严郢,字叔敖,华州华阴人。及进士第,补太常协律郎,守东都
(节选自《新唐书·严郢传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.郢复曰/承鼎劾泰芝诡沓有实/泰芝言承鼎驳左不存今/缓有罪/急无罪/臣死不敢如诏/帝卒杀承鼎/流郢建州/泰芝后坐妖妄不道诛 |
B.郢复曰/承鼎劾泰芝诡沓有实/泰芝言承鼎驳左不存/今缓有罪/急无罪/臣死不敢如诏/帝卒杀承鼎/流郢建州/泰芝后坐妖妄不道诛 |
C.郢复曰/承鼎劾泰芝诡沓有实/泰芝言承鼎驳左不存今/缓有罪/急无罪/臣死不敢如诏/帝卒杀/承鼎流郢建州/泰芝后坐妖妄不道诛 |
D.郢复曰/承鼎劾泰芝诡沓有实/泰芝言承鼎验左不存/今缓有罪/急无罪/臣死不敢如诏/帝卒杀/承鼎流郢建州/泰芝后坐妖妄不道诛 |
A.太庙是中国古代皇帝的宗庙,最早只是供奉皇帝先祖的地方,后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。 |
B.流,即流放,古代将已定刑的人押解到荒僻或远离乡土的地方,来对案犯进行惩治,并以此维护社会和统治秩序。 |
C.京兆尹中国古代官名,为三辅(治理京畿地区的三位官员,即京兆尹、左冯翊、右扶风)之一相当于今日首都的市长。 |
D.朔,本义为新月,因新月是农历每月开头之日,引申为“初生”“开头”。这里则指农历每月初一。 |
A.严郢仗义执言,敢于弹劾以妖术受皇帝宠幸的申泰芝,虽遭流放也不改初衷。 |
B.严郢执法严明,担任京兆尹时不畏惧恶势力,严惩罪犯,盗贼减少了许多。 |
C.严郢深得民心,在受到陷害被捕入狱时,几千人为其申冤,最终得以官复原职。 |
D.严郢真诚悔过,因受人利用,致使赵惠伯被流放而死,他惭愧不已,不久便死去。 |
(1)炎恶异己,阴讽御史张著劾郢匿发民浚渠,使怨归上。
(2)然杞用郢败炎,内忌郢才,因按蔡廷玉事,杀御史郑詹,出郢为费州刺史。
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【推荐1】郝质,字景纯,汾州介休人。少从军,挽强为第一。充殿前行门,换供奉官,为府州驻泊都监,主管麟府军马,与田朏将兵护军须馈麟州,道遇
使讨贝州,文彦博至,命部城西。
贼平,迁六宅使,历高阳关、定州、并代钤辖,驻泊副都部署,龙神卫、捧日天武都指挥使,马军殿前都虞候,加领贺州刺史、英州团练、眉州防御使。奉诏城丰州,进步军副都指挥使、宿州观察使。召还宿卫,改马军。英宗立,迁武昌军节度观察留后,加安德军节度使,为殿前副指挥使。神宗立,易节安武军,为都指挥使。元丰元年,卒,帝亲临其丧,赠侍中,谥曰武庄。
质御军有纪律,犯者不贷,而享犒丰渥,公钱不足,出己奉助之。平居自奉简俭,食不重肉,笃于信义。田朏不振而死,为表揭前功,官其一孙。在并州,与朝士董熙善,约为
注:①钤辖(qiánxiá),宋代武官名。
1.下列对文中波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.回河上有亭甚壮/彦博虑/为贼焚遣/小校蔺千守/而质使千往他营度战具/千辞质/曰亭焚/吾任其责/千去而亭焚 |
B.回河上有亭甚壮/彦博虑为贼焚/遣小校蔺千守/而质使千往他营度战具/千辞/质曰/亭焚/吾任其责/千去而亭焚 |
C.回河上有亭甚壮/彦博虑为贼焚/遣小校蔺千守/而质使千往他营度战具/千辞质/曰/亭焚/吾任其责/千去而亭焚 |
D.回河上有亭甚壮/彦博虑/为贼焚遣/小校蔺千守/而质使千往他营度战具/千辞/质曰/亭焚/吾任其责/千去而亭焚 |
A.西夏是党项人在西北地区建立的少数民族政权,宋朝称为夏国,因为在中国西部,故又被称为西夏。 |
B.路是宋元时行政区域名。宋代的路是直辖于中央的最高行政区域,高于府、州等,相当于明清时期的省。 |
C.谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣等死后,为赞颂其生平事迹而给予的称号,如欧阳修死后被谥为“文忠”。 |
D.婚姻,意为儿女亲家,女方的父亲为婚,男方的父亲为姻,在《鸿门宴》里刘邦和项伯就曾约为婚姻。 |
A.郝质作战英勇,屡立战功。在护送军需物资谥与西夏几千骑兵力战,他身先士卒,斩杀几百人,缴获几百匹马;后又在巡边时,在柏谷大败敌军。 |
B.郝质言而有信,重情重义。回河上的亭子被烧之后,他到文彦博账下主动承担责任,曾经与董熙约为婚姻,董熙死后,家贫无依,他依然履行婚约。 |
C.郝质治军严明,生活节俭。对触犯军纪的人,严惩不贷,但对部下的犒赏也很丰厚,甚至还拿出自己的俸禄补贴,而他自己吃饭却从不吃两样菜。 |
D.郝质历仕多君,均受重用。曾被破格提拔为内殿承制;英宗时,被授予殿前副指挥使等职;神宗时为都指挥使;死后,皇帝还亲临其丧。 |
(1)敌堑道以阻官军,质御之于寒岭下,转斗逐北,遂修复宁远诸栅,以扼贼冲。
(2)质趋至帐下曰:"千之去,质实使之,罪乃在质,愿代千死。”彦博壮其义,两释之。
(3)故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。(《逍遥游》)
继和,字周叔,李继隆之子也,少以
(节选自》宋史·李继和传,有删改)
【注】①继迁,即李继迁,本姓拓跋氏。②圣谟,本指圣人治天下的宏图大略,后也被作为称颂帝王谋略之词。③大辟,五刑中的死刑,俗称砍头,隋后泛指一切死刑。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.淳化后/继隆多在边任/继和常从行/友爱尤至/每令入奏机事/继隆罢兵/柄手录唐李勣遗戒授继和/ |
B.淳化后/继隆多在边/任继和常从行/友爱尤至/每令入奏机事/继隆罢兵/柄手录唐李勣遗戒授继和/ |
C.淳化后/继隆多在边任/继和常从行/友爱尤至/每令入奏机事/继隆罢兵柄/手录唐李勣遗戒授继和/ |
D.淳化后/继隆多在边/任继和常从行/友爱尤至/每令入奏机事/继隆罢兵柄/手录唐李勣遗戒授继和/ |
A.荫补指因上辈有功而给予下辈入学、任官的待遇,文中指继和因上辈功劳任供奉官。 |
B.城隍指城墙或护城河,从《过秦论》“因河为池”看,古代就是以天然河流作护城河。 |
C.牢,古代用作祭祀或宴享时用的牲畜,其中“牢”作祭祀用时,有太牢少牢之分。 |
D.素服指白色的冠服,居丧或遭到其他凶事时所穿,表示悲痛的心情和对死者的悼念。 |
A.李继和深谋远虑,见识不同一般。他反对以调拨粮草烦扰百姓为理由裁撤镇戎军,认为镇戎军是北部边境的屏障,军事意义重大。 |
B.李继和精忠报国,很受朝廷重视。敌人夜里翻越长城进攻,形势危急,他英勇迎战,得到朝廷嘉奖;他去世后,皇帝派遣诸王去吊唁。 |
C.李继和治军严厉,得到皇帝理解。他对待部下缺少恩德,因敌寇经常到来,他命令士兵终日穿着铠甲,士兵对此不满,真宗却勉励他并替他掩盖不足。 |
D.李继和熟悉边务,敢于上书进言。当时朝廷下诏令严禁发生边境事端,官吏没有准确理解诏令,随意执行死刑,他上书反映,使朝廷下诏纠正官吏错误。 |
(1)太宗乃许焉,后复不守,咸平中,继和又以为言,乃命版筑。
(2)吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行。(《五人墓碑记》)
秋湖①觞芰图序
[清]曾燠
去年此日,湖水入图;
于时,晓凉犹嫩,残暑欲收。水涨茱萸之湾,风清杨柳之郭。画舫预停于堤曲,寺钟倏动于城阴。老僧来迎,群贤毕至。则由慧因寺前发
俄而锦缆徐牵,彩虹乍落。桥亭暂过,天水忽空。入香海之慈云②,有琅玕之别馆。绿波泛客,疑乘太乙之星;白羽摇芬,可结远公之社③。则就净香园小憩也。
于是过莲性之寺,沿筱园之堤,厥有层楼,颇宜高咏。旁屋三架,前沼一方。微飔送馨,初日生艳。拂绮席,陈兰肴。吸碧莆之杯,削华峰之藕。歌遗山双蕖之怨,咏灵运五字之诗。则酌酒于高咏楼也。
既而余觞告终,清兴未已。将返
(选自《言文清文观止》,有删改)
【注】①秋湖:江苏扬州的瘦西湖。当时作者担任两淮盐运使,在扬州设立题襟馆,与宾客饮酒赋诗为乐。因在闰六月游瘦西湖,故称其为“秋湖”。②香海之慈云:指香海慈云,它是位于瘦西湖湖中的小金山上的一个私家园林,也是古代扬州二十四景之一。③远公之社:指佛教领袖慧远在庐山为弘扬佛法而开创的莲社。④“董”“巨”“徐”“黄”分别指董源、巨然、徐熙、黄筌,他们都是南唐至北宋时期的著名画家。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,全都正确的一项是( )
A.嗟乎/何地无水/何处无花/或因人事之乖/不免胜游之少/惟此大江南北/时和岁稔/政简刑清/ |
B.嗟乎何地/无水/何处无花/或因/人事之乖/不免胜游之少/惟此大江南北时/和岁稔政简刑清/ |
C.嗟乎/何地无水/何处无花/或因人事之乖/不免胜游之少/惟此大江南北/时和岁/稔政简刑清/ |
D.嗟乎何地无水/何处无花/或因人事/之乖不免胜游之少/惟此/大江南北/时和岁稔/政简刑清/ |
A.闰月:为了解决农历与回归年长度差的问题,农历设置了闰月。一般来说,每三年要闰一个月,每五年闰两个月,每十九年闰七个月。 |
B.棹:船桨。如《赤壁赋》中“桂棹兮兰桨”中的“棹”即指用兰桂制成的船桨。在本文中,“棹”代指船。 |
C.山阴:山北水南谓之阴。这里指山坡背阴的一面,即山的北侧。 |
D.庵:特指古代女性带发修行者居住的寺庙。如《红楼梦》中妙玉居于大观园中栊翠庵。 |
A.作者在这篇给诗集作的序文中,采用了大量骈散结合的句式,抒写了文人墨客游山玩水的乐趣,颇有王羲之《兰亭集序》的意蕴。 |
B.本文不但记叙了作者和朋友们游览瘦西湖主要景点的过程,而且交代了《秋湖觞芰图》中每幅作品的创作背景。 |
C.本文不仅行文有序,而且描写生动,议论精当,语言朗朗上口,有一种音韵之美。 |
D.本文虽然只是简要叙述与文人墨客一起闲游瘦西湖、作画吟诗的情形,但也蕴含着对当时政通人和、国泰民安、社会和谐的赞美。 |
(1)画舫预停于堤曲,寺钟倏动于城阴。
(2)分之而各写一胜,合之而均有千秋。
扁鹊者,勃海郡人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年,乃呼扁鹊私坐,间与语曰:“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。”扁鹊曰:“敬诺。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。扁鹊以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名耳。为医或在齐,或在赵。在赵者名扁鹊。其后扁鹊过虢。虢太子死,扁鹊问
(节选自《史记·扁鹊仓公列传).有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句。正确的一项是( )A.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为变/ |
B.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿/医随俗为变/ |
C.过邯郸闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿/医随俗为变/ |
D.过邯郸闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为变/ |
A.中庶子,是战国时国君、太子、相国的侍从之臣,秦,汉为太子侍从官,历代沿置。 |
B.鸡鸣,十二时辰的第二个时辰,以地支来称则为寅时,相当于凌晨三点至五点时分。 |
C.填沟壑,婉辞,古代对死的自谦说法。如《战国策》有“愿及未填沟壑而托之”之句。 |
D.司命,神话传说中掌管人的生命的神。屈原《九歌》中有《大司命》《少司命》姊妹篇。 |
A.扁鹊得遇奇人,领悟中医精髓。他恭敬地对待客人长桑君。获得私藏医方,能见病人症结,到处行医治病。 |
B.扁鹊辨症施治,太子起死回生。扁鹊听说虢国太子去世,就去了解死因,并积极采用中医方法救活了太子。 |
C.扁鹊洞见病症,桓侯讳疾忌医。肩鹊发现齐桓侯身患重病,就及时忠告,岂料桓侯一再狐疑,耽误救治而亡。 |
D.扁鹊随俗为变,名声传扬天下。他游医四方,不为王侯贵族看病,只为黎民苍生着想。留下诊脉法沿用后世。 |
(1)舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。
(2)越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳。
李将军广者,陇西成纪人也。孝文帝十四年,匈奴大入萧关,而广以良家子从军击胡,用善骑射,杀首虏多,为汉中郎。广居右北平,匈奴闻之,号曰“汉之飞将军”,避之数岁,不敢入右北平。
广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。终广之身,为二千石四十余年,家无余财,终不言家产事。广为人长,猿臂,其善射亦天性也,虽其子孙他人学者,莫能及广。广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水,士卒不尽食,广不尝食。宽缓不苛,士以此爱乐为用。其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。
元朔六年,广复为后将军,从大将军军出定襄,击匈奴。后二岁,广以郎中令将四千骑出右北平。行可数百里,匈奴左贤王将四万骑围广,广军士皆恐,广乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰,直贯胡骑,出其左右而还,告广曰:“胡虏易与耳。”军士乃安。广为圜陈外向,胡急击之,矢下如雨。汉兵死者过半,汉矢且尽。广乃令士持满毋发,而广身自以大黄射其裨将,杀数人,胡虏益解。会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如,益治军。军中自是服其勇也。
广既从大将军青①击匈奴,大将军青亦阴受上诫,以为李广老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲,故徙前将军广。广引兵与右将军食其②合军出东道。军亡导,或失道,后大将军。广已见大将军,还入军。大将军因问广、食其失道状,青欲上书报天子军曲折。广未对,大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰:“诸校尉无罪,乃我自失道。吾今自上簿。”至幕府,广谓其麾下曰:“广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徙广部行回远,而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之,知与不知,无老壮皆为垂涕。
太史公曰:《传》曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。其李将军之谓也!
注释:①大将军青:指卫青。②食其:指赵食(yì)其(jī)。③悛悛(xún):敦厚笃实的样子
1.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是
A.而广身自以大黄射其 |
B.以为李广老, |
C.胡虏益 |
D.青欲上书报天子军 |
A.虽 |
B.避 |
C.士 |
D.胡虏易 |
A.用善骑射,杀首虏多,为汉中郎 (李广)因为善于骑射,斩杀敌人首级很多,所以被任为汉朝廷的中郎 |
B.广为圜陈外向,胡急击之,矢下如雨 李广布成圆形兵阵,面向外,匈奴猛攻,箭如雨下 |
C.军亡导,或失道,后大将军 军队的向导阵亡了,又有人背叛投降,结果落在大将军之后 |
D.且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏 况且我已六十多岁了,毕竟不能再受那些刀笔吏的侮辱 |
A.李广善于骑射,匈奴对他很敬畏,因为李广的存在,匈奴多年不敢进犯。 |
B.李广的军队曾被匈奴四万骑兵围攻,但最终以少胜多,使匈奴损失惨重。 |
C.卫青故意调开李广,是因为得到皇帝告诫,担心会因李广而不能俘获单于。 |
D.李广最终自刎而死,无论军人还是百姓,都因为景仰爱戴他而伤心痛哭。 |
A.余睹李将军/悛悛如鄙人/口不能道辞/及死之日/天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰/桃李不言/下自成蹊/此言虽小/可以喻大也。 |
B.余睹李将军/悛悛如鄙人口/不能道辞/及死之日天下/知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰桃李/不言下自成蹊/此言虽小/可以喻大也。 |
C.余睹李将军悛悛/如鄙人/口不能道辞/及死之日/天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰桃李/不言下自成蹊/此言虽小可以/喻大也。 |
D.余睹李将军悛悛/如鄙人口不能/道辞及死/之日天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰/桃李不言下/自成蹊此/言虽小/可以喻大也。 |
(1)百姓闻之,知与不知,无老壮皆为垂涕。
(2)“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。其李将军之谓也!
7.“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”(王昌龄《出塞》)“君不见,沙场征战苦,至今犹忆李将军。”(高适《燕歌行》)这些诗句说明李广的英雄形象深入人心,表达了后人对李广景慕之情。结合本文,概括说明李将军令人敬佩爱戴的原因。
【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
(节选自王士性《广游志》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.登南昌滕王阁/赣大水/西来注北阁/与水称/杰然大观 |
B.登南昌/滕王阁赣大/水西来注/北阁与水称/杰然大观 |
C.登南昌滕王阁/赣大水西来注北/阁与水称/杰然大观 |
D.登南昌/滕王阁赣大/水西来注北阁/与水称/杰然大观 |
A.居庙堂 |
B.南 |
C.此则岳阳楼之 |
D.感极 |
A.甲段“微斯人,吾谁与归”表达了作者对古仁人的向往和对朋友的劝勉之情。 |
B.甲段中提到的“古仁人之心”既包括为人处世的旷达胸襟,也包括高尚的政治抱负。 |
C.乙段中“洞庭万顷,水天一色,杳无际涯”与甲段中所写“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”所写之境界相同。 |
D.乙段作者认为:在三大名楼中,黄鹤楼的景色最为雄伟壮观。 |
(1)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
(2)君山一发,洞庭万顷,水天一色,杳无际涯。
夜航船序
明·张岱
天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办,如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍
余
或曰:“
昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,
余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈
古剑陶庵老人张岱书。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.稍 |
B.虽失记其姓名,实无 |
C. |
D.眼前极肤浅之事,吾辈 |
A.①余 |
B.①反谓错落一人, |
C.①而其无益 |
D.①僧人听其语有破绽, |
A.文章开篇点明了写作的背景,批判了当时流行的那种不切实际的学习风气,进而提出了学问的识记要有所准备、要博学的观点。 |
B.文中说到“百工贱业”等,从某种程度上可以看出张岱的思想中存在了一定的局限性:轻视劳动人民。 |
C.末段中,作者讲述了一僧和一士同宿夜航船中的故事,形象地说明有些关于文理方面的知识还是需要记取的。 |
D.这是一篇妙趣横生的序文,寥寥数语,言简意深,既交代了编书的目的,又揭示了做学问的真谛。 |
(1)故道听途说,只辨口头数十个名氏,便为博学才子矣。
(2)偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。
(3)士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。
种树郭橐驼传
唐·柳宗元
郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡,在长安西。
A. |
B.根 |
C. |
D. |
A.驼业种树/凡长安豪富人为观游及卖果者/皆争迎取养/视驼所种/树或移徙/无不活/且硕茂/早实以蕃 |
B.驼业种树/凡长安豪富人/为观游及卖果者/皆争迎取养/视驼所种树/或移徙/无不活/且硕茂/早实以蕃 |
C.驼业种树/凡长安豪富人为观游及卖果者/皆争迎取养/视驼所种树/或移徙/无不活/且硕茂/早实以蕃 |
D.驼业种树/凡长安豪富人/为观游及卖果者皆争迎取养/视驼所种/树或移徙/无不活/且硕茂/早实以蕃 |
A.郭橐驼性格豁达,乡人戏称脊背弯曲的他为“橐驼”,他不以为忤反而欣然接受。 |
B.郭橐驼种树经验丰富,他种的树或者移栽的树存活率高,长得硕茂并且易结果实。 |
C.郭橐驼淳朴善良,他在向别人介绍其种树经验时不藏私,将自己的心得和盘托出。 |
D.郭橐驼有大智慧,认为治民如养树,要无为而治,与民休养生息,不要苛政扰民。 |
(1)其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。
(2)何方圆之能周兮,夫孰异道而相安?
留
沛公之从雒阳南出轩辕,良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军,良说曰:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲叛耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军,大破之。遂至成阳,秦王子婴降沛公。
汉元年正月,(汉王)使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王曰:“王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。”乃使良还。行,烧绝栈道。项王以此无西忧汉心,而发兵北击齐。良亡,间行归汉王。至下邑,汉王下马踞鞍而问曰:“吾欲捐关以东等弃之,谁可与共功者?”良进曰:“九江王黥布,楚枭将,与项王有郤;彭越与齐王田荣反梁地。此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事,当一面。即欲捐之,捐之此三人,则楚可破也。”卒破楚者,此三人力也。
张良多病,未尝特将也,常为画策臣,时时从汉王。汉四年,韩信破齐而欲自立为齐王,汉王怒。张良说汉王,汉王使良授齐王信印。汉六年正月,封功臣。
(选自《史记•留侯世家》有删改)
【注】①雒阳:洛阳。②郦食其:人名。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户 |
B.始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 |
C.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 |
D.始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户 |
A.侯,古爵位名,为春秋时期五等爵的第三等,比伯低等。《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯低一等。 |
B.高帝,庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗。 |
C.崩,古代称帝王或王后死叫“崩”,称诸侯或大官死叫“薨”,称大夫死叫“卒”,“卒”后为死亡的通称。 |
D.谥,封建时代在人死后根据其生前事迹评定褒贬给予的称号,称为谥或谥号。 |
A.张良轻财爱国。韩国破亡之时,张良家有奴仆三百人。他变卖全部家产来寻求刺客谋刺秦王,为韩国报仇。 |
B.张良为人精明。他献计刘邦,利诱秦朝将领,从而没费兵一卒,一举拿下咸阳。 |
C.张良足智多谋。败峣下秦军,破项羽疑,荐举良才,解除危难,为汉王朝立下汗马功劳。 |
D.张良作为谋臣考虑周全。韩信想自立为齐王,惹怒汉王。张良献计后,汉王派张良前去授予韩信齐王印绶。 |
(1)此独其将欲叛耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。
(2)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!
(节选自《宋史·李继隆传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的-项是( )A.李继隆字霸图/幼养于伯父/处畴及长/以父荫补供奉官/处耘贬淄州/继隆亦除籍会长/春节 /与其母入贡/复旧官/ |
B.李继隆字霸图/幼养于伯父处畴/及长/以父荫补供奉官/处耘贬淄州/继隆亦除籍/会长春节/与其母入贡/复旧官/ |
C.李继隆字霸图/幼养于伯父/处畴及长/以父荫补供奉官/处耘贬淄州/继隆亦除籍/会长春节/与其母入贡/复旧官/ |
D.李继隆字霸图/幼养于伯父处畴/及长/以父荫补供奉官/处耘贬淄州/继隆亦除籍会长/春节/与其母入贡/复旧官/ |
A.监军为临时派遣,在军队中负责对功罪赏罚进行稽查和审核,有时也由宦官充任。 |
B.漕运是我国历史上重要的经济措施,在文中指通过海道运输粮食来供应军需。 |
C.车驾在文中指帝王所乘的车,常用作帝王的代称,类似的说法还有“乘輿"“御驾”。 |
D.配享是以功臣附祭于祖庙或以贤哲附祭于孔庙,在文中指李继隆死后附祭于真宗庙。 |
A.李继隆年轻有为,做事颇有自信。他年方二十,就被选用担任果、阆监军,母亲担心他还未曾经历世事,要李处耘身边的人辅助他,他却认为自己会有所建树。 |
B.李继隆奋勇杀敌,受到皇帝赏识。征伐江南时,他率领人马奋力作战,手脚都被毒箭射中,所辖士兵死伤的有三分之一,但终取胜,太祖因而十分器重他。 |
C.李继隆关心同僚,不顾个人安危。他与梁迥治理黄河决口时,用自己的船交换梁迥的破船,后来船只倾覆,他停留在枯死的桑树梢上,依靠其他船才得以渡河 |
D.李继隆随机应变,行事有责任感。契丹侵犯边境,太宗传授的作战部署图不合实际,他认为作战应从实际情况出发加以调整。他虽然犯了违反皇帝的诏令的罪,但打败了敌人。 |
(1)继隆按诏给券,俾各持诣所部。太宗益嘉其有谋。
(2)王师失利于望都,继隆累表求诣阙面陈边事,因乞自效。
论梁元帝读书
江陵陷,元帝焚古今图书十四万卷。或问之,答曰:“读书万卷,犹有今日,故焚之。”有恶其不悔不仁而归咎于读书者,曰:“书何负于帝哉?”此非知读书者之言也。帝之自取灭亡,非读书之故,而抑未尝非读书之故也。取帝之所撰著而观之,搜索骈丽,攒集影迹,以夸博记者,非破万卷而不能。于其时也,君父悬命于逆贼,宗社垂丝于割裂;而晨览夕披,疲役于此,义不能振,机不能乘,则与六博投琼①、耽酒渔色也,又何以异哉?夫人心一有所倚,则圣贤之训典,足以锢志气于寻行数墨之中,得纤曲而忘大义,迷影迹而失微言,且为大惑之资也,况百家小道,取青妃白②之区区者乎?
或曰:“读先圣先儒之书,非雕虫之比,固不失为君子也。”夫先圣先儒之书,岂佛徒之言,书写读诵而有功德者乎?读其书,察其迹,析其字句,遂自命为君子,无怪乎为良知之说者起而斥之也。
夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人也;察其微言,以用其精义也。乃善读者有得于心而正之以书者鲜矣,而如太子弘之读《春秋》而不忍卒读者鲜矣,而如穆姜之于《易》,能自反而知愧者鲜矣。
孔子曰:“吾十有五而志于学。”志定而学乃益,未闻无志而以学为志者也。以学而游移其志,异端邪说,流俗之传闻,淫曼之小惠,大以蚀其心思,而小以荒其日月。元帝所为,至死而不悟者也,恶得不归咎于万卷之涉猎乎?儒者之徒,而效其卑陋,可勿警哉?
(取材于清王夫之《论梁元帝读书》)
注释:①六博投琼:古赌博游戏。 ②取青妃白:比喻卖弄文字技巧。
1.下列句中加点词语解释不正确的一项是( )
A.搜索骈丽,攒集影迹,以 |
B.足以 |
C.迷影迹而失 |
D.能 |
A.则与六博投琼、耽酒渔色也,又何以异哉 那和沉迷于赌博,喝酒,美色,又有什么不同呢? |
B.无怪乎为良知之说者起而斥之也 那就不奇怪从事“致良知”之说的学者,会群起而斥责了。 |
C.乃善读者有得于心而正之以书者鲜矣 善于读书而有心得,又能以书导正的人则很新鲜。 |
D.吾十有五而志于学 我十五岁立志发奋学习。 |
4.作者认为读书的目的是:
5.本文关于读书的观点,今天还有其现实意义,联系实际,说说你的感悟。
尹洙,字师鲁,河南人。举进士,调正平县主薄,历河南府户曹参军、安国军节度推官、知光泽县。举书判拔萃,改山南东道节度掌书记、知伊阳县,有能名。用大臣荐,召试,为馆阁校勘,迁太子中允,会范仲淹贬,
(节选自《宋史▪尹洙传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.而洙以部将孙用由军校补边/自京师贷息钱到官/亡以偿/洙惜其才可用/恐以犯法罢去/尝假公使钱为偿之/ |
B.而洙以部将孙用由军校补边/自京师贷息钱/到官亡以偿洙/惜其才可用/恐以犯法罢去/尝假公使钱为偿之/ |
C.而洙以部将孙用由军校补边/自京师贷息钱到官/亡以偿/洙惜其才可用/恐以犯法/罢去/尝假公使钱为偿之/ |
D.而洙以部将孙用由军校补边/自京师贷息钱/到官亡以偿洙/惜其才可用/恐以犯法/罢去/尝假公使钱为偿之/ |
A.敕榜是宋朝文书名,赐酺、戒励百官、晓谕军民时使用,由翰林学士撰文。 |
B.学府在宋朝是最高国务机关,指掌管政务的枢密院和掌管军务的中书门下。 |
C.《春秋》又称《麟经》,是我国第一部编年体史书,据传由孔子修订而成。 |
D.古文指先秦和汉朝的散文,是相对骈文而言的,这一概念最先由韩愈提出。 |
A.尹洙科考优秀,受到朝廷重用。他成绩出众,改任山南东道节度掌书记、伊阳知县。后因为大臣的推荐,被召回朝考核,升迁为太子中允。 |
B.尹洙性格刚直,敢于为友进言。范仲淹被贬时,他为友人辩白,自认与范仲淹是师生及朋友关系,因此触怒宰相,被革除了馆阁校勘的职位。 |
C.尹洙喜谈军事,上疏论兵谋划,赵元吴反叛时,他讲求开宝以前用兵作战的历史经验,请求朝廷裁剪合并栅寨堡垒,招募增加步兵和骑兵。 |
D.尹洙博学有才,文学成就显著。自唐末经过五代,文风柔弱,尹洙与穆修发展宋初柳开的古文文风。他的文章简练有法度,有文集二十七卷。 |
(1)因发庆州部将刘政锐卒数千,趋镇戎军赴救,未至,贼引去。
(2)会董士廉诣阙上书讼洙,诏遣御史刘湜就鞠,不得他罪。