治学
(东汉)徐干
①昔之君子成德立行,身没而名不朽,其故何□?学也。
②学也者,所以疏神达思,怡情理性,圣人之上务也。民之初载,其矇未知。譬如宝在于玄室①有所求而不见白日照焉则群物斯辩矣。学者,心之白日也。
③学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。有懿德,故可以经人伦;为美观,故可以供神明。
④倚立而思远,不如速行之必至也;矫首而徇飞,不如修翼之必获也;孤居而愿智,不如务学之必达也。故君子心不苟愿,必以求学;身不苟动,必以从师;言不苟出,必以博闻。
⑤君子之于学也,其不懈,犹上天之动,犹日月之行,终身亹亹②,没而后已。故虽有其才而无其志,亦不能兴其功也。志者,学之帅也;才者,学之徒也。学者不患才之不赡,而患志之不立。是以为之者亿兆,而成之者无几,故君子必立其志。
【注】①玄室:暗室。②亹亹:勤勉不倦的样子。
1.第①段方框处的字在传世的典籍中均已脱落,根据推测,此处的虚词可能是( )
A.兮 | B.哉 | C.夫 | D.矣 |
譬如宝在于玄室有所求而不见白日照焉则群物斯辩矣
3.第②段运用了设喻说理的手法,请结合该段内容加以分析。
4.本文第④段和《劝学》第③段都用一组形式整齐的句子来阐述观点,请分析整句的表达效果,并分别写出两段的观点。
(1)整句的表达效果:
(2)《治学》第④段的观点:
(3)《劝学》第③段的观点:
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傅岐,字景平,仕梁,
(选自《南史•傅岐传》)
[注]侯景:南北朝时期的历史人物,太清二年,发动了侯景之乱。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.若许通好/政是堕其计中/且彭城去岁/丧师涡阳/复新败退/今使就和/益示国家之弱/和不许可 |
B.若许通好/政是堕其计中/且彭城去岁丧师/涡阳复新败退/今使就和/益示国家之弱/和不可许 |
C.若许通好/政是堕其计中/且彭城去岁/丧师涡阳复新败退/今使就和/益示国/家之弱/和不可许 |
D.若许通好/政是堕其计中/且彭城去岁丧师/涡阳复新败退/今使就和/益示国/家之弱/和不可许 |
A.起家,自家中征召出来,授予官职。今多指创立事业。 |
B.冬节,指冬至日,我国传统二十四节气中的最后一个节气。 |
C.有司,古代设官分职,各有专司,故称职官为“有司”。 |
D.江右,泛指长江下游以西,古人以西为右,故称“江右”。 |
A.傅岐改变策略,案犯伏法。郡府对在斗殴中致人死亡的案犯严刑审讯,毫无结果;案犯移交给傅岐,傅岐下令解脱锁械,用温和的话问他,案犯认罪伏法。 |
B.傅岐不顾劝阻,敢于担责。傅岐打算暂时释放认罪的案犯回家,监狱官员劝阻傅岐,傅岐却说如果他们违背信诺,他作为县令应当判罪。 |
C.傅岐坚持己见,力排众议。魏国表明想要与梁国互通友好之意,左卫朱异的建议得到了众臣附和,傅岐却提出己见,力排众议,并最终说服了皇帝。 |
D.傅岐见解独到,富有预见。当梁国与侯景订盟完毕后,城中的文武大臣欢喜雀跃,唯独傅岐认为侯景一定会背叛盟约,果如所料,侯景后来背叛了盟约。 |
(1)当以贞阳侯易景,景意不安,必图祸乱。
(2)岐固执宣城王嫡嗣之重,不宜许之。乃遣石城公大款送之。
5.请简要描述傅岐离开始新县时的场面。
辛弃疾,字幼安,齐之历城人。乾道四年,通判
寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘,弃疾悉讨平之。遂奏疏曰:“
又以湖南控带二广,草窃间作。诏委以规画飞虎军,乃度马殷营垒故基,起盖寨栅,招步军二千人,马军五百人。先以缗钱五万于广西买马五百匹,诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。经度费巨万计,弃疾善斡旋,事皆立办。议者以聚敛闻,降御前金字牌,俾日下住罢。弃疾受而藏之,出责监办者,期一月飞虎营栅成,违坐军制。如期落成,开陈本末,绘图檄进,上遂释然。军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。
差知隆兴府兼江西安抚,时
弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山,赋《九曲棹歌》。熹殁,伪学禁方严,门生故旧至无送葬者,弃疾为文往哭之曰:“所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生!”弃疾雅善
(选自《宋史·辛弃疾传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.夫民为国本/而贪吏迫使为盗/欲望陛下深思致盗之由/讲求弭盗之术/无徒恃平盗之兵 |
B.夫民为国/本而贪/吏迫使为盗/欲望陛下深思致盔之由/讲求弭盗之术/无徒恃平盗之兵 |
C.夫民/为国本而贪/吏迫使为盗欲/望陛下深思/致盗之由讲求弭盗之术/无徒恃平盗之兵 |
D.夫民为国本/而贪吏迫使为盗欲/望陛下深思/致盗之由讲求弭盗之术/无徒恃平盗之兵 |
A.建康,是南京在六朝时期的名称,是当时中国的经济、文化、政治、军事中心。辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中的“建康”也指此地。 |
B.迁,指官职调动,一般指升官,左迁则为降职调动。“出”指京官贬黜往地方任职。白居易《琵琶行》中“予出官两年”中的“出官”也是此意。 |
C.江右,指长江下游以西地区。江,在古汉语中特指长江。古人在地理上习惯坐北朝南观之。以东为左,以西为右。今仍称江西省为“江右”。 |
D.长短句,这里指词。《稼轩长短句》《东坡乐府》均是以词人之名命名的词集。唐人常称七言为长句,如《琵琶行》中“因为长句”,“长句”即指七言诗。 |
A.辛弃疾治政有方。他有军事才能,在文章中论述形势、战术、地形等问题极为详细;任职豫州时减轻赋税,教练民兵,提议军队屯垦。 |
B.辛弃疾忠心国事。他奉命筹建飞虎军时,曾藏起御前金字牌,最终建成飞虎营栅,再陈奏事情的本末,画图进献,解除了皇上的疑虑。 |
C.辛弃疾注重大局。任江西安抚使时,成功赈灾;信州谢源明不顾幕僚的反对向辛弃疾求助,辛弃疾将十分之三的米船拨给了信州。 |
D.辛弃疾很有文才。辛弃族曾经和朱熹一起在武夷山游玩,并写了《九曲掉歌》;他的词悲壮激烈,有《稼轩集》流传于世。 |
时枢府有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。
5.朱熹去世时,他的学说正被朝廷宣布为“伪学”,门生故旧因避忌而不敢去送葬,辛弃疾却前往哭祭,对此你怎么看?祭文内容体现了辛弃疾对朱熹怎样的评价?
侯君集,豳州三水人。以材雄称。少事秦王幕府,从征讨有功,擢累左虞候、车骑将军,封全椒县子。预诛隐太子尤力。王即位,拜左卫将军,进封潞国公,邑千户。贞观四年,迁
李靖讨吐谷浑,以君集为积石
高昌不臣,拜交河道行军大总管出讨。王麹文泰笑曰:“唐去我七千里,碛卤二千里无水草,冬风裂肌,夏风如焚,行贾至者百之一,安能致大兵乎?使能顿吾城下,一再旬,食尽当溃,吾且系而虏之。”君集次碛口,而文泰死,子智盛
初,君集配没罪人不以闻,又私取珍宝、妇女,将士因亦盗入,不能制。及还京师,有司劾之,诏君集诣狱簿对。
承乾事觉,捕君集下狱。帝自临问,曰:“我不欲令刀笔吏辱公。”君集辞穷不能对。帝语群臣曰:“君集于国有功,朕不忍置诸法,将丐其命,公卿其许我乎?”君臣皆曰:“君集罪大逆不道,请论如法。”帝乃谓曰:“与公诀矣,今而后,徒见公遗像已!”因泣下,遂斩之,籍其家。
(节选自《新唐书》卷一百一十七)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.君集自恃有功/以它罪被系/居怏怏不平/皇太子承乾数有过/虑废/知君集犯望/因其婿贺兰楚石为千牛/私引君集入/问自安计/ |
B.君集自恃有功/以它罪被系居/怏怏不平/皇太子承乾数有过/虑废/知君集犯望/因其婿贺兰楚石为千牛/私引君集入/问自安计/ |
C.君集自恃有功/以它罪被系/居怏怏不平/皇太子承乾数有过/虑废/知君集犯望/因其婿贺兰楚石为千牛/私引君集入问/自安计/ |
D.君集自恃有功/以它罪被系居/怏怏不平/皇太子承乾数有过/虑废/知君集犯望/因其婿贺兰楚石为千牛/私引君集入问/自安计/ |
A.兵部,六部之一,掌管选用武官及兵籍、军械、军令等事务。其长官为兵部尚书。 |
B.道,秦朝开始设立的行政区划,起初与县同级别。隋唐时代,出兵征战经常以方位路向加以命名,为“某某道”,该方面军主将则称“某某道行军总管”。 |
C.袭位,指封建时代,子孙承袭先代的尊位。整个封建时代,上至天子、封君,下至公卿、大夫、士,他们的爵位、封邑、官职均可父子相承。 |
D.刻石,指古代皇帝或大臣为纪念某重大功业而刻立碑碣,又称勒石。范仲淹《渔家傲》中“燕然未勒归无计”即用东汉窦宪追击匈奴后勒石纪功的典故。 |
A.候君集少年时便在秦王李世民幕府做事,跟随其征战立下功劳。后来,在参与谋划诛除隐太子时尤为得力,李世民对其封赏有加。 |
B.侯君集很有军事才能,在征讨吐谷浑的时候正确地分析形势,向李靖提出了合理的建议,并带精兵深入追敌,最终克敌制胜。 |
C.侯君集恃功违法,被治罪后怏怏不乐,太子李承乾趁机拉拢他,侯君集表示愿为太子效力,并为太子出谋划策。 |
D.太子谋反事败,侯君集被捕入狱,太宗亲自审问,并挥泪将其处死,但仍列其为凌烟阁二十四功臣之一。 |
(1)王师已至,而贼不走险,天赞我也。若以精兵掩不备,彼不我虞,必有大利。
(2)君集于国有功,朕不忍置诸法,将丐其命,公卿其许我乎?
(一)
庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于
楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千余,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”
(选自《史记·老子韩菲列传》)
(二)
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二
(选自《庄子·外篇·秋水》)
(三)
宋人有曹商者,为宋王使秦。其往也,得车数
(《庄子·杂篇·列御寇》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,全都正确的一项是( )A.然善属书离辞/指事类情/用剽剥儒墨/虽当世宿学不能/自解免也/其言洸洋自恣以适已/故自王公大人不能器之 |
B.然善属书/离辞指事类情/用剽剥儒墨/虽当世宿学不能自解免也/其言洸洋自恣以适已/故自王公大人不能器之 |
C.然善属书离辞/指事类情/用剽剥儒墨/虽当世宿学不能自解免也/其言洸洋自恣以适已/故自王公大人不能器之 |
D.然善属书/离辞指事类情/用剽剥儒墨/虽当世宿学不能/自解免也/其言洸洋自恣以适已/故自王公大人不能器之 |
A.老子,名李耳,曾为周“守藏室之史”,是春秋时道家学派创始人。 |
B.寓言,文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝诫的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。文中是指有所寄托比喻的话。 |
C.大夫,古代职官名。先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。 |
D.乘、量词、用于计算车、马、舟等。 文中“数乘”“百乘”均指兵车。 |
A.庄周撰写的书籍,大都是寓言之类,他善于运用曲笔和叙事寓情的手法,用语一点也不拘束,肆意汪洋,然而都是空话,没有事实依据 |
B.楚威王听说庄周很有才于,便派使者送给他丰厚的礼物,并请他做宰相。庄周以牺牲牛为喻,表明了自己不愿意为官的立场。 |
C.楚王派遣两位大臣想请庄周出任时,庄周说愿意做拖着尾巴生活在水里的龟,而不愿意做死去后珍藏在宗庙里以显示尊贵的神龟。 |
D.曹商以丧失尊严为代价去换取财富,不以为耻,反以为荣,庄子对曹商的讽刺,是对服些不择段追逐名利之徒的痛斥。 |
(1)子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。
(2)子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁。
(3)夫处穷闾厄巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也。
韩文公荐士
唐世科举之柄,专付之主司【1】,仍不糊名【2】。又有交朋之厚者为之助,谓之通榜,故其取人也畏于讥议,多公而审。亦有胁
韩文公《与祠部陆员外【3】书》云:“执事与
陆傪在贞元间,时名最著,韩公敬重之。其《行难》一篇为傪作也,曰:“陆先生之贤闻于天下,是是而非非。自越州召拜祠部,京师之人日
韩公与傪书时,方为四门博士,居百僚底,殊不以其荐为犯分。故其作《权公碑》云:“司贡士,荐士于公者,其言可信,不
(取材于洪迈《容斋随笔》)
注释:【1】主司:科举的主试官。【2】糊名:将试卷上考生姓名密封起来。【3】陆员外:指唐代官员陆傪,曾任祠部员外郎。【4】权德舆:曾任唐代宰相。
1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.若贤者 |
B.执事与 |
C.京师之人日 |
D.凡吾 |
A.亦有胁 |
B.如得其人 |
C.不 |
D.韩 |
A.可以当首荐而极论 (他们)应当首先被推荐,并被高度评价 |
B.则以告之可也 那么(我)就告发他们,也是可以的 |
C.傪不负公议而采人望 陆傪不违背众人的评价,选取有声望的人才 |
D.虽大官势人交言,一不以缀意 即使是达官贵人来说情,也不改变心意 |
A.唐代科举取士因制度原因难免会受到人情世故的影响。 |
B.《摭言》记载韩愈推荐十人参加科举考试,先后都被录取。 |
C.陆傪为韩愈写了《行难》,赞叹其善于发现和录用人才。 |
D.韩愈认为先考取进士的人,应该对求教的后辈表达关心 |
故其取人也畏于讥议,多公而审
6.韩愈认为应该怎样选拔人才?请根据文意简要概括。
(甲)
管子曰:“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈,古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。
汉之为汉,几四十年矣,公私之积,犹可哀痛!失时不雨,民
夫积贮者,天下之大命也,苟粟多而财有余,何为而不成?以攻则取,以守则固,以战则胜。
(节选自《汉书·食货志》)
(乙)
嵩山之东,河汝之间,蚤生而晚杀,五谷之所蕃孰也,四种而五获。中年亩二石,一夫为粟二百石。今也仓廪虚而民无积,农夫以鬻子者,上无术以均之也。故先王使农、士、商、工四民交能易作,终岁之利无道相
(节选自《管子·治国》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.天下财产何得不 |
B. |
C. |
D.终岁之利无道相 |
A.失时不雨,民 |
B.国胡 |
C.先王者善 |
D.粟 |
A.今背本而趋末食者/甚众/是天下之大残也/淫侈之俗/日日以长/是天下之大贼也/残贼/公行莫之或止/大命/将泛莫之振救 |
B.今背本而趋末/食者甚众/是天下之大残也/淫侈之俗/日日以长/是天下之大贼也/残贼公行/莫之或止/大命将泛/莫之振救 |
C.今背本而趋末食者/甚众/是天下之大残也/淫侈之俗/日日以长/是天下之大贼也/残贼公行/莫之或止/大命将泛/莫之振救 |
D.今背本而趋末/食者甚众/是天下之大残也/淫侈之俗/日日以长/是天下之大贼也/残贼/公行莫之或止/大命/将泛莫之振救 |
①仓廪实而知礼节②汉之为汉,几四十年矣
③失时不雨,民且狼顾;岁恶不入,请卖爵子④以攻则取,以守则固,以战则胜
⑤夫积贮者,天下之大命也⑥兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击
A.①②④ | B.①③⑤ | C.②③⑥ | D.①④⑤ |
A.《汉书·食货志》中,作者分析了当时国家的局势和汉代建国以来不同时期的政策,提出了加强积贮的根本措施。 |
B.《汉书·食货志》中,作者从应对自然灾害和战争两个方面入手,谈国家不积贮的危害,从而有力地支撑了中心论点“仓廪实而知礼节”。 |
C.《管子·治国》认为“兴利”是采取有利于农业的措施,“除害”则是禁止不利于农业的 措施,能“兴利除害”则能得到民心归附。 |
D.两篇文章都以驳论为主,采用正反对比的论证方法,在批判社会现实的基础上,从不同 角度向君王提出了发展国家的建议。 |
(1)远方之能拟者并举而争起矣。乃骇而图之。
(2)至于杀之,而民不恶也。此务粟之功也。
7.甲乙两文“粟多”的作用有何共同点?
贤士隐居者
士子修己笃学,独善其身,不求知于人,人亦莫能知者,所至或有之,予每惜其无待。比得《上虞李孟传》录示四事,故谨书之。
其一曰,慈溪蒋季庄,当宣和间,鄙王氏①之学,不事科举,闭门穷经,不妄与人接。高抑崇居明州城中,
其二曰,王茂刚,居明之林村,在岩壑深处。有弟不甚学问,使专治生以糊口,而茂刚刻意读书,足迹未尝妄出,尤邃于《周易》。沈焕通判州事,尝访之。其见趣绝出于传注之外云。气象严重,窥其所得,盖进而未已也。
其三曰,顾主薄,不知何许人,南渡后寓于慈溪。廉介有常,安于贫贱,不蕲人之知。至于践履间,虽细事不
其四曰,周日章,信州永丰人。操行介洁,为邑人所敬。开门授徒,仅有以自给,非其义一毫不取。家至贫,常终日绝食,邻里或以薄少致馈。时时不继,宁与妻子忍饿,卒不以求人。隆寒披纸裘,客有就访,亦欣然延纳。望其容貌,听其论议,莫不耸然。县尉谢生遗以袭衣,曰:“先生未尝有求,吾自欲致其敬耳,受之无伤也。”日章笑答曰:“一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也。”卒辞之。
是四君子,真可书史策云。
——选自(宋)洪迈《容斋随笔》,有删改。
注:①王氏:王安石
1.下列各项中对加点字的解释,不正确的一项是( )
A. |
B.细事不 |
C.辄一 |
D. |
A.不蕲人 |
B.不妄 |
C. |
D.苟一日之用足, |
①蒋君不多与人周旋,而独厚于公 ②王茂刚,居明之林村,在岩壑深处
③廉介有常,安于贫贱 ④一衣与万钟等耳,俏无名受之,是不辨礼义也
⑤每积至数十,辄一扣之,无不迎刃而解 ⑥开门授徒,仅有以自给,非其义一毫不取
A.①②③ | B.②③④ | C.④⑤⑥ | D.③④⑥ |
A.蒋季庄不仅看不起王安石的学问,而且不愿参加科举考试,总是闭门研究经书,从来不与外人交往。 |
B.王茂刚和他弟弟不一样,他弟弟不喜欢做学问,他却潜心读书,不轻易外出,尤其对《周易》有很深的造诣。 |
C.顾主簿家中并不富足,买菜却不在乎价钱。如果东西够一天用了,他就专心研究典籍,不喜欢交游。 |
D.周日章家中很贫穷,经常断粮,但从不求人,连县尉谢生送给他一套衣服他也拒不接受。 |
A.季庄闻其至必/倒履出迎相对/小室极意讲论/自昼竟夜/殆忘寝食告去/则送之数里/相得欢甚 |
B.季庄闻其至/必倒履出迎/相对小室/极意讲论/自昼竟夜/殆忘寝食/告去则送之数里/相得欢甚 |
C.季庄闻其至/必倒履出迎相对/小室极意讲论/自昼竟夜/殆忘寝食告去/则送之数里/相得欢甚 |
D.季庄闻其至必/倒履出迎/相对小室极意讲论/自昼竞夜/殆忘寝食/告去则送之数里/相得欢甚 |
(1)士人修己笃学,独善其身,不求知于人,
(2)隆寒披纸裘,客有就访,亦欣然延纳。
7.作者认为“是四君子,真可书史策云”的原因是什么?请结合全文加以概括。
春声君传风筝
【宋】林景熙
春声君,风姓筝名,字子耀。其先孤竹君之裔,后家于渭川,复徙居扶风。世掌丝纶①,声名赫奕。每岁至春和,举族必盛,翔翔飘舞,望之若空中人。筝父竹,母楮氏②,梦青帝赐以瑶琴,觉而生筝。
君锐首阔面,尖头长股。少时有相者曰:“是儿风骨超然,经纶满腹。若
尝
君少时喜微行,一日清明出游,见士民争持牲酒于墓侧,乃叹曰:“树欲定而风不止,子欲养而亲不在,此皋鱼所以有风木之恨③也。”即日解组缓归。风氏本旧族,至君辅相两朝,口代天言,身代天工,以身系四海之仰望者数十年,人谓能不坠其家声云。然赋质太薄,骨太轻,虽束带垂绅,
太史公曰:士君子之处世,其穷也以道德鸣;其达也以功名鸣。彼依阿④淟涊⑤,与世浮沉,而曾无所建明者,视君盖不啻在下风耳!世称君
(选自《林景熙集补注》有删节)
【注】①丝纶:皇帝诏书。②楮氏:纸的戏称。③风木之恨:子女来不及归养父母的遗憾。④依阿:曲意附从。⑤淟涊:懦怯。⑥郭汾阳:唐代名将郭子仪,以功封汾阳郡王。
1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.若 |
B.尝 |
C.臣 |
D.世称君 |
A.①思祖伯夷 |
B.①子 |
C.①陛下 |
D.① |
A.治乱民犹治乱绳/不可急也/急之则益乱当/顺其风俗/被以声教/使之得见天日/然后上下相安 |
B.治乱民犹治乱/绳不可急也/急之则益乱/当顺其风俗/被以声教使之/得见天日/然后上下相安 |
C.治乱民如治乱绳/不可急也/急之则益乱/当顺其风俗/被以声教/使之得见天日/然后上下相安 |
D.治乱民犹治乱/绳不可急也/急之则益乱当/顺其风俗/被以声教使之/得见天日/然后上下相安 |
A.本文是一篇颇具特色的讽喻小品,采用人物传记的写法,通过叙写风筝的身世、志向和品行等,委婉地表达了怀才不遇、功业难成的愤懑。 |
B.春声君家族地位显赫,风骨超然,才学出众,有大志;深谙治民之道,又勤于政事,但美中不足的是性格冒进,无所顾虑和畏忌。 |
C.运用托物言志的手法,借春声君提出要以天下为己任,敢于为国发声;又通过春声君反驳皇帝将自己等同于鹞鹰一事,体现了其可贵的独立人格。 |
D.文章结尾阐述了士君子的处世原则,认为“忠孝”是立身行事的根本,要懂得“用行舍藏”,做到穷则立德、达则立功,反对随波逐流而无所建树。 |
①吾用则声闻于天,不用则卷而怀之。
②士君子之处世,其穷也以道德鸣。
与范景仁书
宋 司马光
①九月二十六日,同年弟司马光再拜。景仁学士足下:向者景仁初为谏官,四方之士知与不知,闻者皆曰:“谏官得景仁,天下其庶矣!况如光者,其喜固不在众人之后。然而有所惧者,其故何哉?请试为景仁道之。
②凡负天下之望者,必任天下之责,此理之固然也。向使景仁才术操行无以异于众人,则其来也,人不为之喜;其去也,人不为之戚。默默不言,人不以为责。今景仁之名,皦然暴于天下,已如清夜列星之文,虽欲厚自谦让,藏于众人,可得哉?此光所以为景仁惧也。
③景仁官虽未甚达,然为天子耳目之臣,朝夕在天子左右,万民之利病,已得而言之;朝廷之得失,已得而言之,亦不得谓之不用矣。夫士之学行已美而名不彰者,朋友之过也;既彰矣,而时不用者,执事之过也;既用矣,而功业不白于天下者,敢问谁之过也?行矣!景仁勉之!自今日以往,天下之民,万一有违理而伤道者,景仁之责也。非独光浮目而望,沈目而听也,天下之人,莫不皆然。举措小差,天下之责,四面至矣。呜呼,可不惧哉!自非相爱重之深至,乌肯及至也?
④不宣。光再拜。
1.可填入第②段方框处的虚词是( )A.乌 | B.哉 | C.焉 | D.耳 |
A.司马光和范景仁是同科进士,故以年兄弟相称呼。 |
B.范景仁初次担任谏官,司马光的喜悦不比别人少。 |
C.范景仁担任谏官,众人大都认为他会很有政绩的。 |
D.司马光也表达了对范景仁担任谏官的忧惧的意思。 |
A.体察朝政得失。 |
B.关注百姓利病。 |
C.彰显士人名声。 |
D.慎举措明道理。 |
夫良玉易瑕,清水易污。
A.第①段开头 | B.第②段开头 | C.第③段开头 | D.第④段开头 |