟丧还西，仍留旧宅永业寺，绝宾友，唯与同志庾易、刘虬等往来讲说。刺史随王子隆至镇，遣别驾宗哲致劳问，测笑曰：“贵贱理隔，何以及此。”竟不答。建武二年，征为司徒主簿，不就。卒。

（选自《南齐书•高逸传》）

【注】①尚子平：东汉隐士。
1．写出下列加点词在句中的意思。
（1）饷测蒲褥(       )     （2）绝宾友(       )
2．为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）止祖炳旧宅(       )
A.被拦阻     B.逗留     C.居住     D.留守
（2）遣别驾宗哲哲致劳问(       )
A.求取     B.赠送     C.招致     D.表达
3．用“/”为第③段画线部分断句。
测长子宦于京师知父此旨便求禄还为南郡丞付以家事
4．把第④段画线句译成现代汉语。
后子响不告而来，奄至所住，测不得已，巾褐对之，竟不交言。
5．第②段画线句宗测“答府召”，语言凝炼而意味丰富，请分析这样答复的妙处。
6．第③④段都叙写了宗测拒绝赠礼之事，请结合上下文，分析两者各自在塑造人物形象上的作用。

【推荐1】阅读下面的作品，完成下列小题。

江南性情的古镇

①当初以“南浔”二字为南浔命名的人，不仅文气，还懂音律，把两个温婉典雅的汉字放在一起，念过一遍，字底潜藏的小桥流水、粉墙黛瓦的自然环境，以及市井中的热闹喧哗、车水马龙和士子的琅琅书声，都在脑海中纷至沓来，都在眉梢眼际瞬间复活了。

②不管穿越到一百年前、两百年前，还是三百年前，甚至更加遥远的过去，站在古镇的街角，我都有充足的理由毫无障碍地回到从前：从那悬挂拙朴牌匾的大门进入，从那雕刻着雅致吉祥花草的窗户进入，从大气祥瑞的花厅进入，从构思巧妙的后花园进入，从轩敞的船埠进入，从如虹的拱桥上进入……瞬间抵达，只在扭头之间。

③在我所能到达和愿意到达的时空里，我想象自己正翩翩年少，明眸皓齿，谈吐不凡，一袭青衣，风流婉转。身后有书童紧随，提着竹制书箱，笔墨纸砚齐备，供我随时吟诗作赋。我的名字不仅在小镇如雷贯耳，甚至整个江南，我的诗词和书法让所有说得上我的名字的人感到自豪。

④也是在这样一个江南草长、纸鸢乱飞的时节，我漫步在这个古镇上，春雨将石板街浸润得如同玉石铺砌，穿镇而过的浔溪上，桨声欸乃，各式木船往来穿梭。两岸古树高大，桃红柳绿，鸭和鸬在水上各自热闹。我穿街过巷，去到一座深庭大院，庭院似画，古色古香。

⑤我该是在小镇上读书，还是讲学?

⑥这个问题不是问题的关键，刘家的嘉业堂藏书楼，应是我必去之所，回廊型的二层楼房上下，所有库房中，自唐宋以来的各种善本，等着我去阅读。关键是，这样一个位于太湖南端的小镇，仅宋，明、清三朝，出进士41人，任州、县官57人，清代年间可查考的学者达450人，著作约1200多种，蓬生麻中，不扶而直，我倚仗千年文脉、良好师承和自身领悟，没有理由不忝列到这些人中。于是后世之人，大抵可以读到我信手括来，一挥而就的浸透浓郁江南水乡韵味的诗词曲赋。我是那样喜欢雨后的石板街，那上面是千百万双布鞋、草鞋的鞋底摩挲、擦拭出来的光芒，是岁月的包装和乡愁，更是小镇与世界相互悦纳的见证。

⑦后世的实业家张静江、刘承干、张石铭，鉴湖女侠秋谨，以及教育家蔡元培，政治家邵力子等知名人士，都属于此江南文脉，而且血脉纯正、一脉相承。

⑧也是在这样江南微雨、燕子斜飞时节，我穿行在这个混血的古镇中，在这个水路与陆路交汇的小镇上，文人与商人齐会，中式与西式交融，庄重与戏谑错杂，古典和现代融合，端淑与活泼互渗，从局部到整体考察小镇，朴素与华丽、自然与雕砌、安静与躁动，全都交织在一起，似乎所有的生活样式和生活情绪，都能在小镇上找得到一席之地。有一座临河的广惠宫，既供奉道教的黄大仙，又供奉佛教的观世音菩萨，各有信众，堪称奇观。自信地让一切性情相安无事地融合在一起，这便是江南包容万端的阔大胸襟。

⑨就着这水乡古镇的曲折街巷，在想象中，我还应该是个多情的翩翩男子.

⑩我该在悠长的巷子中，逢着一个撑着油纸伞、带着丁香气质的姑娘，姣好的面孔，如瀑的秀发，只需要一个眼神，两个寂寞已久的灵魂便相互懂得，从此同进同出，形影不离，无论晴雨，无论世道如何变迁。

⑾或在静夜，趁着月光满庭，轻风叩门，醉眼，蘸取窗外浓浓的月光，用娟秀的小楷，从上到下，由右向左，用繁体字给远方的朋友写一封深情款款的书信。

⑿这是一座交织着爱恨情仇的水乡小镇，更是一座充满人文气息的文化小镇。在这样一座古镇，只要有一点点文人情怀的人，都忍不住把自己切换进去，纵情穿越，经历这座古镇的前世今生。

⒀一座小镇，要是单单只有粉墙黛瓦，翘角飞檐，而没有温婉的昆曲、华丽的越剧，以及读书讲学之声，那些被岁月打磨的器物，不管多么美轮美奂，历史多么久远，那上面沉淀的，仅仅是单调的时间。而在丝绸一般粼粼的波光中，若有书生的叩问，有踯蹰的脚步，有对美与善的追求，那么，这一座古镇，便是一本热气腾腾的文化史书，是一卷可以诵读的江南画卷。

⒁在一道临河的奇石馆前面，静静垂悬两支巨笔，这或许是古镇南浔的一个隐喻，一种象征：或继续停驻，在尘封的往事中自赏或叹息；或在运动变化之中掀开新的一页，添纸提笔，再续辉煌。

(取材于李新勇的同名散文，有改动)

1．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是

A．不仅文气，还懂音律          文气:文雅、不粗野。

B．自唐宋以来的各种善本        善本:价值高的本子。

C．蓬生麻中，不扶而直            蓬生麻中:好坏人混杂。

D．不管多么美轮美奂               美轮美奂;美好、漂亮。

2．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是

A．文章第②段运用一组排比句式， 表明了“毫无障得地回到从前”的理由 ，也显示出南浔较好地保留了原貌。

B．正因为南浔的文化底韵，才能有机会逢着一个“带着丁香气质的姑娘”，写给远方的朋友一封繁体字的书信。

C．文章构思巧妙，通过想象“我”穿越过去，以南浔传统才子的视角，再现了江南文脉相承的南浔古镇的特点。

D．文章的结尾以奇石馆前的两支巨笔，隐喻、象征南浔未来的两种可能，寄寓了作者对南浔后续发展的期待。

3．作者为什么把“南浔“称作是“江南性情的古镇”?请结合全文简要概括。
4．中国的古城或古镇，在时代的变化中，都面临着或坚守本真或勇敢“混血”的选择。对此你怎么看?请结合你的见闻谈谈认识与思考。

【推荐1】阅读下文，完成各题。

寄欧阳舍人书

曾巩

①及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲，而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。立言者，既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，当观其人，苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。

②然则孰为其人而能尽公与是 ？非畜道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰：非畜道德而能文章者。无以为也，岂非然哉！

1．填入第②段横线处恰当的一项是（     ）

A．矣

B．哉

C．乎

D．欤

2．下列说法符合文意的一项是（     ）

A．铭志开始不真实、是因为代写铭志的人拒绝不写真实的情况造成的。

B．如请托代笔的人会批评人，那么写出来的铭志也不会公正和真实。

C．有道德的人对于恶的人，不会接受请托为他们写铭志。

D．铭志流传较少的原因，就在于大多把过世者写得太好了。

3．从内容方面看，本文第一、二段分别论述了________和___________
4．作者认为铭志能够流传后世的关键是什么？（用自己的话回答）
5．对于人们的行为，作者说“有情善而迹非，有意奸而外淑”，你怎么看待这种现象，请谈谈你的看法。

【推荐2】阅读文言文，完成下列小题。

（一）夜缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

（二）天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有⑧于郑乎？他日利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣!

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．又欲肆其西封               肆：放肆

B．朝济而夕设版焉          济：渡过

C．天下之事以利而合者     以：因为

D．一怵于烛之武之利       怵：害怕、担忧

2．下面“之”字用法意思相同的一项是

A．邻之厚，君之薄也   此亡秦之续耳

B．夫晋，何厌之有     项伯乃夜驰之沛公军

C．将焉取之                 拔剑撞而破之

D．因人之力而敝之     北蛮夷之鄙人

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．烛之武胆识过人。在秦晋围郑之际，趁着夜色，以绳索拴在腰间沿城墙而下，独自面见秦伯。

B．烛之武善于辞令。劝说秦伯时，他先是示弱，然后指出晋国的忘恩负义，进而指出攻打郑国的利弊，话里话外都表明自己此次前来是为秦国和郑国着想。

C．晋侯冷静理智。面对秦伯临阵倒戈与属下的激愤，冷静地撤军，离开了郑国。

D．烛之武凭三寸不烂之舌取得退秦成功，根本原因在于他抓住了秦伯乃逐利之人。

4．翻译下面文言文句子。
（1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？
（2）不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！
（3）杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。（《鸿门宴》）

【推荐3】阅读《阿房宫赋》中的两段文字，回答下列小题。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。

1．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．辞楼下殿 辞：辞别

B．辇来于秦 辇：乘车

C．梳晓鬟也 晓：通“小”

D．尽态极妍妍：娇媚

2．对下列语句中加点词语的解释，正确的一项是（ ）

A．齐楚之精英精英：指优秀人才

B．剽掠其人其人：指六国之民

C．金块珠砾 金块：指成块儿的黄金

D．楚人一炬 楚人：指春秋战国时期的楚国士卒

3．对下列语句中加点的“之”字的用法和意义，解说不正确的一项是（ ）

A．不知其所之也 之：动词，到，去

B．燕赵之收藏 之：助词，相当于现代汉语的“的”

C．秦人视之之：代词，指六国之民

D．独夫之心 之：助词，相当于现代汉语的“的”

4．下列说法正确的一项是（ ）

A．朝歌夜弦——“朝”“夜”，形容一天到晚。

B．鼎铛玉石——“鼎”“铛”，都是秦人使用的器皿。

C．奈何取之尽锱铢，用之如泥沙——“锱铢”“泥沙”，都形容细小。

D．文中六个“多于”都是用来形容阿房宫建筑的宏丽。

5．对这两段文字的分析，有误的一项是（ ）

A．两段文字极写阿房宫的奢华，表现了秦统治者生活的荒糜。

B．第一段前六句都是对偶的四字句，写秦国众多宫人的来源。

C．“明星荧荧”“绿云扰扰”等句，多用比喻和夸张的手法。

D．写珍宝之多，既讽刺了秦的奢靡，也揭露了它的劫掠行径。

6．用选文原句，将下面一段文字补充完整。
中国历史上，首先“斩木为兵，揭竿为旗”，举起抗秦大旗的是陈胜吴广起义，文中对应这一历史事件的句子是“_____________”；后来刘邦率领大军首先打进关中，文中与此对应的句子是：“_____________”。