春秋以前只有天子可以称王，诸侯只能称公侯，如：周公、召公。战国时期逐渐出现了“魏惠王”的称号。这一变化说明战国时期
| A．分封制遭到破坏 | B．宗法制不断衰落 |
| C．礼乐制度的颠覆 | D．百家争鸣的出现 |
更新时间：2020-11-04 15:04:24
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【推荐1】《左传》载：“其（指周）怀柔天下也，犹惧有外侮，扦御侮者莫如亲亲，故以亲屏周。”由此可知，周代实行分封制
| A．缘于叛乱形势严峻 | B．意在维护政治统治 |
| C．协调了宗族间关系 | D．维护了边疆的稳定 |
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【推荐2】谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列各项中，与孔子“从周”相关的是（ ）
| A．“封建亲戚，以蕃屏周” | B．“海内为郡县，法令由一统” |
| C．“罢黜百家，独尊儒术” | D．“上品无寒门，下品无世族” |
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【推荐1】中国古代，“天”被尊为最高神，周王以“天子”自居，但“汤武革命”使周天子感到“天命无常”，于是提出“顺天应民”的观点，以后历代都遵循。这反映了周以后
| A．天命思想强化了宗法制度 | B．人民的主体地位被确立 |
| C．政治统治借助于人伦秩序 | D．天命观被赋予实际内容 |
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【推荐2】《尚书.泰誓上》记录的是公元前1048年周武王讨伐商纣王的誓词，其中有：“天矜于民，民之所欲，天必从之。”“天视自我民视，天听自我民听”等内容，这说明
| A．周武王欲借天籍民赢得战争 | B．周武王伐纣是民之所向 |
| C．周代已具备了原始的民本观 | D．周仍存留原始自然崇拜 |
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【推荐1】下图周代分封的诸侯国中属于姬姓封国的有
| A．①② |
| B．②④ |
| C．①②③ |
| D．①③④ |
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【推荐2】《我们的中国》一书中提出“西周的四合院”的研究视野，认为以西周为中心，东南西北被辐射地区相互交流，贵族通婚，形成了紧密的文化中心。该观点
| A．认为西周政治制度加强了中央集权 | B．意在说明分封制标志中华民族形成 |
| C．强调分封制之下存在着大一统因素 | D．已经认识到分封制易造成地方割据 |
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