整本书阅读,《乡土中国》内容检测,完成小题。
下列对《乡土中国》有关内容的理解,不正确的一项是( )
下列对《乡土中国》有关内容的理解,不正确的一项是( )
A.从人民实际生活上看,乡土社会里的权力结构基本上是松弛的、微弱的,是挂名的、无为的。 |
B.乡土社会的信用是对契约的重视,而不是出于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。 |
C.熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。 |
D.从人和空间的关系上来说,直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的,在空间排列上是孤立、隔膜的。 |
更新时间:2023-11-08 21:30:52
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【知识点】 整体把握内容、观点
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【推荐1】下列对《乡土中国》的理解与分析,不正确的一项是( )
A.乡土社会为求稳定,认定男女间“不必求同”,其感情定向偏于同性方面发展。 |
B.乡土社会中家庭关系的主轴在横向的夫妻之间,中国的“家”是一个生育组织。 |
C.乡土社会是“礼治”的社会,“礼治”是对传统规则的服膺,人服礼是主动的。 |
D.乡土社会“讼师”没有地位,维持礼治秩序的理想手段是教化,而不是打官司。 |
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【推荐2】判断下列说法正误。
(1)乡土社会的人是靠着“欲望”去行事,比如说我想吃大蒜,想吃辣子,那么我就去吃。( )
(2)“长老权利”是一种言传身教式的,或者说是爸爸式的,在由上一代人把经验传给下一代的过程中形成的权威。( )
(1)乡土社会的人是靠着“欲望”去行事,比如说我想吃大蒜,想吃辣子,那么我就去吃。
(2)“长老权利”是一种言传身教式的,或者说是爸爸式的,在由上一代人把经验传给下一代的过程中形成的权威。
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【推荐3】下列有关《乡土中国》的内容,表述准确的一项是( )
A.在礼治社会中人们是主动地服礼,礼并不是靠一个外在的权利来推行,而是通过教化养成了个人的敬畏之感,礼治社会是乡土社会和现代社会的共同特色。 |
B.乡人不识字是智力问题,不是知识问题。他们不用文字是“愚”的表现。因为乡土社会是面对面的社群,长期相处使他们甚至能借脚步声辨认对方。 |
C.横暴权力和同意权力在实际行使至基层的过程中,由于乡土社会自身农业社会的社会性质和小农经济的经济特点,会遇到诸多阻力,从而形成无为政治的模式。 |
D.我们可以相信,在乡土社会中,以农为生的人世代定居是变态,迁移是常态。为了生存,他们的活动范围不太有地域上的限制。 |
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