1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一 ：

尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。 及纣之身，天下大乱，周公相武王，三年讨其君，天下大悦。世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也，是故孔子曰：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《舂秋》乎！”圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下：天下之言，不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。公明仪曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽兽而食人也。”杨墨之道不怠孔子之道不著是邪说诬民充塞仁义也，则率兽食人，人将相食，吾为此惧。闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣。昔者禹抑洪水，而天下平；周公兼夷狄，而百姓宁；孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧。我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者。能言距杨墨者，圣人之徒也。

（节选自《孟子，滕文公下》）

材料二

文王之时，纣为天子，赋敛无度，杀戮无止，作为炮烙之刑，刳谏者，剔孕妇，天下同心而苦之。文王欲以卑弱制强暴，以为天下去残除贼而成王道，故太公之谋生焉。武王继文王之业，躬擐甲胄，伐无道而讨不义，誓师牧野，以践天子之位。周公继文王之业，持天子之政，以股肱周室，辅翼成王，宁静王室，镇抚诸侯。成王既壮，能从政事，周公受封于鲁，以此移风易俗。孔子修成康之道，述周公之训，以教七十子，使服其衣冠，修其篇籍，故儒者之学生焉。墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，久服伤身而害事，故背周道而用夏政。禹之时，天下大水，禹身执蔂垂，以为民先。剔河而道九岐，凿江而通九路，辟五湖而定东海。当此之时，烧不暇撌，濡不给扢，死陵者葬陵，死泽者葬泽，故节财、薄葬、闲服生焉。

（节选自《淮南子·要略》）

〖注〗闲服：简服，指守丧三月。

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
杨墨之道A不怠B孔子之道C不著D是邪说E诬民F充塞G仁义也。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．相，指辅佐，与《答司马谏议书》“游处相好”中的“相”词义不同。

B．躬，亲身、亲自之意，与材料二“禹身执蔡函”中的“身"用法相同。

C．宁静，安定的意思，与“非宁静无以致远”中的“宁静”意思不同。

D．道，疏通的意思，与《离骚》“来吾道夫先路”中的“道”意义相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．周公随武王讨伐纣王，又继承文王的事业，辅佐成王，成就了周朝功业。

B．孟子认为自己的主张是正确的，即便圣人再次出现，也会认同他说的话。

C．周文王想推翻纣王的暴政，实现王道统治，而太公擅长谋略，适逢其时。

D．孔子教授七十弟子周朝制度，让他们有衣穿，有书读，形成了儒家学派。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。
（2）伐无道而讨不义，誓师牧野，以践天子之位。
5．如果《淮南子》的作者读到材料一，他是否会赞同孟子对墨子学说的否定？请结合材料二说明理由。

2 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

魏征，钜鹿人也。近徙家相州之临黄。武德末，为太子洗马。见太宗与隐太子①阴相倾夺，每劝建成早为之谋。

太宗既诛隐太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又劳之曰：“卿所谏前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是！”

三年，累迁秘书监，参预朝政，深谋远算，多所弘益②。太宗尝谓曰：“卿罪重于中钩③，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我于卿者乎？”

六年，太宗幸九成宫，宴近臣，长孙无忌曰：“王珪、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今者又同此宴。”太宗曰：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何惭古烈？征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。”征再拜曰：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也。”太宗大悦，各赐钱十五万。

十二年，太宗以诞皇孙，诏宴公卿。帝极欢，谓侍臣曰：“贞观以前，从我平定天下，周旋艰险，玄龄之功无所与让。贞观之后，尽心于我，献纳忠谠，安国利人，成我今日功业，为天下所称者，惟魏征而已。古之名臣，何以加也。”于是亲解佩刀以赐二人。庶人承乾在春宫，不修德业；魏王泰宠爱日隆，内外庶寮，咸有疑议。太宗闻而恶之，谓侍臣曰：“当今朝臣忠謇无如魏征我遣傅皇太子用绝天下之望。”

寻遇疾。征宅内先无正堂，太宗时欲营小殿，乃辍其材为造，五日而就。遣中使赐以布被素褥，遂其所尚。后数日，薨。太宗亲临恸哭，赠司空，谥曰文贞。太宗亲为制碑文，复自书于石。特赐其家食实封九百户。

太宗后尝谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”因泣下久之。乃诏曰：“昔惟魏征，每显予过。自其逝也，虽过莫彰。朕岂独有非于往时，而皆是于兹日？故亦庶僚苟顺，难触龙鳞者欤！所以虚己外求，披迷内省。言而不用，朕所甘心；用而不言，谁之责也？自斯已后，各悉乃诚。若有是非，直言无隐。”

（节选自《贞观政要∙任贤》）（有删减）

材料二：

贞观三年，太宗谓侍臣曰：“君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡。虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可得不慎，无为后所嗤！”

（节选自《贞观政要·君臣鉴戒》）

【注释】①【隐太子】唐高祖李渊长子李建成，玄武门之变后，李世民追封他为息王，谥隐，史称隐太子。②【多所弘益】意思是对治理国家有很多重大的帮助。③【中钩】春秋时，齐公子小白与公子纠争位，管仲辅佐公子纠。一次，管仲用箭射中公子小白的衣带钩。后公子小白获胜，即住，这就是齐桓公，他以管仲为相。

1．文中划波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

当A今B朝C臣D忠E謇F无G如H魏I征J我K遣L傅M皇N太O子P用Q绝R天S下T之U望

2．下列各组句子中，加点的字意义相同的一项是（     ）

A．太宗幸九成宫               妇女无所幸

B．魏征往者实我所仇          有善始者实繁

C．太宗闻而恶之                 则思正身以黜恶

D．卒令不闻其过                 信臣精卒陈利兵而谁何

3．下列各组句子中加点虚词用法和意义相同的一组是（     ）

A．因泣下久之                              批大郤，导大窾，因其固然。

B．言而不用，朕所甘心                  哙拜谢，起，立而饮之

C．遂其所尚                                 其可忽乎！

D．征每犯颜切谏，不许我为非        吾见其难为。

4．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．魏征曾在太宗与隐太子暗中争夺权力时，劝隐太子早做打算。隐太子死后，太宗诘问魏征离间兄弟关系，魏征镇定自若，从容作答，并获得太宗赏识。

B．太宗设宴招待近臣，长孙无忌打趣说过去的政敌变成了现在的同僚，太宗心生感慨，认为自己不计前嫌，提拔重用魏征，可以和古代圣贤相比。

C．皇太子李承乾在东宫不修养德行。魏王李泰日益受到太宗宠爱，朝廷内外议论纷纷。太宗听说后非常厌恶，对身边大臣们说，任用魏征，辅佐皇太子，以断绝天下人的想法。

D．魏征死后，太宗认为失去了一面镜子。过去魏征常能指出自己的过失，而现在自己虽有过失，却无人公开指出，因此下诏鼓励群臣直言劝谏，不要隐瞒。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卿罪重于中钩，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我于卿者乎？
（2）自斯已后，各悉乃诚。若有是非，直言无隐。
6．唐太宗成为一代明君，开创了“贞观之治”，请结合文本概括理由。

3 . 读下面的文字，参照例句中画线部分仿写，内容符合原文意思。

材料：子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任（任用）焉，敏则有功，惠则足以使人。

（《论语•阳货》）

例句：宽，待人宽厚。对周围的人，都要宽厚。要能够原谅别人的过失，容忍他人的缺点，正确对待与别人的矛盾问题，就会受到大家的拥护。
仿写：信，_________。_____________________________________

4 . 你如何理解《大学》开头这几句话？它们有什么作用？

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

5 . 谈谈你对《礼记》中这段话的理解。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

6 . 对惠子和庄子的大瓠之争，应如何理解？（《五石之瓠》）

7 . 《老子》四章：谈谈你对这段话的理解。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

8 . 此处写宫人理晨妆的活动运用了什么修辞手法？有什么表达效果？

明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。