【推荐1】阅读下面选文，回答下列问题。

七斤嫂看着七爷的脸，竭力陪笑道，“皇帝已经坐了龙庭，几时皇恩大赦呢？”

“皇恩大赦？——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里，声色忽然严厉起来，“但是你家七斤的辫子呢，辫子？这倒是要紧的事。你们知道：长毛时候，留发不留头，留头不留发，……”

七斤和他的女人没有读过书，不很懂得这古典的奥妙，但觉得有学问的七爷这么说，事情自然非常重大，无可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。

“一代不如一代，——”九斤老太正在不平，趁这机会，便对赵七爷说，“现在的长毛，只是剪人家的辫子，僧不僧，道不道的。从前的长毛，这样的么？我活到七十九岁了，活够了。从前的长毛是——整匹的红缎子裹头，拖下去，拖下去，一直拖到脚跟；王爷是黄缎子，拖下去，黄缎子；红缎子，黄缎子，——我活够了，七十九岁了。”

七斤嫂站起身，自言自语的说，“这怎么好呢？这样的一班老小，都靠他养活的人，……”

赵七爷摇头道，“那也没法。没有辫子，该当何罪，书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么人。”

七斤嫂听到书上写着，可真是完全绝望了；自己急得没法，便忽然又恨到七斤。伊用筷子指着他的鼻尖说，“这死尸自作自受！造反的时候，我本来说，不要撑船了，不要上城了。他偏要死进城去，滚进城去，进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子，现在弄得僧不僧道不道的。这囚徒自作自受，带累了我们又怎么说呢？这活死尸的囚徒……”

（取材于《呐喊·风波》）

1．选文中七斤一家遇到了怎样的风波？请根据文段内容进行概括。
2．选文中，七斤夫妇遇到风波时很看重“书上”的说法，乡土社会是否存在“用文字来帮助他们在社会中生活的需要”？请结合费孝通先生的《再论文字下乡》及选文，谈谈你的看法。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

在酒楼上

鲁迅

我从北地向东南旅行，绕道访了我的家乡，就到S城。我曾在这里的学校里当过一年的教员。

深冬雪后，风景凄清，懒散和怀旧的心绪联结起来。我竟暂寓在S城的洛思旅馆里了，这旅馆是先前所没有的。

城圈本不大，寻访了几个以为可以会见的旧同事，一个也不在，早不知散到那里去了。经过学校的门口，也改换了名称和模样，于我很生疏。不到两个时辰，我的意兴早已索然。

我午餐本没有饱，便很自然的想到先前有一家很熟识的小酒楼，叫一石居的，算来离旅馆并不远。我于是立即锁了房门，出街向那酒楼去。

一石居是在的。狭小阴湿的店面和破旧的招牌都依旧，但从掌柜以至堂馆却已没有一个熟人，我在这一石居中也完全成了生客。

楼上“空空如也”，任我拣得最好的座位：可以眺望楼下的废园。这园我先前也曾眺望过许多回，但现在从惯于北方的眼睛看来，却很值得惊异了：几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，倒塌的亭子边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。

我看着废园，渐渐的感到孤独，但又不愿有别的酒客上来。偶然听得楼梯上脚步响，便不由的有些懊恼，待到看见是堂倌，才又安心了，这样的又喝了两杯酒。

我想，这回定是酒客了，因为听得那脚步声比堂倌的要缓得多。我抬头去看这无干的同伴，同时也就吃惊的站起来。那上来的分明是我的旧同窗，也是做教员时代的旧同事，独有行动却变得格外迂缓，很不像当年敏捷精悍的吕纬甫了。

我就邀他同坐。细看他相貌，也还是乱蓬蓬的须发，苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神很沉静，或者却是颓唐，又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精彩，但当他缓缓的四顾的时候，却对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来。

“我们，”我高兴的，然而颇不自然的说，“我们这一别，怕有十年了罢。我早知道你在济南，可是实在懒得太难，终于没有写一封信。……”

“彼此都一样。可现在我在太原了。”

“你在太原做什么呢？”我问。

“教书，在一个同乡的家里。”

“这以前呢？”

“这以前么？”他从衣袋里掏出一支烟卷来，点了火衔在嘴里，看着喷出的烟雾，沉思似的说，“无非做了些无聊的事情，等于什么也没有做。”

“我一回来，就想到我可笑。”他一手擎着烟卷，一只手扶着酒杯，似笑非笑的向我说，“我在少年时，看见蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也可怜。可不料现在我自己也飞回来了，不过绕了一点小圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么？”

“这难说，大约也不外乎绕点小圈子罢。”我也似笑非笑的说，“但是你为什么飞回来的呢？”

“也还是为了无聊的事。”他一口喝干了一杯酒，吸几口烟，“无聊的。”

他总不很吃菜，单是把酒不停的喝，喝了一斤多，神情和举动都活泼起来，渐近于先前所见的吕纬甫了。

我也拿着酒杯，正对面默默的听着。

“——阿阿，你这样的看我，你怪我何以和先前太不相同了么？是的，我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子，连日议论改革中国的方法。但我现在就是这样了，敷敷衍衍，模模糊糊。我有时自己也想到，倘若先前的朋友看见我，怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。”

他又掏出一支烟卷来，衔在嘴里，点了火。

“看你的神情，你似乎还有些期望我，这使我很感激，然而也使我很不安……”他忽而停住了，吸几口烟。

窗外沙沙的一阵声响，许多积雪从被他压弯了的一枝山茶树上滑下去了，树枝笔挺的伸直，更显出乌油油的肥叶和血红的花来。

“我现在是敷敷衍衍……模模糊糊的过了新年，仍旧教我的‘子曰诗云’去。”

“你教的是‘子曰诗云’么？”我觉得奇异，便问。

“自然。你还以为教的是ABCD么？我先是两个学生，一个读《诗经》，一个读《孟子》。新近又添了一个，女的，读《女儿经》。连算学也不教，不是我不教，他们不要教。”

“我实在料不到你倒去教这类的书，……”

“他们的老子要他们读这些。我是别人，无乎不可的。这些无聊的事算什么？只要随随便便，……”

他满脸已经通红，似乎很有些醉，但眼光却又消沉下去了。我微微的叹息，一时没有话可说。

“那么，你以后预备怎么办呢？”

“以后？——我不知道。我现在什么也不知道，连明天怎样也不知道，连后一分……”

堂倌送上账来，交给我，他听凭我付了账。

我们一同走出店门，他所住的旅馆和我的方向正相反，就在门口分别了。我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。

（有删改）

【注】《在酒楼上》作于1924年2月16日，收录于鲁迅的小说集《彷徨》。

1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．小说开头由“我”的境遇引出当时中国知识分子普遍离索状态，同时引出和主人公吕纬甫在酒楼中重逢。

B．小说从“我”故地访旧写起，到酒楼邂逅，又以故人各奔东西结束，揭示了人的理想与现实间的矛盾。

C．吕纬甫也是阿Q式的麻木的旧中国儿女，他没有获得自由的意识，反而产生了更加深沉的悲剧感受。

D．吕纬甫教授“子曰诗云”和《女儿经》，表明他被迫成为封建礼教的推行者，是内心抑郁、彷徨的的颓唐者。

2．关于文中“我”和吕纬甫看到废园的情节描写，下列说法不正确的是（     ）

A．废园其实没有“废”，“我”心中不禁敬佩“老梅”的顽强和“山茶花”的不屈。

B．眼前的废园暗示了当时的社会现实，表明“我”在残酷的现实面前找到一线曙光。

C．吕纬甫忽地闪出学校时代“射人的光”，暗示这片废园实质上是新型知识分子心境的喻体。

D．“我”看废园是寻找精神寄托，吕纬甫看废园是排遣抑郁，二人的心境恰恰相反。

3．结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。
4．《在酒楼上》是化身为叙述者“我”的鲁迅对自身灵魂的一次反思和追寻，文中的“我”恰好经历了拉康“镜像理论”的三个阶段：身份角色的缺失，镜像的观照，新的自我形成，请结合作品对此简要分析。

【推荐2】阅读下面的文字，完成各题。

月夜静悄悄

路   遥

大队书记高明楼的女儿兰兰就要出嫁了。知情人露风说，女婿是地区商业局的汽车司机，司机的父亲就是地区商业局局长。还听说这位局长已经给兰兰走后门找了正式工作。

这天下午，消息得到了证实：地区商业局的一辆汽车果真停在高书记家门前的简易公路上了，一位穿戴时髦的小伙儿进了高明楼家的高墙大院。据说新郎新娘已经办了结婚手续，兰兰明天早上就要跟女婿走了。

村里人对这件事的态度是冷漠的。大家只是悻悻地说：

好事都是人家的，咱平民老百姓梦也梦不见。

但村里人对高兰兰的印象还不错。高兰兰高中毕业两年了，考了两回大学都没考上。国家也不在农村招工招干，她只好在队里参加了劳动。这姑娘漂亮、聪敏、懂事。她有时还能帮助一些穷家薄业的人解决点燃眉之急。比如谁家娃娃得了急症，紧用钱，向高书记借肯定要碰钉子，但要是向兰兰开口，她总是二话不说就从家里把钱拿出来了。现在听说她就要离开这个村子了，大家倒有点怅怅然。

天一擦黑，和整个村子隔一条沟的高书记家的独院里，灯火正明。全村的庄户人家，大都是黑灯瞎火的。

月光下，村前的公路白光刺眼，一直伸到遥远的后川道里。一列列大山的剪影镶在暗蓝色的天幕上，划出许多美妙的曲线。村对面的果树林子，已经模糊得一团一团的，像罩上一层薄纱。劳动一天的社员，像往常一样，倒在自己的土炕上睡了。

但是，唯独村后瞎眼寡妇的独苗儿大牛，这时却睡不着，破天荒第一次患上了失眠症。这个干活不要命的庄稼汉，从来都是累得头一挨枕头就打呼噜，根本不相信天下还有睡不着觉的人，今晚却反常了。

是什么事使憨厚的大牛睡不着觉了呢？就是兰兰明天要离开村子。

说起来大牛的命也真苦，刚活蹦乱跳地上了学，父亲就病倒了，他只好退学。小小年纪就把家庭的重担压在了自己的肩头。几年后，父亲死了，母亲又双目失明了，他的日子更是雪上加霜，过得一团糟。不知从什么时候起，大牛竟然在心里偷偷爱上了书记的女儿兰兰。这真是一个悲剧。

事实上，大牛本人也清楚这一点——他想和高兰兰结合，就等于想和天上的仙女结合一样不可能。可他又是多么爱她啊！只要高兰兰笑了，他便感到整个世界都笑了；只要高兰兰恼了，那山山水水顿时在他眼里都变得暗淡无光了。

兰兰回乡后，他经常设法和兰兰在一块儿劳动，时刻准备为她效劳。

遇到有人话里话外欺负他时，她总是护着他。她对他也非常随便，路上看见哪个崖畔有朵好看的野花，就喊：“牛大哥，快给我拔下来！”他立刻就像士兵听见了冲锋号，一扑就爬上去了。

可是这一切很快就要完结了，亲爱的高兰兰明儿一早就要走了；她将要跟一个富足有地位的城市青年一块生活去了！

随着一声沉重的叹息，他三把两把穿上衣服，跳下炕，开了门，迈着急匆匆的步伐向前村那个亮着灯火的独院走去。

月光好极了，像水银一样泼在地上，一片明光灿烂。凉气从河道里漫上来，使得村巷里感到冷森森的。

大牛在月光地里走着，光头，光膀子，穿着一件白粗布小褂，憨厚的脸上带着从来都没有过的激动情绪。他已经打定主意，要去见一见兰兰。他压根没考虑这样做合不合适。

他老远就看见兰兰家外面公路上的那辆汽车，心里登时烦躁得像猫爪子抓着一般。

他顺手从公路边的排水沟里挖出一块大石头，牙咬着唇，一路小跑过去，“咣”一声砸在了那辆汽车上。他就像一头逗恼了的牛犊子，一肚子苦闷没处发泄，便对这辆汽车开始了一场堂·吉诃德式的进攻。他恨这辆该死的汽车，明天就要把他心爱的兰兰拉走了。

路边大门猛地开了，高明楼走了出来。已经不能控制自己的大牛又捡起一块石头，往汽车上砸去。“嘭”地一声：几块碎玻璃飞溅出来，没有碰着高明楼，却把大牛自己的光头划了道口子。

“你小子无法无天了！”高明楼一边嚷着，一边退到了自家的院门洞前。

就在这时，兰兰出现在他们面前。

高明楼看见凶得像头牛一样的大牛，刹时间便乖乖地站在了兰兰面前，像个做错了事的娃娃一般。

大牛一直在兰兰面前低倾着头，两只手互相搓来搓去。光头上划破的口子处血在流着，他也不擦一下。

兰兰“啊”了一声，转身跑回家里，拿了一条崭新的白羊肚子毛巾奔了出来，手脚麻利地扎在大牛的光头伤口处。

然后，她含着眼泪，轻声地说：“牛大哥，我一直很尊敬你。你像我大哥一样，时时处处爱护着我。你这样闹腾，等于给我脸上唾哩！再帮我一次吧……”眼泪刷刷地从大牛那张憨厚的脸上淌了下来。他嘴里“嗯”了一声，接着便一下子抱住裹着羊肚子毛巾的光头，蹲在地上无声地啜泣起来……

不久，村里人发现，不爱说话的大牛突然变成了一个纯粹的哑巴，一句话也不说了。有人还看见，每到有月亮的夜晚，他就光头上拢一条崭新雪白又带着血迹的羊肚子毛巾，在村前的公路上或者在公路下边的河湾里，不停步地溜达、转悠，有时还见他猛然从地上挖起一块石头来，又“咚”一声砸到了地上……

（有删改）

1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．“大队书记高明楼的女儿兰兰就要出嫁了”，不仅交代了故事发生的背景，还为小说奠定了一种喜庆的基调，能引起读者的阅读兴趣。

B．“他立刻就像士兵听见了冲锋号，一扑就爬上去了”，运用动作描写表现了大牛为高兰兰做事时的敏捷、迅猛的动作和欢快的心情。

C．大牛看到高明楼家门前停着的汽车后，情感暴发，他选择砸车来“复仇”，是因为他把车当成了城市，当成了剥夺他美好生活的杀手。

D．结尾通过大牛近乎疯癫的细节描写，体现大牛内心的极度痛苦，带着血迹的羊肚子毛巾成了大牛情感的寄托，也是他破碎的爱情梦的象征。

2．小说中的大牛爱上了一个不该爱的人，他的爱情悲剧是必然的，请结合有关情节简要分析。
3．路遥小说中，经常出现穷小子爱上富家女这样的情节设计，比如《人生》中的高加林与黄亚萍；《平凡的世界》中的孙少安与田润叶，孙少平与田晓霞；本文中的大牛与兰兰……而最后这种爱情又常常是以悲剧收场。请结合作家和作品，谈谈你怎样理解路遥小说的这种情节设计？

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

“板人”作总结

赵树理

老杨同志跟区干部们因为晚上多谈了一会儿话，第二天醒得迟了一点。他们一醒来，听着村里地里到处喊叫，起先还以为出了什么事，仔细一听，才知道是唱不是喊。老杨同志是本地人，一听就懂，便向大家道：“你听老百姓今天这股高兴劲儿！‘干梆戏’^①唱得多么喧！”

正说着小顺唱着进公所来。他跳跳跶跶向老杨同志跟区干部们道：“都起来了？昨天累了吧？”看神气十分得意。老杨同志问道：“这场斗争老百姓觉得怎样？”小顺道：“你就没有听见‘干梆戏’？真是天大的高兴，比过大年高兴得多啦！地也回来了，钱也回来了，吃人虫也再不敢吃人了，什么事有这事大？”老杨同志道：“李有才还在家吧？”小顺道：“在！他这几天才回来没有什么事，叫他吧？”老杨同志说：“不用！我们一早起床到外边遛一下，顺路就遛到他家了！”小顺道：“那也好！走吧！”小顺领着路，大家就往老槐树底来。

才下了坡，忽然听得有人吵架。区长问道：“这是谁吵架？”小顺道：“老陈骂小元啦！该骂！”区干部们问起底细，小顺道：“他本来是老槐树底人，自己认不得自己，当了个武委会主任，就跟人家老恒元打成一伙，在庙里不下来。这两天斗争起老恒元来了，他没处去，仍然回到老槐树底。老陈是他的叔父，看不上他那样子，就骂起他来。”区干部们听老杨同志说过这件事，所以区武委会主任也才来了。武委会主任道：“趁斗倒了恒元，批评他一下也是个机会。”大家就先往小元家。老陈正骂得起劲，见他们来了，就停住了骂，把他们招呼进去。大家批评小元，结论分三条：第一是穿衣吃饭跟人家恒元^②们学样，人家就用这些小利拉拢自己，自己上了当还不知道；第二是不生产、不劳动，把劳动当成丢人事，忘了自己的本分；第三是借着一点小势力就来压迫旧日的患难朋友。区武委会主任最后等小元承认了这些错误，就向他道：“限你一个月把这些毛病完全改过，叫全村干部监视着你。一个月以后倘若改不完，那就没有什么客气的了！”老陈向小元道：“你也听清楚了，也都承认过了！看你做的那些事以后还能见人不能？”老杨同志道：“你老人家也不要那样生气！一个人做了错，只要能真正改过，以后仍然是好人，我们仍然以好同志看他！从前的事情已经过去了，尽责备他也无益，我看以后不如好好帮助他改过，你常跟他在一处，他的行动你都可以知道，要是见他犯了旧错，常常提醒他一下，也就是帮助了他……”

谈了一会，已是吃早饭时候，老杨同志跟区干部们就从小元家里走出。他们路过老秦门口，冷不防见老秦出来拦住他们，跪在地上咕咚咕咚磕了几个头道：“你们老先生们真是救命恩人呀！要不是你们诸位，我的地就算白白押死了……”老杨同志把他拉起来道：“你这老人家真是认不得事！斗争老恒元是农救会发动的，说理时候是全村人跟他说的，我们不过是几个调解人。你的真恩人是农救会，是全村民众，哪里是我们？依我说你也不用找人谢恩，只要以后遇着大家的事靠前一点，大家是你的恩人，你也是大家的恩人……”老秦还要让他们到家里吃饭，他们推推让让走开。

李有才见小顺说老杨同志跟区干部们找他，所以一吃了饭，取起他的旱烟袋就往村公所来。从他走路的脚步上，可以看出比哪一天也有劲。他一进庙门，见区村干部跟老杨同志都在，便道：“找我吗？我来了！”小保道：“这老叔今天也这么高兴？”有才道：“十五年不见的老朋友，今天回来了，怎能不高兴？”小明想了一想问道：“你说的是个谁？我怎么想不起来？”有才道：“一说你就想起来了！我那三亩地不是押了十五年了吗？”他一说大家都想起来了，不由得大笑一阵。

老杨同志向有才道：“最好你也在村里担任点工作干，你很有才干，也很热心！”小明道：“当个民众夜校教员还不是呱呱叫？”大家拍手道：“对！对！最合适！”

老杨同志向有才道：“大家想请你把这次斗争编个纪念歌好不好？”有才道：“可以！”他想了一会，向大家道：“成了成了！”接着念道：

阎家山，翻天地，

群众会，大胜利。

老恒元，泄了气，

退租退款又退地。

刘广聚，大舞弊，

犯了罪，没人替。

全村人，很得意，

再也不受冤枉气，

从村里，到野地，

到处唱起“干梆戏”。

大家听他念了，都说不错，老杨同志说：“这就算这场事情的一个总结吧！”

谈了一会，区干部回区上去了，老杨同志还暂留在这一带突击秋收工作，同时还在健全各救会组织。

（节选自《李有才板话^③》，1943年10月写于太行）

注：①这地方把不打乐器的清唱叫“干梆戏”。②恒元，就是地主阎恒元。③板话，一种曲艺节目，表演者一边击打着竹板，一边演讲合辙押韵、有故事情节的词句。选文末尾就是板话。

1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．小说叙述抗战时期敌后根据地农民斗争取得胜利、实行减租减息的故事，展现了当时乡村人物形象和社会风貌。

B．在老陈骂小元的情节中，运用侧面描写，塑造了小元身上斗争性不稳定，被地主收买拉拢腐蚀的青年农民形象。

C．斗争取得胜利，老秦给干部磕头谢恩，表明像老秦这样的人物要改变传统的思想是很难的，可见他固执、保守。

D．李有才的板话表现了一个民间艺人的天才和智慧，他热烈清醒、幽默风趣的思想性格也在板话中得到鲜明的反映。

2．小说的叙述特点是什么？请结合原文简要分析。
3．以赵树理为代表，形成了一个著名的文学流派，人们称为“山药蛋派”。请结合原文分析赵树理小说语言特色。