建筑是流动的诗篇,是凝固的历史。一个朝代的都城,往往反映一个时代的风貌。下面是唐朝、北宋及明清时代的都城布局图。请你从下列图中提取有效信息,概括中国古代都城变化的规律并简要述评。
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漕运是封建王朝通过水路(或附以陆路)向都城或其它指定地点大规模输送粮草的一种经济活动。大运河的开凿就是古代漕运发展的一个重要表现。下表为中国古代几个时期大运河沿线城市发展概况及当时的漕运概况。
——整理自鲍成志《区域经济变迁与中国古代城市体系的演化》、王明德《论中国古代漕运体系发展的几个阶段》
根据所学知识,指出材料中古代漕运发展的一个历史现象,并对这一历史现象进行阐释。(要求:现象源自材料,论述史论结合,逻辑严密,条理清哳。)
材料 中国古代城市的发展经历了产生、发展与繁荣三个阶段,在每个阶段中又呈现出截然不同的特征。我国城市出现较早,在野蛮时期向文明过渡时,就产生了城市萌芽,进入夏商周时期,奴隶制度产生了,真正的城市也随之产生。奉秋战国时期,群雄争霸,城市的数量突增,或作为军事要地存在,或作为经济政治中心存在。唐朝以前,我国城市是传统的、前后延续的;但唐朝中后期开始,城市开启了漫长的变革之路,这种变化从唐朝开始,一直延续到宋朝,为我国城市的规模与特征奠定了基础。明清时期,我国古代城市的发展进入成熟期,出现了以大城市为中心,向四周衍生发展的城市群,同时,也出现了诸多以手工业为基础的小型城市。对中国古代城市发展规律特征的探索,能够为现代化的城市建设提供有敢的参考与借鉴。
——摘编自高志春《我国古代城市发展及经济特征——以唐宋为例》
根据材料并结合所学中国古代史的知识,就材料整体或其中任意一点自拟一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表述清晰)
【推荐3】阅读材料,回答问题。
材料一 如果知识包括了一切的善,那么我们认为知识即美德就将是对的。
——苏格拉底
爱人者,人恒爱之:敬人者,人恒敬之。
——孟子
材料二 古代希腊思想家的每个学派,亚里士多德学派、柏拉图学派等等,都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在14至15世纪,对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果,在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系,成为近代哲学的先驱。
——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》
材料三 日本学者宫崎市定在《东洋近代史》说:“中国宋代实现了社会经济的跃进,都市的发达,知识的普及,与欧洲文艺复兴现象比较,应该理解为并行和等值的发展,因而宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”。
(1)据材料一,苏格拉底和孟子他们对美德的认识有何不同?
(2)依据材料二,指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。
(3)结合材料三及所学知识论证宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”这一观点。
材料 东汉末年和三国时期,北方军事集团割据混战,导致人口大量死亡流徙,社会经济破坏严重,整个黄河中下游地区都蒙受战乱之害,出现了“名都空而不居,百里绝而无民者,不可胜数”的残破局面。三国孙吴境内有“国税再熟之稻,乡贡八蚕之锦”。西晋时的“八王之乱”使黄河流域的经济遭到毁灭性破坏,人们纷纷流徙江南。据史书记载,当时沿长江的建康、姑苏一带已是“阡陌如绣”。隋的暴政对北方社会生产的破坏无可置疑,而大运河的开凿加强了南北经济的沟通,为南方经济的发展提供了广阔的前景。两宋时期,少数民族的入侵使中原地区战火蔓延。据统计北宋熙宗十年,南方占全国商税总收入的一半以上。
——摘编自刘亚荷《中国古代经济重心南移的完成》
根据材料并结合所学知识,谈谈你对中国古代经济重心南移的认识。(要求:从时期、原因、影响等方面进行分析。)
图1西汉主要手工业分布图 | 图2隋唐主要手工业分布图 |
比较图1、图2,提取两项有关汉唐间手工业变迁的信息,并结合所学知识予以说明
材料中国古代历史上有这样一种现象:中央集权国家,辉煌的文治武功,灿然可观自典章制度,规模巨大的建设工程,尽管多出现于统一时期,但是地区的经济、文化的发展,包括小工程的兴建,却往往在分裂时期更为显著。一般说来,统一王朝的政治、文化以至经济中心多在首都及少数重镇,只有这些地方才有优先发展的机会;远离交通干线的地区,例如南方腹地广大地区,发展速度则要缓慢一些。各地区发展的不平衡现象,往往在交替出现的分裂时期迳渐得到一些弥补。分裂时期的小国,为了自立自存,不得不勉力开发一些道路河梁等工程,以促进地区经济的发展。而分裂时期地区经济的发展,又给以后出现的统一局面提供更高的经济、文化基础。
一田余庆:《古运河开发中所见的一个问题》
根据材料并结合所学中国古代史的相关史实,围绕“分裂时期的历史遗产”自拟论题,并对所拟论题进行简要阐述。(要求:写明所拟论题,论证充分,史实准确,表述清晰。)
指数
美国1890-1978年房价走势图(扣除通货膨胀因素)
任意选择图中两个时期,指出各自房价涨跌趋势,并结合所学知识分析影响经济发展形势的因素。(要求:史论结合,条理清晰)
年份 | 名称 | 内容 |
1601 | 《济贫法》修正案 | 建立了为贫困无助者提供居住和工作的济贫制度 |
1848 | 《城市公共卫生法》 | 解决城市公共卫生方面存在的问题,1975年实施 |
1866 | 《城市环境卫生法》 | 旨在解决城市环境卫生问题 |
1909 | 《城市规划法》 | 政府开始规划城市的建设 |
1945 | 《工业分步法》 | 旨在解决工业布局问题 |
1946 | 《新城法》 | 解决卫星城市的发展问题 |
1949 | 《国家公署和乡村通道法》 | 政府管理乡村交通工作 |
1952 | 《城镇发展法》 | 关于城镇发展的法律条例 |
材料呈现的是1601年至1952年英国解决城市化问题的过程,请对这一过程的主要特点进行解读。
材料一:上海当南北航线之要点,东西洋贸易之枢纽,新学输入,风气之开,较他处先。是上海者,诚陶冶人才之文明渊薮也。
——《民立报》1911年7月3日。
材料二:中英《南京条约》规定“开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商品岸。”
——摘自《上海档案》
(1)《南京条约》的签订是源于中英的哪一场战争?战争的结果如何?
材料三:“四围马路各争开,英法花旗杂处来。怅触当年丛冢地,一时都变作楼台。”
——19世纪70年代竹枝词
(2)竹枝词所咏的是何事?其主要依据是什么?
材料四:“19世纪60年代,上海江南制造总局创办,70年代以后,轮船招商局、上海机器织布局等洋务企业的设立,1882年英国人立德尔开设的上海电光公司创立,……1908年吴淞与崇明两地使用无线电通报。”
——摘自《上海档案》
材料五:火树千株照水明,终宵如在月中行。地埋铁管通街市,真个销魂不夜城。
——《申江百咏》
(3)“火树千株”指的是什么?它的发明源于哪次工业革命?
材料六:“在19世纪末20世纪初的社会风尚转变过程中,最明显的莫过于阅报风气的形成。报纸比书籍在传播知识方面具有更大的时效性……”“同一时期,上海居民生活日趋西化,住洋楼,着洋服,吃洋菜,乘洋轿,点洋灯,‘莫不以洋为尚’,西洋话剧、电影、歌舞乃至赛马场、夜总会、舞厅等等进入城市日常生活。”
——《近代文明演变轨迹》
(4)上海人民阅报风气的形成始于哪份中文报刊的创办?其主要价值如何?
材料七:余游上海十余年矣,寓庐属在洋场,耳闻所及见闻逐髁,……此邦自互市以来,繁华景象日盛一日,停车者踵相接,入市者目几眩,骎骎乎驾粤东、汉口诸名镇而上之。来游之人,中朝则十有八省,外洋则二十有四国。”
——葛元熙《沪游杂记》自序
(5)上海近代化是一个复杂的历史现象,请概要评述上海的近代化。
唐朝灌溉工程数量简表单位:(个)
地区时间工程类别 | 长江以北 | 长江以南 | ||
中唐以前 | 中唐以后 | 中唐以前 | 中唐以后 | |
灌溉 | 98 | 29 | 23 | 938 |
阅读以上史料,从中提取两项有关汉、唐时期历史变迁的信息,并结合所学知识予以说明。
材料 中国古代文明开放型经济思想主要围绕“四个维度”展开,第一个维度是古代关于生产的经济思想,主要内容包括禀赋论、专业化生产与规模经济以及农业与工商业的关系;第二个维度是古代关于交换的经济思想,主要内容从国内市场和国际市场展开;第三个维度是古代关于运输的经济思想,主要内容包括国际贸易的陆路运输和海运通道;第四个维度是古代关于治理的经济思想,主要内容围绕义利观和天下观展开。中国古代文明开放型经济思想基本涵盖了西方国际经济学的主流理论,并基于中国历史现实,从政府作用和价值观维度赋予了国际经济理论更多意涵。
——摘自刘斌朱晓梅《中国古代文明开放型经济思想的逻辑演进与现实借鉴》
根据材料并结合所学中国古代史知识,围绕“中国古代文明开放型经济思想”这一主题,任选朝代从两个或两个以上维度加以论述。(要求:朝代明确,史实准确,史论结合,逻辑清晰。)