【推荐1】在当代，中医药学应在挖掘继承传统中医学精华的基础上，变革创新其外壳以适应现代社会的发展。在这个过程中，既要充分领悟和吸取中医学的科学内核，又要认真分清和摒弃中医学的封建糟粕；既要发扬中医学的特色特长于国内国外，又要携手西医学共创现代医学的理论和临床。只有这样，中医学才能在现代社会得到大的进步，才能延续五千年的生命，也才能彻底消除对中医的怀疑和攻击，也才能真正振兴中医，为人类健康做出更大贡献。

结合材料，从“文化继承与文化发展的关系”角度，说明怎样才能使传统中医药学在现代社会大放异彩。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一   一条条老街、一处处名胜，以及蕴含其中的历史传说、名人轶事等，给一个城市烙上了独特印记，如提起北京就会想起胡同，提起武汉就会想到黄鹤楼，提起苏州就会想到园林……每个城市都有它的历史文脉。城市历史文脉是历史遗留下来的城市文化精髓、优良文化传统，是一座城市的精神和气质，给人以归属感、认同感和自豪感。

材料二   城市特色是历史与现实的交汇，是物质与精神的融合。中国传统城市素来尊崇“天人合一”，尊重历史传统。但过去三十年，单一的现代城市发展模式无情地冲击着我国原生态的城市，不少城市大拆大建，贪大、媚洋、求怪等乱象丛生。面对千城一面、民族传统与地方特色失落的现状，中共中央国务院《关于进一步加强城市规划建设管理工作的若干意见》强调，城市规划建设既要认识、尊重和顺应城市发展规律，结合时代发展要求，坚持“适用、经济、绿色、美观”的建筑方针，又要体现城市地域特征和民族特色，延续历史文脉，塑造城市特色风貌，走出一条中国特色的城市发展道路。

塑造城市特色风貌必须延续历史文脉。结合材料并运用文化生活的有关知识对此加以说明。

【推荐3】福建历史悠久，是闽江源头、“双世遗”武夷山所在之地、朱熹宋慈故里、山水生态之城等，拥有丰富的文化资源。当前，闽北传统村落保护的形势严峻，部分文化 遗产处境濒危。为此，20l7年全国“两会”期间，闽北籍全国人大代表提出议案，建议加强闽北传统村落化保护与传承扶持力度。议案指出，闽北古村落、古民居、古建筑作为历史和文化的载体，承载看传统建筑规划布局的经典理论和精湛的建造技艺，集中展现了闽北特色风情，体现了闽北人民与自然和谐相处的传统生态 文化。
运用文化传承的有关知识，说明加强闽北传统村落文化保护的理由。

【推荐1】阅读材料，回答问题。
从2008年开始，中央民族乐团着手与国内众多敦煌研究学者、音乐学家、乐器制造厂筹划研究复原敦煌壁画中的中国古老乐器。在复原过程中他们既强调“原生态”，维持古老乐器的原型和古朴音色，又不拘泥于古，根据现代声学原理，利用现代技术，创新制作理念和工艺，让古乐真正“活”在当代。2014年5月，以反映敦煌壁画中的80多件乐器为主要内容的创新剧目《印象·国乐》在全国巡演，赢得了广泛好评。
（1）从文化传承与发展的角度，谈谈《印象·国乐》取得成功的原因。
（2）根据上述材料，说明中央民族乐团在古乐器复原过程中是如何发挥主观能动性的。

【推荐2】以习近平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点，《平“语”近人—习近平总书记用典》特别节目分为《一枝一叶总关情》《治国有常民为本》……《咬定青山不放松》《天下为公行大道》等12集，由“原声微视频”“思想解读”“经典释义”“现场访谈”“互动问答”“经典诵读”六个环节构成。在大众文化讲坛上，严肃的治国理政思想和传统中华文化精髓同频共振，领袖人物的人文情怀和普罗大众的价值追求同声相应。中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，在这个舞台上展现得淋漓尽致。这是新时代电视文化节目的探索与创新。传统文化节目也可以轻快活泼，内容与形式未必是鱼和熊掌不可得兼。从《中国诗词大会》到《平“语”近人》，这是优秀传统文化的魅力。“平‘语’近人”里，是听得见的文化自信。重温历史经典、感受时代魅力，弘扬传统文化、躬身社会实践，美好生活的热切向往必会成为美好中国的壮阔画卷。

结合材料，运用所学文化生活知识，谈谈如何让我们的优秀传统文化更有魅力。

【推荐3】材料一　“贵和”，是中华民族悠久的文化传统。在春秋时期，古人就提出“和实生物，同则不继”，“和则一，一则多力，多力则强”；倡导“礼之用，和为贵”，将“和”作为解决国与国之间冲突的原则，主张“协和万邦”。也有外媒评论说，中国的“贵和”思想更多地带有传统的厚重外衣，而现代的通俗理解稍显困难；中国的“贵和”思想中国人人人都能理解，却缺乏国际化的生动诠释，其他民族在理解上总存在隔膜；中国的“贵和”思想更多停留于思想层面，而缺少中国人尤其是中国普通民众的身体力行的生动表达。“贵和”思想需要得到今天世界各国的理解和赞赏！

材料二　“贵和”思想在我国对外关系上一直发挥着重要而独特的作用。随着中国综合国力的增强，一些国家根据历史上“国强必霸”的逻辑，渲染中国威胁论。然而，中国在追求本国利益时兼顾别国合理关切，坚持走和平发展道路。2013年3月，国家主席习近平在访问非洲期间，宣布未来3年内中方将向非洲提供200亿美元贷款，在力所能及范围内帮助其他国家发展。中国始终坚持扩大战略共识，增强战略互信，积极参与应对当前金融危机的挑战，为促进世界经济复苏作出贡献。

（1）结合材料一，从文化创新角度，谈谈如何让传统“贵和”思想在今天得到世界各国的理解和赞赏。
（2）结合材料二，运用“当代国际社会”的有关知识，分析中国在对外关系上推崇“贵和”思想、加强国际合作的原因。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。
对于网络文学的崛起，传统作家表现出了不同的态度：有恐惧者，有不屑者，也有包容者。而某权威媒体表示，当下重要的不是纠缠于网络文学与传统文学的PK中哪方取胜，重要的是中国作家应该努力创作，拿出过硬的作品打动读者。因为，读者不会亏待他们喜欢的作家。
从文化的传承与创新的角度看，你认为中国作家应该如何努力，拿出过硬的作品打动读者？

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。
2017年春节期间，《中国诗词大会》第二季热播，像一道清流直入人心、沁润心灵，引发了新一轮中国诗词热。
该节目选取的诗歌类别丰富，包含边塞诗、山水田园诗、咏史诗、咏怀诗等各个派别，诗词主题既有“仁、义、礼、智、信”的五常之道，又有“忠、孝、廉、耻、勇”的高贵品格，弘扬了正确的世界观、人生观和价值观。该节目在赛制模式上寻求创新，除了莲诗句、书写关键词、抢答等较为传统的环节，又增设“以一敌百”“飞花令”等创新环节。吸取了以往一些同类文化节目的经验，发挥电视媒体优势，创新舞美设计，大大提升了节目的趣味性和参与性，满足了观众多方面的期待与诉求。
（1）结合材料，从价值观角度，分析《中国诗词大会》第二季取得成功的原因。
（2）结合材料，运用“文化传承与创新”的相关知识，说明《中国诗词大会》的成功对文化建设的启迪。
（3）结合材料，请就弘扬中华优秀传统文化提出两条方法论建议。

【推荐3】提到一座城市，人们往往会想到具有代表性的文化地标：紫禁城见证着北京城的过往，拓荒牛标记着深圳的开拓进取，珠海“日月贝”讲述着“珠生于贝，贝生于海”的城市记忆，古典园林里则生长着苏州的温婉……城市文化地标或深植于历史文化，或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象，成为一个城市的精神和文化象征，与人们产生紧密的情感连接、文化认同。由于文化地标在传播城市形象、吸引旅游资源方面有巨大的流量效应，因此近年来，多个城市开始打造本市的文化地标、但是在建设中，一些地方不尊重历史传承，缺乏文化内涵，“洋味”过浓，同质化文严重，让“文化地标”建设变了味，其实质是破坏历史文化，损害城市风貌，针对这一问题，2020年11月国务院有关部门表示，将对各地“文化地标”建设项目加强监管，完善制度，坚决杜绝滥建乱建行为。

（1）“如何才能让文化地标真正成为‘一个城市的精神和文化象征’”。请从唯物论角度谈谈你的看法。
（2）请从《文化生活》角度，说明国家将对各地“文化地标”建设项目加强监管的依据。

【推荐1】鲁迅先生在《拿来主义》一文中，谈到了对外来文化应该发扬“拿来主义”，实质上也涉及如何对待传统文化的问题。现在，社会上有一些人鼓吹“文化虚无主义”或“文化拿来主义”，全盘否定民族传统文化，主张全面移植外来文化。

(1)“文化虚无主义”或“文化拿来主义”与鲁迅先生所主张的“拿来主义”有何本质区别？
(2)在文化创新过程中，我们应当怎样把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系？

【推荐2】阅读材料，回答问题。

材料一   中国是“人类命运共同体”理念的倡导者，这一理念已写入联合国有关决议。习近平总书记在党的十九大报告中指出：“各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。”这一宣示体现了中国共产党面对当今世界形势和人类面临的各种挑战，对国际关系和人类前景的基本主张。

当代中国与世界上其他国家深入交往，形成“你中有我，我中有你”的紧密融合时，相互之间多一些文化尊重，多一些文化基因的“链接”，其积极作用不言而喻。中国人民希望睁开眼睛看世界，希望更多地了解世界，学习、吸收和借鉴世界优秀文化成果。同时，世界其他国家尤其是西方国家，也需要更多地了解中国梦，了解中国文化中“天下观”“和谐观”等观念的深刻内涵，了解中国人倡导建立的“人类命运共同体”的文化本源。如此，西方国家将在中国崛起的过程中发现新的机会，共同分享发展的成果。

(1)结合材料，运用文化交流与文化交融的知识，探究中国与世界上其他国家多一些文化基因“链接”的意义。

材料二   郭沫若曾在一篇文章中讲述了“马克思见孔子”的故事。

孔子：啊啊，有朋自远方来，不亦乐乎呀！马克思先生，你来得真难得，真难得！你来到敞庙里来，有什么见教呢？

马克思：我是特为领教而来。我们的主义已经传到你们中国，我希望在你们中国能够实现。但是近来有些人说，我的主义和你的思想不同，所以在你的思想普遍着的中国，我的主义没有实现的可能性。因此我便来直接领教你：究竟你的思想是怎么样？和我的主义怎样不同？

孔子：你的理想的世界是怎样的呢？

马克思：我的理想的世界，是我们生存在这里面，万人要能和一人一样自由平等地发展他们的才能，人人都各能尽力做事而不望报酬，人人都各能得生活的保障而无饥寒的忧虑，这就是我所谓“各尽所能，各取所需”的共产社会。

孔子：你这个理想社会和我的大同世界竟是不谋而合……“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同”，这不是和你的理想完全是一致的吗？

马克思：我的理想和有些空想家不同。我的理想不是虚构出来的，也并不是一步可以跳到的。我们先从历史上证明社会的产业有逐渐增殖之可能，其次是逐渐增殖的财产逐渐集中于少数人之手中，于是使社会生出贫乏病来，社会上的争斗便永无宁日……

孔子：我从前也早就说过“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的呀！

马克思：我不想在两千年前，在远远的东方，已经有了你这样的一个老同志！你我的见解完全是一致的……

——摘编自郭沫若《马克思进文庙》

(2)运用文化的有关知识，谈谈你对马克思与孔子超越时空的对话的理解。
要求：①观点鲜明；②可以就某一点深入分析，也可以全面论述；③知识运用准确、贴切；④论述合乎逻辑、条理清晰；⑤字数在200字左右。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

2022年北京冬奥会，“冰立方”的冰壶赛道上响起来自苏格兰高地的古老乐音，美国雪橇运动员布里彻跟着人工智能学打太极，北京烤鸭、韭菜盒子等中华美食广受欢迎⋯⋯在“中国红”与“冰雪白”的交织中，北京冬奥会不仅搭建起全世界同场竞技的舞台，也架起了中华文明与各国文明交流至鉴的桥梁。以文化人，更能凝结心灵；以艺通心，更易沟通世界。当冬奥会遇上中国年，当“中国之美”与“五环之美”交相辉映，中国式浪漫拨动了全世界的心弦，北京冬奥会交出了各美其美、和合共生的文明答卷。

结合材料，运用“文化的多样性与文化传播”知识，说明北京冬奥会是如何向世界传播中国文化的。