【推荐1】阅读材料，分阶段概括西方人对自然法的认识，并分析各个阶段产生不同认识的社会背景

时期	人物	主张
6世纪	查士丁尼（东罗马帝国皇帝）	各民族一体遵守的自然法是上帝神意制定的，因此是始终固定不变的。
13世纪	阿奎那（意大利神学家）	自然法和人法都受永恒法的支配，永恒法是上帝的意志。
17世纪早期	格老修斯（荷兰思想家）	自然法之母就是人性，社会交往的感情就产生于此，并非由于其他的缘故。
17世纪晚期	洛克（英国思想家）	自然法的内容是人们都有保护自身生命、健康、自由财产不受侵犯的权利，如受到侵犯，就有报复、反抗的权利。
卢梭	18世纪（法国思想家）	国家制定的法律起源于社会契约，它是人民公意的体现。实行这种法律也即实行人人平等。

【推荐2】阅读下列材料，回答问题。

材料一德国哲学家雅斯贝斯认为：公元前8世纪到公元前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期。

材料二（启蒙运动）在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的委托人不是人民的主人，而是人民的办事员：它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对委托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三一批接触过西方现代化思想的中国知识分子清醒地认识到，要从根本上改造中国，使中国走向现代化，首先必须从国民在思想文化上有一个根本的转变。为此，必须要向统治中国两千多年的封建传统文化发起革命性的攻击。先进知识分子把这次斗争看作是类似欧洲文艺复兴的思想文化领域的革命。

——《思想解放与20世纪中国现代化》

请回答：

（1）据材料一，运用所学知识概括“人类精神的大觉醒”的含义，分析“人类精神的大觉醒”产生的条件。

（2）据材料二并结合所学知识，概括启蒙运动是如何“破坏了传统的制度和习俗”的。

（3）据材料三并结合所学知识，指出当时的中国知识分子是如何效仿欧洲文艺复兴的。有何历史意义？

（4）据相关材料并结合所学知识，谈谈思想解放在人类文明发展进程中的作用。

【推荐3】文学艺术反映了政治的演进、经济的发展和社会的变迁，反过来又影响和推动人类社会的进步。
材料一 汤显祖和莎士比亚堪称世界戏剧的两座高峰，在十六世纪晚期和十七世纪初同时出现在东半球的中国和西半球的英国。《牡丹亭》与《哈姆雷特》分别是其代表作。《牡丹亭》中的杜丽娘，出生名门，自幼受到封建文化教育和严格管束，她如同笼中鸟，强烈渴望冲出牢笼；在现实环境没能给她提供任何条件的情况下，她只能到梦中寻找自己的理想；进入鬼蜮的杜丽娘，由于离开了封建礼教的管束而显得更为大胆、痴情。她能为爱情而死，更情愿为爱情而生。她毫无顾忌的与阴间的判官据理力争，使自己还魂。她还一鼓作气，让自己的非法叛逆婚姻得到家长和社会的认同。
《哈姆雷特》塑造的悲剧形象—哈姆雷特，其名言“人是一件多么了不起的杰作，多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么优雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
材料二   16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。地主阶级知识分子黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。资产阶级思想家孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
请回答：
（1）指出两部剧作所处时代的共同经济特征及其人物形象表达的共同精神。
（2）根据材料并结合所学知识分析，同为启蒙思想，为什么中国的只能是“中世纪末的产物”，而法国的则成为“近代社会的宣言书”？

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一   人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。

——普罗泰格拉

有思想力的人是万物的尺度。

——苏格拉底

材料二   以下分别是意大利三位人文主义者的言论：

我们的绘画，我们的雕塑，我们的知识，总而言之，不胜枚举的一切都是我们创造的；生活中不可缺少的各种语言和文字也是我们创造的。

我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非可灭的、非永恒的，以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。

人是一个伟大的奇迹，他可以利用自然力，可以丈量大地与天空，也可以探测地狱的深浅。苍穹在他面前并不显高，地核在他面前并不显深……没有任何东西可以限制他的活动，因而他试图指挥一切，努力获得荣耀，他奋力要成为和上帝同样的永恒者。

——摘编自王军、徐秀云编著《意大利文学史——中世纪和文艺复兴时期》

材料三   启蒙思想家关于改革提出了许多建议，这些建议可以归纳为以下三点：在经济领域内实行自由放任主义，反对重商主义；在政治上实行“主权在民”的理论，各级官吏都是人民公仆，一旦政府压迫人民，人民就有权利推翻它；在宗教上实行宗教信仰自由，反对政教合一。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》

（1）根据材料一并结合所学知识，比较两者思想的异同点。
（2）根据材料二，简要谈谈你对人文主义的认识。
（3）根据材料三并结合所学知识，简析启蒙思想对欧洲的影响。

【推荐2】观察《蒙娜丽莎》《大卫》《西斯廷圣母》三幅名作，回答下列问题：

（1）与中世纪的绘画相比，三幅名作有何特点。

（2）三幅名作风格不同，有的作品如深邃的海洋，有的作品如崇山峻岭，有的作品如秀美的原野。请结合三幅名作各自透溢的信息予以简释。

（3）三幅名作是美术史中最为人们熟悉的不朽杰作，它们的诞生，离不开美术三杰的勤奋、刻苦和钻研，也离不开当时的社会环境。请分析三幅名作诞生的社会根源和社会条件。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一   文艺复兴时期的人文主义者处处强调人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。

——摘编自王斯德《世界通史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。

材料二   政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来制约权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。

——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

（2）根据材料二归纳孟德斯鸠的观点，并从理论和实践两个方面简要分析孟德斯鸠思想的影响。