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岑嘉州集序

[唐]杜确

自古文体变易多矣。梁简文帝及庾肩吾之属，始为轻浮绮靡之词，名曰宫体。自后沿袭，务于妖艳，谓之摛锦布绣焉。其有敦尚风格，颇存规正者，不复为当时所重。讽谏比兴，由是废缺。物极则变，理之常也。圣唐受命，斫雕为朴，开元之际，王纲复举，浅薄之风兹焉渐革。其时作者，凡十数辈颇能以雅参丽，以古杂今，彬彬然，灿灿然，近建安之遗范矣。

南阳岑公，声称尤著。公讳参，代为本州冠族。曾太公文本，大父长倩，伯父羲，皆以学术德望，官至台辅。早岁孤贫，能自砥砺，遍览史籍，尤工缀文，属辞尚清，用意尚切，其有所得，多入佳境。每一篇绝笔，则人人传写，虽闾里士庶，戎夷蛮貊，莫不讽诵吟习焉。时议拟公于吴均、何逊，亦可谓精当矣。天宝三载，进士高第，解褐右内率府兵曹参军，转右威卫录事参军。入为右补阙，频上封章，指述权佞。改太子中允兼殿中侍御史，充关西节度判官。圣上潜龙藩邸总戎陕服参佐僚史皆一时之选由是委公以书奏之任出为嘉州刺史。副元帅相国杜公鸿渐，表公职方郎中兼侍御史，列于幕府。无几使罢，寓居于蜀。时四川节度因乱受职，本非朝旨，其部统之内，文武衣冠附会阿谀以求自结，皆曰：中原多故，剑外小康，可以庇躬，无暇向阙。公乃著《招蜀客归》一篇，申明逆顺之理，折挫邪佞之计，有识者感叹，奸谋者惭沮，播德泽于梁益，畅皇风于邛僰。旋轸有日，犯俟时，吉往凶归，呜呼不禄。

岁月逾迈，殆三十年。嗣子佐公，复纂前绪，亦以文采，登名翰场，有公遗文，贮之筐箧。确忝同声后辈，受命编次，因令缮录，区分类聚，勒成八卷。倘后之词人有所观览，亦由聆广乐者识清商之韵，游名山者仰翠微之色，足以莹彻心府，发挥高致焉。

（有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．圣上潜龙/藩邸总戎陕服/参佐僚史/皆一时之选/由是委公以书/奏之任/出为嘉州刺史。

B．圣上潜龙藩邸/总戎陕服/参佐僚史/皆一时之选/由是委公以书/奏之任/出为嘉州刺史。

C．圣上潜龙藩邸/总戎陕服/参佐僚史/皆一时之选/由是委公以书奏之任/出为嘉州刺史。

D．圣上潜龙/藩邸总戎陕服/参佐僚史/皆一时之选/由是委公以书奏之/任出为嘉州刺史。

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．宫体，描写宫廷生活的诗体，也指在宫廷所形成的一种诗风。

B．冠族，指当地最有势力，人口最多的豪门世族。

C．解褐，脱去平民衣服，喻始任官职，也可指进士及第授官。

D．幕府，原指古代将军的府署，也指运筹帷幕之大将。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．唐朝文风改雕饰为朴实，肤浅浮泛之风渐渐改变，有作者将典雅古朴风格加入华丽之中，文质兼备，媲美“建安风骨”。

B．岑参出生冠族，曾祖父、祖父、伯父都是凭学术德望，官至“三公宰辅”级别。他幼年丧父，家贫，但能够自我激励磨炼。

C．岑参擅长写作，用词崇尚清简，命意崇尚真切，大多境界高妙，人们纷纷传抄，吟诵熟读。当时评论家将他与梁代诗人吴均、何逊相提并论。

D．杜确受委托编纂岑参的文章，让他人整理抄录分类集中，刻写成八卷，这篇序言表达了他对岑参的怀念、敬仰之情。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其有敦尚风格，颇存规正者，不复为当时所重。
（2）中原多故，剑外小康，可以庇躬，无暇向阙。

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窦威，字文蔚，扶风平陆人，太穆皇后从父兄也。父炽隋太傅威家世勋贵诸昆弟并尚武艺而威耽玩文史介然自守诸兄哂之谓为书痴隋内史令李德林举秀异，射策甲科，拜秘书郎。秩满当迁，而固守不调，在秘书十余岁，其学业益广。时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。诸兄更谓威曰：“昔孔子积学成圣，犹狼狈当时，栖迟若此，汝效此道，复欲何求？名位不达，固其宜矣。”威笑而不答。久之，蜀王秀辟为记室，以秀行事多不法，称疾还田里。及秀废黜，府僚多获罪，唯威以先见保全。大业四年，累迁内史舍人，以数陈得失忤旨，转考功郎中，后坐事免，归京师。高祖入关，召补大丞相府司录参军。时军旅草创，五礼旷坠。威既博物，多识旧仪，朝章国典，皆其所定，禅代文翰多参预焉。高祖常谓裴寂曰：“叔孙通^①不能加也。”武德元年，拜内史令。威奏议多引古为谕，高祖甚亲重之，或引入卧内，常为膝席^②。又尝谓曰：“昔周朝有八柱国之贵，吾与公家咸登此职。今我已为天子，公为内史令，本同末异，乃不平矣。”威谢曰：“臣家昔在汉朝，再为外戚，至于后魏，三处外家，陛下隆兴，复出皇后。臣又阶缘戚里，位忝凤池，自惟叨滥，晓夕兢惧。”高祖笑曰：“比见关东人与崔、卢为婚，犹自矜伐，公代为帝戚，不亦贵乎！”及寝疾，高祖自往临问。寻卒，家无余财，遗令薄葬。谥曰靖，赠同州刺史，追封延安郡公。葬日，诏太子及百官并出临送。

（节选自《旧唐书·窦威传》）

【注】①叔孙通，汉初政治家，为高祖刘邦制定朝仪。②膝席，又称“前席”，移坐而前。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．父炽/隋太傅/威家世勋贵/诸昆弟并/尚武艺/而威耽玩文史/介然自守/诸兄哂之/谓为书痴/

B．父炽/隋太傅/威家世勋贵/诸昆弟并尚武艺/而威耽玩文史/介然自守/诸兄哂之/谓为书痴/

C．父炽/隋太傅/威家世勋贵/诸昆弟并/尚武艺/而威耽玩/文史介然自守/诸兄哂之/谓为书痴/

D．父炽/隋太傅/威家世勋贵/诸昆弟并尚武艺/而威耽玩/文史介然自守/诸兄哂之/谓为书痴/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．从父，指父亲的亲兄弟，比父亲年龄大的称为伯父，比父亲年龄小的称为叔父。

B．射策，是古代一种通过考试选拔人才的方法，考试的内容分为射技和经术两项。

C．五礼，指古代的五种礼制，即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

D．禅代，即帝位的禅让和接替；古代禅代大多并非禅让者自愿，而是接替者篡位。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．窦威志在学业，不求仕途显达。他初仕为秘书郎，任期届满后仍坚持担任此职，十多年后学业更为广博；其诸兄仕途显达，他虽担任闲职，却不以为意。

B．窦威见在事先，仕隋颇为坎坷。他任蜀王记室时，见其行事多有违法，便辞归乡里，后因此得以自保；升任内史舍人后，先是忤旨调职，后又坐事被免。

C．窦威博学多识，制定朝章国典。高祖入关后，因军队新创，礼仪制度缺失，他为高祖制定出朝章国典；高祖代隋登基为帝时，禅代文告也大多由他起草。

D．窦威为帝所重，死后尽享哀荣。他卧病在床时，高祖亲自前往探视；去世后，不仅官爵得到赠封，下葬的时候，皇帝还命太子和百官一并出城为其送葬。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）累迁内史舍人，以数陈得失忤旨，转考功郎中，后坐事免，归京师。
（2）比见关东人与崔、卢为婚，犹自矜伐，公代为帝戚，不亦贵乎！

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戎王使由余于秦。由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言。闻缪公贤，故使由余观秦。秦缪公示以宫室积聚。由余曰：“使鬼为之，则劳神矣；使人为之，亦苦民矣。”缪公怪之，问曰：“中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何以为治，不亦难乎？”由余笑曰：“此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅以小治。及其后世，日以骄淫。阻法度之威，以责督於下，下罢极，则以仁义怨望于上，上下交争怨而相篡弑，至于灭宗，皆以此类也。夫戎夷不然，上含淳德以遇其下下怀忠信以事其上一国之政犹一身之治不知所以治此真圣人之治也。”

于是缪公退而问内史廖曰：“孤闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余贤，寡人之害，将奈之何？”内史廖曰：“戎王处辟匿，未闻中国之声。君试遗其女乐，以夺其志；为由余请，以疏其间；留而莫遣，以失其期。戎王怪之，必疑由余。君臣有间，乃可虏也。且戎王好乐，必怠于政。”缪公曰：“善。”因与由余曲席而坐，传器而食，问其地形，与其兵势，尽察，而后令内史廖以女乐二八遗戎王。戎王受而说之，终年不迁。于是秦乃归由余。由余数谏不听。缪公又数使人间要由余，由余遂去戎降秦。缪公以客礼礼之，问伐戎之形。

三十七年，秦用由余谋伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎。天子使召公过贺缪公以金鼓。三十九年，缪公卒，葬雍。从死者百七十七人，秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、铖虎，亦在从死之中。秦人哀之，为作歌《黄鸟》之诗。君子曰：“秦缪公广地益国，东服疆晋，西霸戎夷，然不为诸侯盟主，亦宜哉。死而弃民，收其良臣而从死。且先王崩，尚犹遗德垂法，况夺之善人良臣百姓所哀者乎？是以知秦不能复东征也。”缪公子四十人，其太子蓥代立，是为康公。

（选自《史记·秦本纪》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．上含淳德以遇其下/下怀忠信以事其上/一国之政犹一身之治/不知所以治/此真圣人之治也

B．上含淳德以遇/其下下怀忠信/以事其上一国之政/犹一身之治不知/所以治此/真圣人之治也

C．上含淳德以遇其下/下怀忠信以事其上/一国之政犹一身之治不知/所以治此/真圣人之治也

D．上含淳德以遇/其下下怀忠信/以事其上一国之政/犹一身之治/不知所以治/此真圣人之治也

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．中国：泛指黄河中下游地区，即远古华夏族所居住的中原地区。

B．黄帝：古华夏部落联盟首领，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。

C．西戎：古代族名，狭义上指氐羌族诸部，广义上包括中国西部各民族。

D．太子：封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．秦缪公治国有方，自视甚高。他向由余炫示秦国的宫室和财宝，但由余以为这太劳苦百姓。

B．秦缪公从善如流，收效颇丰。他采用内史廖的计策，运用美人计和反间计为国家除去祸患。

C．秦缪公称霸西戎，大受赞誉。他平定西戎以后，周天子特意派召公前来赐予金鼓表示祝贺。

D．秦缪公开疆拓土，功业卓著。他东败强晋，西服戎夷，百姓都认为他应该成为诸侯的盟主。

4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
（2）缪公又数使人间要由余，由余遂去戎降秦。
5．文中由余认为“中国”乱的原因是什么？

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韩充，本名璀，少依舅家。李元为河阳节度使，署牙将。元改昭义，又从之。元尝谓宾佐曰：“充后当贵，诸君必善事之。”未几，兄韩弘领宣武，召主亲兵，元曰：“我知君旧矣，吾儿不才，无足累君者，二女方幼，以为托。”遂辞去。弘峻法，人人不自保。充谦慎无少懈，念弘在镇久，不入见天子，身又得士，不自安，因请入宿卫，弘许之，不即遣。后因猎，单骑走洛阳，朝廷亮其节，擢右金吾卫将军。斥军士虚名不如令者七百人。穆宗立，幽、镇、魏复乱，王承元以冀兵二千屯滑州，朝廷恐冀兵相秫为叛，而授充义成军节度使。会汴军逐李愿，以李竭主留事。帝谓充素为汴士悦向，诏节度宣武，兼统义成兵讨竭。战郭桥，破之。会李质斩竭，遂入汴。初，陈许李光颜亦奉诏讨竭，屯尉氏，意先得汴，欲俘掠以饵军。充闻其谋，驰至城下，汴人望见充，欢跃无复贰者。始，帝遣人问破贼期，充对：“汴，天下咽喉，臣颇习其人，然王师临之，一月可破。”方二旬即克。帝喜曰：“充科敌若神。”加检校司空。籍揭所胁为兵者三万，悉纵之。又责首乱者千余，斥出境，令曰：“敢后者斩!”由是内外按堵，汴人爱赖之。卒，年五十五，赠司徒，谥曰肃。充虽将家，性俭节，乘机决策无余悔，世推善将。李元没，充为嫁二女，周其家。自弘去汴，监军选军中敢士二千直阁下，日秩酒肴，物力几屈，然不敢废。充未入时李质总军事乃曰韩公至而顿去二千人食岂不失人心乎不去且无以继可以弊事遗吾帅乎因悉罢之而后迎充。

(节选自《新唐书韩充传》)

1．下列对文布画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．充未入时/李质总军事/乃曰/韩公至而顿去二千人食/岂不失人心乎/不去/且无以继可以弊事/遗吾帅乎/

B．充未入时/李质总军事/乃曰/韩公至而顿去二千人食岂不失人心乎/不去/且无以继可以弊事遗吾帅乎/

C．充未入时/李质总军事/乃曰/韩公至而顿去二千人食/岂不失人心乎/不去/且无以继可以弊事遗吾帅乎/

D．充未入时/李质总军事/乃曰/韩公至而顿去/二千人食岂不失人心乎/不去/且无以继可以弊事遗吾帅乎/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．本名，这里是曾用名的意思，即原来的名字，韩充原本叫作韩璀，后来改名叫韩充。

B．镇是节度使的管辖之地，唐朝中后期称方镇，其兵称镇兵，镇将掌管戍守防御之事。

C．节度，官名。三国吴孙权始置.掌管军粮。唐以后则为领兵之官。文中意为节度使。

D．阁下，这里指官署，它在古代也常用作敬词，与陛下、殿下、执事的称法来源类同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的项是

A．韩充为人所重，受人之托。河阳节度使李元很看重韩充，委任他为牙将，并对幕宾佐吏说一定要好好对待他，韩充离开他时，李元把两个幼女托付给他。

B．韩充很有见识，心向朝廷。韩充觉得兄长在军镇时间久了，应入朝见天子，于是他请求人朝在官禁中值宿，韩弘答应了他，但没有让他立刻离开。

C．韩充平定叛乱，安抚地方。面对穆宗时幽、镇、魏等地的叛乱，朝廷授任韩充为节度使讨伐叛军，因为他一向受到汴军士兵的喜爱而很快使汴州被平定。

D．韩充料敌如神，处事稳妥。皇上派人询问破贼期限，韩充回答个月，果然二十天就击破叛军；韩充把那些受胁迫的人全部释放，只责罚为首作乱之人。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)后因猎，单骑走洛阳，朝廷亮其节，擢右金吾卫将军。
(2)令曰：“敢后者斩！”由是内外按堵，汴人爱赖之。

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裴垍，字弘中，河东闻喜人。垂拱中宰相居道七代孙。贞元中，制举贤良极谏，对策第一，授美原县尉。秩满，藩府交辟，皆不就。时吏部侍郎郑珣瑜请垍考词判，垍守正不受请托，考核皆务才实。

元和初，为翰林为学士。李吉甫自翰林承旨拜平章事。谓垍曰:“吉甫自尚书郎流落远地，十余年方归，后进人物，罕所接识。宰相之职，宜擢贤俊，今则懵然莫知能否。卿多精鉴今之才杰，为我言之。”垍取笔疏其名氏，得三十余人。数月之内，选用略尽，当时翕然称吉甫有得人之称。其年秋，垍代吉甫为中书侍郎、同平章事。明年，垍奏:“集贤御书院，请准《六典》，登朝官五品已上为学士，六品已下为直学士；自非登朝官，不问品秩，并为校理。永为常式。”从之。

初，垍在翰林承旨，属宪宗初平、蜀，励精思理，机密之务，一以关垍。垍小心敬慎甚称中旨及作相之后请旌别淑愿杜绝蹊径齐整法度考课吏理皆蒙垂意听纳。

先是，百姓输赋于州府:一曰上供，二曰送使，三曰留州。建中初定两税时，贷重钱轻；是后货轻钱重，人之所出，固已倍其初征。及垍为相，奏请:“天下留州、送使物，一切令依省估。其所在观察使，仍以其所莅之郡租赋自给。”其诸州送使额，悉变为上供，故江淮稍息肩。

垍虽年少，骤居相位，器局峻整，有法度，虽大僚前辈，其造请不敢千以私。垍在中书，独孤郁、李正辞、严休复自拾遗转补阙。垍在翰林，举李绛、崔群同掌密命；及在相位，用韦贯之、裴度知制诰，擢李夷简为御史中丞，其后继踵入相，咸著名迹。议者谓垍作相，才与时会，知无不为，于时朝无幸人，百度浸理；而再周遘疾，以至休谢，公论惜之。

元和五年，中风病。宪宗甚嗟惜，中使旁午致问，至于药膳进退，皆令疏陈。疾益痼，罢为兵部尚书，仍进阶银青。明年，改太子宾客。卒，废朝，赐礼有加，赠太子少傅。

（节选自《旧唐书·列传九十八》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．垍小心敬慎/甚称中旨/及作相之后/恳请旌别淑慝/杜绝蹊径/齐整法度/考课吏理/皆蒙垂意听纳

B．垍小心敬慎甚/称中旨/及作相之后/恳请旌别/淑慝杜绝蹊径/齐整法度考课/吏理皆蒙垂意听纳

C．垍小心敬慎甚/称中旨/及作相之后/恳请旌别淑慝/杜绝溪径/齐整法度/考课吏理/皆蒙垂意听纳

D．垍小心敬慎/甚称中旨/及作相之后/恳请旌别/淑慝杜绝溪径/齐整法度考课/吏理皆蒙垂意听纳

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．河东，即黄河以东，中华文明的发祥地，古有“唐尧故地”之称，唐代以后泛指山西。

B．补阙，古代官职名，有左右之分，主要是规谏皇帝及举荐人才，与拾遗合称“遗补”。

C．同平章事，即同中书门下平章事，唐时实际担任副宰相，与中书、门下协商处理政务之意。

D．银青，汉代御史大夫及官秩在比二千石以上者，除光禄大夫无印外，均银印青绶。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．裴垍品学兼优，为人清正。二十岁中进士，后举贤良极谏科对策第一，特授美原县尉。吏部侍郎郑珣瑜请他主持考核词判时，坚守正道不受贿赂。

B．裴垍恭敬谨慎，严肃为政。裴垍处置机要事务小心谨慎，所提建议非常符合皇上的旨意，此外，他还向皇帝建议减轻了江淮一带百姓赋税负担。

C．裴垍选人用贤，量材授职。裴垍为相后，举荐韦贯之、裴度、李夷简、李绛等人掌管机要政务。这些人后来都相继为相，成为一代名臣。

D．裴垍才能兼备，风范凛然。在担任宰相期间，他严明法治，分清良恶，使唐后期出现了少有的清明政治。离世时，朝廷为他停止朝会去祭奠。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）垍虽年少，骤居相位，器局峻整，有法度，虽大僚前辈，其造请不敢干以私。
（2）议者谓垍作相，才与时会，知无不为，于时朝无幸人，百度浸理。

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郭躬字仲孙，颍川阳翟人也。家世衣冠。父弘，习《小杜律》。躬少传父业，讲授徒众常数百人。后为郡吏，辟公府。永平中奉车都尉窦固出击匈奴骑都尉秦彭为副彭在别屯而辄以法斩人固奏彭专擅请诛之。显宗乃引公卿朝臣平其罪科。躬以明法律，召入议。议者皆然固奏，躬独曰：“于法，彭得斩之。”帝曰：“军征，校尉一统于督。彭既无斧钺，可得专杀人乎？”躬对曰：“一统于督者，谓在部曲也。今彭专军别将，有异于此。”帝从躬议。又有兄弟共杀人者，而罪未有所归。帝以兄不训弟，故报兄重而减弟死。中常侍孙章宣诏，误言两报重，尚书奏章矫制，罪当腰斩。帝复召躬问之，躬对章应罚金。帝曰：“章矫诏杀人，何谓罚金？”躬曰：“法令有故、误，章传命之谬，于事为误，误者其文则轻。”帝曰：“章与囚同县，疑其故也。”躬曰：“君王法天，刑不可以委曲生意。”帝曰：“善。”迁躬廷尉正，坐法免。

后三迁，元和三年，拜为廷尉。章和元年，赦天下系囚在四月丙子以前减死罪一等，勿笞，诣金城，而文不及亡命未发觉者。躬上封事曰：“圣恩所以减死罪使戍边者，重人命也。今死罪亡命无虑万人，又自赦以来，捕得甚众，而诏令不及。伏惟天恩莫不荡宥，死罪已下并蒙更生，而亡命捕得独不沾泽。臣以为赦前犯死罪而系在赦后者，可皆勿笞诣金城，以全人命，有益于边。”肃宗善之，即下诏赦焉。躬奏谳法科，多所生全。永元六年，卒官。

（节选自《后汉书·卷四十六》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．永平中/奉车都尉窦固出击/匈奴骑都尉秦彭为副/彭在别屯而辄以法斩人/固奏彭专擅/请诛之

B．永平中/奉车都尉窦固出击匈奴/骑都尉秦彭为副/彭在别屯而辄以法斩人/固奏彭/专擅请诛之

C．永平中/奉车都尉窦固出击匈奴骑都尉/秦彭为副/彭在别屯而辄以法斩人/固奏彭专擅/请诛之

D．永平中/奉车都尉窦固出击匈奴/骑都尉秦彭为副/彭在别屯而辄以法斩人/固奏彭专擅/请诛之

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．衣冠，本指古代士以上的衣服和礼帽，后来代称缙绅、士大夫，文中即此意。

B．辟公府，文中指被皇帝征召到公府为官，汉朝选官制度有征辟制与察举制等。

C．部曲，指军队编制单位，大将军营分五部，部下有曲，故其代称军队、部下。

D．上封事，文中指秘密言事。古代臣子上书为防泄密，将奏章用皂囊缄封呈进。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．郭躬继承父业，精通律法。青少年时代郭躬就跟随父亲学习律法知识，后来广聚门徒讲授律法，并以此被召入朝参加评议。

B．郭躬恪守律法，公正无私。秦彭军中杀人触犯法律，显宗坚决袒护秦彭，郭躬入议时没有顺从皇帝心意，做出当斩的判定。

C．郭躬执法严谨，敢于谏言。当尚书上奏孙章矫诏杀人当腰斩时，郭躬依据事实判定孙章为误杀罪，劝告皇帝执法不能随意。

D．郭躬宽仁为怀，泽被苍生。趁着肃宗赦免部分囚犯死罪的机会，郭躬劝谏皇帝，把在逃囚犯和赦后关押囚犯全部减死戍边。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）军征，校尉一统于督。彭既无斧钺，可得专杀人乎？
（2）今死罪亡命无虑万人，又自赦以来，捕得甚众，而诏令不及。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

周敦颐，字茂叔，道州营道人。元名敦实，避英宗旧讳改焉。为分宁主簿，有狱久不决，敦颐至，一讯立辨，邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。

移郴之桂阳令，治绩尤著。徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。历合州判官，事不经手，吏不敢决，虽下之，民不肯从，部使者赵抃惑于谮口，临之甚威，敦颐处之超然。通判虔州，抃守虔，熟视其所为，乃大悟，执其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。”用抃及吕公者荐，为广东转运判官，提点刑狱，以洗冤泽物为己任。行部不惮劳苦，虽瘴疠险远，亦缓视徐按。以疾求知南康军，因家庐山莲花峰下，前有溪，合于湓江，取营道所居濂溪以名之。抃再镇蜀，将奏用之，未及而卒，年五十七。

博学力行，著《太极图》，明天理之根源，究万物之终始。又著《通书》四十篇，发明太极之蕴。序者谓“其言约而道大，文质而义精，得孔、孟之本源，大有功于学者也”。掾南安时，程珦通判军事，视其气貌非常人，与语，知其为学知道，因与为友，使二子颢、颐往受业焉。敦颐每令寻孔颜乐处，所乐何事，二程之学源流乎此矣。故颢曰自再见周茂叔后吟风弄月以归有吾与点也之意侯师圣学于程颐未悟访敦颐留对榻夜谈越三日乃还 颐惊异之，曰：“非从周茂叔来耶？”其善开发人类此，嘉定十三年，赐谥曰元公。淳祐元年，封汝南伯，从祀孔子庙庭。

（节选自《宋史·周敦颐传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．故颢曰／自再见周茂叔后／吟风弄月以归／有吾与点也之意／侯师圣学于程颐／未悟／访敦颐／留对榻夜谈／越三日乃还／

B．故颢曰／自再见周茂叔／后吟风弄月以归／有吾与点也之意／侯师圣学于程颐／未悟访敦颐／留对榻夜谈／越三日乃还／

C．故颢曰／自再见周茂叔后／吟风弄月以归／有吾与点也之意／侯师圣学于程颐／未悟访敦颐／留对榻／夜谈越三日／乃还／

D．故颢曰／自再见周茂叔／后吟风弄月以归／有吾与点也之意／侯师圣学于程颐／未悟／访敦颐／留对榻／夜谈越三日／乃还／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．手版，是大臣上朝时用以记事备忘的手持之物，《项脊轩志》中的“笏”即手版。

B．提点，文中指官名，寓提举、检点之意，掌司法、刑狱等事；现代指提醒、指点。

C．二程，即程颢和程颐，两人是宋明理学的鼻祖，后来朱熹继承和发展了他们的学说。

D．开发，文中指对人进行开导、启发，现代指对某一资源进行发掘开拓并加以利用。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．周敦颐明察秋毫，深得百姓认可。任分宁主簿的时候，久未决断的案件经他审查，是非立判，人们对他交口称赞，认为周敦颐虽然年轻却老练果决。

B．周敦颐执法公正，敢于据理力争。面对执法严苛的王逵，他毫不畏惧，坚决反对将未犯死罪者处以极刑，并且斥责王逵不配为官，终使其醒悟改判。

C．周敦颐勤于政事，做事不惮劳苦。在任广东转运判官期间，对自己管辖的地区，即使是瘴气弥漫之所、险峻遥远之地，周敦颐也能够亲自巡视探察。

D．周敦颐博学力行，学说影响深远。所著《太极图》探索天理根源和万物始终，《通书》则阐发太极内涵，义理博大精深，学说上承孔孟，下启学者。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。
（2）知其为学知道，因与为友，使二子颢、颐往受业焉。

【推荐2】送李愿归盘谷序^①（节选）

韩   愈

愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退^②百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旋，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才唆^③满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体^④，秀外而惠中，飘轻据，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居。妒宠而负恃^⑤，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。”

“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉干前，熟若无毁于其后；与其有乐于身，熟若无忧于其心。车服不维，刀锯不加；理乱不知，熟陟^⑥不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。”

“伺候于公卿之门，奔走于形势^⑦之途，足将进而赵趄^⑧，口将言而嗫嚅^⑨。处污秽而不羞，触刑辟而诛戮。侥幸于万一，老死而后止者。其于为人贤不肖何如也？”

（选自《唐宋八大家散文选》）

【简注】
①此序作于唐德宗贞元十七年（801）。李愿是韩愈的好友，因对当时的权贵不满而隐居于太行山南面的盘谷（山谷名，在今河南济源）。韩愈在当时因多次求官不得，处境艰难，心情抑郁，故作此序送之。作者通过李愿的口，一吐胸中的不平之气。②进退：这里指任免并降。③才唆：才能出众的人，此指幕僚。唆同“俊”。④便（pián）体：轻盈的体态。⑤负恃：负，依靠；侍，依赖，依仗。这里指以各自色艺而自负。⑥黜陟（chù zhì）：指官吏的贬斥或进升。⑦形势：指有权有势的人家。⑧趑趄（zī jū）：踌躇难进的样子。⑨嗫嚅（niè rú）：欲言又止的样子。
【阅读指要】

作者在本文中赞扬了洁身自好的隐士，对一时得势的权贵，以及钻营禄位、趋炎附势的小人，进行了辛辣的讽刺。文章描述用对比法，刻画淋漓尽致。多用骈偶句子，语言流畅，音调铿锵。

韩愈的赠序非常有名，此篇尤为历代所称道。苏轼曾说过：“唐无文章，惟韩退之《送李愿归盘谷》一篇而已。平生愿效此作一篇，每执笔辄罢。”对此篇给予了极高的评价。

【阅读训练】
1．写出下列加点词在句中的意思。
（1）争妍而取怜(           )                    （2）吾非恶此而逃之(            )
（3）是有命焉，不可幸而致也(           )（4）采于山，美可茹(            )
2．下列句中“列”与“列屋而闲居”句中“列”词义相同的一项是（       ）。

A．不欲与廉颇争列	B．乃伪为屋券，列贾五百金
C．列其名于大堤之上	D．列缺露雳，丘峦崩摧

3．下列各句中没有通假字的一项是（       ）。

A．清声而便体，秀外而惠中	B．伺候于公卿之门
C．飘轻裙，翳长袖	D．愿伯具言臣之不敢倍德也

4．对下列句中修辞手法的说明，不正确的一项是（       ）。

A．粉白黛绿者，列屋而闲居。（借代）	B．妒宠而负恃，争妍而取怜。（对偶）
C．钓于水，鲜可食。（比喻）	D．其于为人贤不肖何如也？（反问）

5．把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。
_________________________________________________________________________________________
（2）与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。
_________________________________________________________________________________________
6．文中借李愿之口，描绘了哪几种人？作者的态度如何？

【推荐3】阅读下面的文言文，完成各题。

王羲之，字逸少，司徒导之从子也，祖正，尚书郎。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。

起家秘书郎，征西将军庾亮请为参军，累迁长史。亮临薨，上疏称羲之清贵有鉴裁。迁宁远将军、江州刺史。羲之既少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就。复授护军将军，又推迁不拜。扬州刺史殷浩素雅重之，劝使应命，遂拜护军，其后又苦求宣城郡，不许，乃以为右军将军、会稽内史。时殷浩与桓温不协，羲之以国家之安在于内外和，因以与浩书以戒之，浩不从。及浩将北伐，羲之以为必败，以书止之，言甚切至。浩遂行果为姚襄所败。

时东土饥荒，羲之辄开仓振贷。然朝廷赋役繁重，吴会忧甚，羲之每上疏争之，事多见从。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，名曰《兰亭集序》。或以潘岳《金谷诗序》方其文，羲之比于石崇，闻而甚喜。

性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云:“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰:"但言是王右军书，以求百钱邪。"姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。

羲之既去官与东土人士尽山水之游弋钓为娱又与道士许迈共修服食采药石不远千里遍游东中诸郡穷诸名山泛沧海，年五十九卒，赠金紫光禄大夫。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．羲之既去官/与东土人士尽山水之游/弋钓为娱/又与道士许迈共修/服食采药石不远/千里遍游东中诸郡穷诸名山泛沧海/

B．羲之既去/官与东土人士尽山水之游/弋钓为娱/又与道士许迈共修服食/采药石不远千里/遍游东中诸郡/穷诸名山/泛沧海

C．羲之既去/官与东土人士尽山水之游/弋钓为娱/又与道士许迈共修服食/采药石不远/千里遍游东中诸郡/穷诸名山/泛沧海

D．羲之既去官/与东土人士尽山水之游/弋钓为娱/又与道士许迈共修服食/采药石不远千里/遍游东中诸郡/穷诸名山/泛沧海

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．迁，本意是移动，搬换，转变，古代也可指贬谪，放逐，调动官职，一般指降职。

B．吏部尚书，吏部的最高长官，六部尚书之首，掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务。

C．《道德经》，是春秋时期老子(李耳)的哲学作品，是道家哲学思想的重要来源。

D．金紫，黄金印章和系印的紫色绶带。魏晋以后，光禄大大被授予金章紫授，因亦称金紫光禄大夫。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的（     ）

A．王羲之出身名门，擅长书法。他的曾祖、祖父和父亲都是朝廷大官；他擅长隶书，古今第一，笔势像浮云飘忽，像惊龙矫健。

B．王羲之富有才气，深受爱重。他既年轻又有美名，朝廷中的公卿都爱他的才能器量，多次召他任待中、吏部尚书，都不就任。

C．王羲之体恤百姓，很有远见。东方发生饥荒，他开仓赈济，并请求例延减税；殷浩想要北伐，他劝阻无果，认为其必败，果如其然。

D．王羲之任性率真，喜好山水。他生性喜鹅，为了得到会稽一老太养的鹅，居然抄写《道德经》换取；会稽有好山好水，就想终老于此。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)羲之幼讷于言，人未之奇。 年十三，尝谒周顗，顗察而异之。
(2)尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

苏绰字令绰，武功人，魏侍中则之九世孙也。累世二千石。父协，武功郡守。绰少好学，博览群书，尤善算术。从兄让为汾州刺史，太祖饯于东都门外。临别，谓让曰：“卿家子弟之中，谁可任用者?”让因荐绰。太祖乃召为行台郎中。在官岁余，太祖未深知之。然诸曹疑事，皆询于绰至后定。所行公文，绰又为之条式。台中咸称其能。后太祖与仆射惠达论事惠达不能对请出外议之乃召绰告以其事绰即为量定太祖称善，谓惠达曰：“谁与卿为此议者?”惠达以绰对，因称其有王佐之才。太祖曰：“吾亦闻之久矣。”寻除著作佐郎。属太祖与公卿往昆明池观渔，行至城西汉故仓地，顾问左右，莫有知者。或曰：“苏绰博物多通，请问之。”太祖乃召绰。具以状对。太祖大悦。因问天地造化之始，历代兴亡之迹。绰既有口辩。应对如流。太祖益喜。乃与绰并马徐行至池，竟不设网罟而还。遂留绰至夜，问以治道，太祖卧而听之。绰指陈帝王之道，兼述申韩之要，太祖整衣危坐，不觉膝之前席。语遂达曙不厌。诘朝。谓周惠达曰；“苏绰真奇士也，吾方任之以政。”即拜大行台左丞，参典机密。自是宠遇日隆。绰始制文案程式，朱出墨入，及计帐、户籍之法。大统三年，齐神武三道入寇，诸将咸欲分兵御之，独绰意与太祖同。遂并力拒窦泰，擒之于潼关。封美阳县子。绰性俭素，不治产业，家无余财。以海内未平，常以天下为己任。博求贤俊，共弘治道，凡所荐达，皆至大官。太祖亦推心委任，而无间言。太祖或出游，常预署空纸以授绰，若须有处分。则随事施行，及还，启之而已。绰尝谓治国之道，当爱民如慈父，训民如严师。每与公卿议论，自昼达夜，事无巨细，若指诸掌。积思劳倦，遂成气疾。十二年，卒于位，时年四十九。

(节选自《周书·卷二十三·列传第十五》，有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(             )

A．后太祖与仆射／惠达论事／惠达不能对请出外议之／乃召绰／告以其事/绰即为量定

B．后太祖与仆射惠达论事／惠达不能对请出外／议之乃召绰／告以其事绰／即为量定

C．后太祖与仆射惠达沦事／惠达不能对／请出外议之／乃召绰／告以其事／绰即为量定

D．后太祖与仆射／惠达论事／惠达不能对请出外／议之乃召绰／告以其事绰／即为量定

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．“累世二千石”说明苏绰家世显赫，“二千石”原指汉代郡守级别的官员，后来泛指地方重臣和朝中高品阶的官员。

B．“郎中”和“左丞”是两种官职，属中央部门，“左丞”的官阶高于“郎中”。相当于部门的副主管。

C．“条式”在文中是法律条文的意思，苏绰少年时期博览群书，对典故非常熟悉，所以代为拟定相关制度和法令。

D．“朱出墨入”本指用红色的字记录支出，用黑色的字记录收入。苏绰提出的这一区分出入情况的记账方法逐渐演变为现在的“红头文件”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．苏绰之所以能做官，是因为他的堂兄苏让推荐。但他本人很有才干，被周惠达认为堪当辅佐君王的大任，也久被皇帝耳闻。

B．苏绰为人俭朴、家无余财，以天下为己任，太祖也是诚心委任他。有些事情，苏绰甚至可以先行处理，随后上报。

C．苏绰用兵有远见卓识。大统三年，齐兵袭扰，诸将都主张分兵抵挡，只有苏绰的想法和太祖的相同，结果证明苏绰是正确的。

D．苏绰对政治和历史有独到的见解，在皇帝与公卿前往昆明池。询问旧事的时候，苏绰委婉地劝谏皇帝不要享乐误国。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)在官岁余，太祖未深知之。然诸曹疑事。皆询于绰而后定。
(2)绰指陈帝王之道，兼述申韩之要。太祖整衣危坐，不觉膝之前席。

【推荐2】阅读下面文段，完成各题。

①于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中。以故汉追及之。

②项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时赤泉侯为骑将追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！”

③太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子，羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”。位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

1．本文选自《史记·___________》，《史记》是中国古代第一部______体通史。
2．解释下列句中加点词的意思。
（1）平明，汉军乃觉之(            )
（2）项王自度不得脱(            )
（3）今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之(            )
（4）身死东城，尚不觉寤，而不自责(            )
3．把下面句子翻译成现代汉语。
（1）然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
（2）项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。
4．结合第②段，简要分析项羽的性格特征。
5．结合第③段，简要分析司马迁对待项羽的态度。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题

华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言“当引某许，若至，语人”。病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如酔死无所知，因破取。府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰当下之延当发汗或难其异佗曰寻外实延内实故治之宜殊即各与药，明旦并起，佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰：“向来道边有卖饼家，蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当去。”即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔，后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检，若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀或请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈邪”遂考竟佗。

（节选自《三国志-魏书•华佗传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．佗曰/等当下之延/当发汗或难/其异/佗曰/寻外实延/内实/故治之宜殊/

B．佗曰/寻当下之/延当发汗/或难其异/佗曰/寻外实/延内实/故治之宜殊/

C．佗曰/寻当下之/延当发汗或难/其异/佗曰/寻外实/延内实故/治之宜昧/

D．佗曰/寻当下之延/当发汗/或难其异/佗曰/寻外实延/内实故/治之宜殊/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．游学，指离家到远处求学。游学精神可湖源于春秋战国时期，道家追求的逍遥游是现代游学的始源。

B．孝廉，汉代选举官员的科目。汉代推举孝悌、清廉之士的察举制与征辟相反，自下而上选拔官员。

C．士人，文中指读书人。在崇儒社会，读书人普遍把《礼记·大学》中提出的“修齐治平” 作为理想。

D．郡县，行政区划名。郡县制是古代中国在中央集权体制下，实行郡、县两级管理的地方行政制度。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．华佗精通方药，谙熟于心。他治疗疾病，所配药汤剂并不多；且对所用药物，心中能估算出分量，不用再称量。

B．华佗医术高明，精于辨证。给病症相同的倪寻、李延治病时，他能准确辨别病因的不同，采取不同的治疗方法。

C．华佗医者仁心，主动救治。在路上偶然遇到患者，他主动前去救治，让患者饮用三升蒜泥和酸醋，治好患者。

D．华佗不畏强权，身死狱中。他为太祖治病，回家却延期不返，在郡县多次写信召而无果后，惹怒太祖，被拷问致死。

4．把文中画横级的句子翻译成现代汉语。
（1）佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。
（2）距关，无内诸侯，秦地可尽王也.
（3）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。