【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一：所谓“富民”阶层，是中唐以来特别是宋代以来崛起的一个新的社会阶层，又称“富室”“富家”“富户”，还可称“大姓”“望族”“豪族”“兼并之家”等。他们主要以农业为致富的途径，也包括了以工商等其他途径。作为一个在社会经济分化中产生的新兴阶层，“富民阶层具有区别于其他社会阶层的显著特征，即没有政治特权，仅仅占有财富和拥有良好的文化教育，依然屈于“民”的范畴。作为富民家庭，维持其家业不败，一是靠财富，二是靠文化教育。明代影响较大的富民大姓，大多是发迹于宋，壮大于元。随着商品经济的迅速发展，从事手工业、商业的富户以前所未有的态势发展起来。时人王世贞曾指出：“盖东南者，国根本也。富民者，东南所恃以雄者也”。到了清代，富民阶层仍是社会上最具有影响力的阶层之一。在拥有经济力量之后，富民努力通过读书应举，谋取政治权力，出现了“百姓之富者争出金钱而入学校”的状况。

——摘编自林文勋、杨瑞环《宋元明清的“富民”阶层与社会结构》

材料二：“市民社会”一词最早出现在14世纪欧洲社会，是业已发达的“政治文明”社会的象征。从传统共同体到市民社会的发展是一种历史的进步…市民社会突出表现在以下两个方面：首先，个体摆脱共同体的桎梏，个体价值在一定意义上得到承认，个体主体性得到一定程度的张扬，依据自身需要，凭借人的理性力量追求自身利益。其次，契约原则成为市民社会交往的普遍规范。……市民社会是以市场经济为典型特征的，每个人因为不同或者差异性才会产生交换的需要，进而演变为一种“契约意志”。……至此，市民社会实现了从“自然一致性的机械团结”向“自为的有机结合”的巨大转变

——摘编自杨生平、张晶晶《市民社会的正义悖论及其超越》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代富民阶层形成的原因。
（2）根据以上材料并结合所学知识，分析近代西方市民社会发展的影响，并指出中国古代富民社会未能走向近代市民社会的主要原因。

【推荐2】汉唐时期是中国历史发展的重要时期，依据下列材料，回答问题。

材料一   董仲舒建议：“臣愚以为使诸侯，郡守，二千石各择其吏民之贤者，岁贡各二人。”

——《资治通鉴》

材料二   九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。

——《晋书》

材料三   科举制包含着这样几种基本精神：一曰公开平等，二曰竞争择优，三曰量才使用，四曰内行管理。这些精神也是西方现代组织理论所强调的普遍主义与感情无涉原则。科举制为统治阶层源源不断地输送了具有很高人文素养的行政管理人才，它打破了贵族对权力的世袭垄断，限制了皇帝、宰相的权力，极大地提高了平民知识分子投身政治活动的积极性。

——2013年12月4日人才交流网

材料四   唐太宗说：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。”

材料五       

时间	人口数（单位：万人）
唐太宗贞观二十三年，（649年）	约1900
唐玄宗开元二十三年（726年）	约4142
唐玄宗天宝元年（742年）	约4532
唐玄宗天宝二十三年（755年）	约5291
唐玄宗上元元年（760年）	约1699
唐穆宗长庆元年（821年）	约1576

(1)据材料一，指出西汉选拔人才的标准是什么？指出材料二中的选官用人制度是什么？
(2)根据材料三并结合所学知识，指出科举制度具有哪些积极作用？
(3)从材料四的内容中，你发现唐太宗认识到了什么？唐太宗吸取隋亡的教训，在经济上采取了哪些为民获利的措施？
(4)根据材料五表格中的相关数据分析，从649年至742年，唐朝人口数量呈现什么趋势？

【推荐3】 阅读材料，完成下列要求。

材料   关于唐朝食物的部分材料

序号	内容
①	白居易在四川任职时作《寄胡饼与杨万州》诗云："胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。”
②	《刘禹锡嘉话》：“刘宴入朝，见卖蒸胡饼之处，买啗之。”
③	《旧唐书》：高力士“于京城西北截沣水作碾，并转五轮，日破麦三百斛。”
④	唐代小说《任氏传》：郑生在长安升平坊，天未亮，“门旁有胡人鬻饼之舍，方张灯炽炉。”
⑤	杜佑《通典》：开元年间“天下无贵物，两京米斗不至二十文，面三十二文。”
⑥	《唐大和上东征传》：鉴真第二次东渡前在扬州购入的补给中有“干胡饼二车”
⑦	吐鲁番出土文献《唐于阗某寺支用簿》：“雇李□伍斗半面胡饼脚八十文，买果子二百卅五文，沽酒□。”
⑧	日本僧人圆仁《入唐求法巡礼行记》：“开成六年正月六日，立春，命赐胡饼寺粥。时行胡饼，俗家皆然。”
⑨	吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的直径19.5厘米的薄饼（甲）；201号墓的彩绘劳作妇女泥俑群（乙），再现了舂粮、簸糠、推磨、擀面、烙饼的全过程
⑩	莫高窟第159窟的唐朝壁画（丙），胡饼位于供桌左上角

甲

乙

丙

(1)根据材料，举例说明其体现的史料类型。
(2)根据上述材料，提炼一个研究主题，并加以简要论证（至少运用三则史料）。

【推荐1】“中外历史人物评说”模块阅读材料，回答问题。

材料一   典客，秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。……县令、长，皆秦官，掌治其县。……有蛮夷曰道。

——摘自《汉书》

材料二   在“天下如一”的“天下主义”观念下，唐代处理与周边部族关系的基本政策，既继承了前代的册封体制，又新创了管理体制，朝廷所授予的“都督”、“刺史”称号与其首领地位一样世袭不改。

——摘自张岂之主编《中国历史·隋唐辽宋金卷》

根据材料二，列举唐管辖民族地区的举措。结合材料一和所学，简要指出在处理边疆诸问题上唐与秦的不同之处。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一　唐太宗说：“昔人谓御戎无上策，朕今治安中国，而四夷自服，岂非上策乎？”引见诸胡使者，谓侍臣曰：“汉武帝穷兵黩武三十年，疲弊中国，所获无几，岂知今日绥之以德，使穷乏之地尽为编户乎！”

——《资治通鉴·唐纪》

材料二　“以茶治边”是我国古代封建王朝为加强对西北地区的统治，利用其茶叶经济垄断权对西北游牧民族实行的一项羁縻统治政策，是融茶法、马政、边政于一体的一种边疆经略政策。它随着唐宋时期茶法的形成、茶马互市的兴起而开始出现，至明代臻于完善。它以西北游牧民族生活必需的茶叶作为经济武器，通过垄断茶马市场、“以茶赏番”等手段，“俾仰给于我，而不能叛”，成为“制两番以北虏之上策”，在民族史上具有较大的影响。

——摘编自郭孟良《论明代的“以茶治边”政策》

(1)根据材料一，指出唐太宗处理民族关系的基本政策并举例说明。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括明代“以茶治边”的积极影响。

【推荐3】阅读材料，回答问题。

材料一   汉武帝对西域地区民族政策的实施是在当时历史背景下根据对局势的整体分析作出的卓有成效的正确举措。通过与乌孙和亲，达到了断匈奴右臂的目的，同时也将势力深入西域，保护了丝绸之路的畅通。屯垦戍边、宽抚厚禄等政策的执行，增进了汉王朝与西域在政治、经济、文化上的交流，加速了各民族的融合，巩固了西汉王朝在西域的政治地位，使西域各国衷心臣服于西汉，最终形成了抗击匈奴的强大力量。战胜匈奴统一西域，为设立西域都护府奠定基础，终于在公元前60年使西域正式纳入西汉版图。

——摘编自张倩《汉武帝在西域的民族政策研究》

材料二   贞观二十一年（647）在唐太宗晚年总结统治经验时，就曾以“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母”，作为一条重要的成功经验向群臣宣扬。唐朝对包括西域在内的周边各少数民族的宽和团结政策，得到了各少数民族的衷心拥护。唐朝沿袭汉朝的做法，对于归附的西域各国君长都加以册封，设置羁縻州的即以其首领为都督、刺史，皆得世袭。由于唐朝皇室有少数民族血统，吸取历史经验，承继两汉和亲、通婚政策更为积极广泛，经常用之解决争端，改善与西北少数民族的关系。据史籍记载，唐朝下嫁给少数民族首领的和亲公主计15名。

——摘编自殷晴《汉唐民族西域政策述论》

材料三   从汉代至清代中晚期，包括新疆天山南北在内的广大地区统称为西域。自汉代开始，新疆地区正式成为中国版图的一部分。汉朝以后，历代中原王朝时强时弱，和西域的关系有疏有密，中央政权对新疆地区的管治时紧时松，但任何一个王朝都把西域视为故土，行使着对该地区的管辖权。在中国统一多民族国家的历史演进中，新疆各族人民同全国人民一同开拓了中国的辽阔疆土，共同缔造了多元一体的中华民族大家庭。中国多民族大一统格局，是包括新疆各族人民在内的全体中华儿女共同奋斗造就的。

——《新疆的若干历史问题》

材料四

“何言乎王正月?大一统也。”（《春秋公羊传》）

“海内为郡县，法令由一统。”（李斯）

“修其教不易其俗，齐其政不易其宜。”（《礼记·王制》）

(1)根据材料一并结合所学知识，归纳汉朝民族政策对统一多民族国家的积极影响；据材料二并结合所学知识，说明与汉朝相比，唐朝民族政策进一步发展的表现。
(2)阅读材料三，结合所学，列举清朝前期在新疆地区维护大一统的举措并概述其意义。
(3)阅读材料四及以上材料，总结中国古代大一统国家治理的特点。