《怜悯是人的天性》中卢梭认为，“文明与自然、理性与自然本能相比，是一种蜕变，甚至是堕落”。你是否赞同这种观点？请结合本文内容，谈谈你的看法。
更新时间：2020/11/05 10:16:40
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【知识点】 分析概括作者的观点态度
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【推荐1】下列说法不正确的一项是（ ）
| A．《社会历史的决定性基础》是恩格斯给一位青年学生的回信，针对经济因素和历史发展、上层建筑的关系展开论述，层层递进，逻辑严密。 |
| B．《改造我们的学习》是毛泽东在社会主义建设时期撰写的政论文，论述中引入口语、成语、俗语、对联等，文章说理深透而又通俗明白。 |
| C．《时间是检验真理的唯一标准》富于思辨性，大量引用经典理论文献，立论驳论相结合，边立边破，破立结合，论证严密。 |
| D．《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》《人应当坚持正义》三篇告诉我们立身处世的法则，题目恰好就是作者在文中论述的论点。 |
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【推荐2】下列对课文内容的理解，不正确的一项是（ ）
| A．恩格斯的《社会历史的决定性基础》在马克思“经济基础是决定性因素”观点的基础上，更具体地论述了经济关系与上层建筑的关系，纠正了当时青年对马克思观点的误解。 |
| B．毛泽东的《改造我们的学习》和《人的正确思想是从哪里来的？》都写于社会主义建设时期，“理论联系实际”是贯彻两文始终的基本观点。作为会议报告，后者的语言运用更通俗生动，表现力强。 |
| C．《修辞立其诚》揭示了“立其诚”的三层含义——“名实一致”“言行一致”“表里一致”，进而呼吁人们纠正在学风上“曲学阿世”，在为人上虚假伪饰的错误做法。 |
| D．《怜悯是人的天性》一文中，卢梭认为人的怜悯心是最普遍、有用的美德。他的观点与孟子对“恻隐之心”的阐发有相似之处，都强调了怜悯心的普遍性、原发性及其意义。 |
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