材料元明清时期,中央政府把赋税制度作为统治西南土司地区的经济手段,同时也作为考量土官对中央王朝是否忠诚的标志之一。清代继承元明政策,对西南少数民族地区施行土司制度后,按土司领地大小、人口多少、出产情况,规定了差发贡赋。赋额参照明代而定,并有所增加,但遇天灾、战争或朝廷为表思宠均有赋税减免的情况。赋税征收过程中,根据西南土司地区地理条件和社会经济发展状况,灵活调整赋税征收时
间和税率,米粮与钱银交互使用。对征税中可能出现的一些腐败行为也作了比较详细的防范规定。除缴纳赋税之外,西南土司地区还需向中央政府纳贡,贡是土官的自觉行为,无定额,可得到回赐。清代西南土司地区的赋税制度在一定程度上促进了西南边疆地区发展,使中央王朝对西南土司地区的统治较前深化了一大步
——摘编自党会先《论清代贵州土司地区赋税制度推行的特点》
（1）根据材料并结合所学知识,概括清代西南土司地区赋税制度的特点。
（2）根据材料并结合所学知识,归纳清代西南土司地区赋税制度的意义。
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材料 元代，一些大陆人到澎湖建造茅屋，男耕女织，种植黄豆、黍子，还把瓷器运到台湾。明朝中后期，大陆的零教商人活跃于台湾与澎湖各个地方，每年都有十多艘船只把大陆的玛瑙、光器、布和盐运往台湾，换回台湾出产的鹿脯和皮角等，从事两岸间的贸易活动。17世纪以来，大陆人不断进入台湾，大陆客家人还出资兴建水利工程，推动台中与台北水利灌溉系统形成。嘉庆十五年，清政府设官管理农事，推广农业技术，使台湾高山族人“始知置备耕牛、农具，渐通汉人语言"，也学会“烹调饮食”。
——摘编自陶诚<历史上大陆对台湾的开发》
(1)根据材料概括元明清时期台湾得以开发的原因。（不得照抄材料，可从人口、技术、贸易等角度着手）
(2)结合所学知识，补充两条明末清初“台湾得以开发"的政治原因（与郑成功和康熙有关），并说明理由。
材料一 元朝辽阔的疆域，对于亲历天下从分裂到大一统的时人来说，可谓“闻所未闻”、“见所未见”。这得益于其构建了“混一华夷”的多民族国家体制。实际上，古代中国疆域问题的核心就在于华夏族群与非华夏族群能否共属同一政治共同体，也就是“华夷”能否成为“一家”的问题。元朝版图之广，旷古未有，多个族群被纳入统一疆域之内，“九州内外，靡不臣属，合诸国诸郡而为一家”。
——陈彩云《元朝强化了中华民族一体格局》
材料二 清朝政府在民族事务管理方面有继承，但更多的是创新。民族事务管理机构的创新、民族政策的创新、民族管理事务的创新等，开创了民族事务管理和民族问题处理的新局面。……同时，其疆域观是全国“大一统”。清王朝并不以这些边疆民族或边疆政权与当时中原王朝的关系作为其划定疆域的必要条件，雍正帝认为“至于汉、唐、宋全盛之时，北狄、西戎世为边患，从未能臣服而有其他，是以有此疆彼界之分。自我朝入中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓之远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉”。
——摘编自成崇德《论清朝疆域形成与历代疆域的关系》等
(1)根据材料一，结合所学，指出元朝为“合诸国诸郡而为一家”所采取的主要措施，并概括“多个族群被纳入统一疆域之内”所呈现出的特点。(2)根据材料二，结合所学，列举清朝在民族事务管理机构、民族政策、民族管理事务等方面的创新举措各一例，并简要分析此时“中国疆土开拓之远”的原因。
材料 由于政权初建，顺治帝对于西南地区采取了“抚绥”的政策，继续接受了当地土司制度。康熙时期，全国政局发生了很大变化，对西南治理采取了“恩威并施”的政策，-方面“施恩”抚缓土司，另一方面则“施威”，拟定规章“制土人”。但是“土司肆虐，并无官法”，土司制度的弊端日益暴露。雍正时期，西南地区废除土司制度，实行改土归流的时机成熟。1724年，清政府首先在与内地交流频繁的丽江土府通过和平实现了改土归流，但是在威远土府则遭遇了抵抗，清政府则采取了强硬的手段打击当地的世袭土司，并获得了当地民众的支持。为确保改土归流后的社会稳定，雍正还上谕西南地方官开荒垦地，重视水利建设，以解决民食问题，并称此举，“于百姓最有椑益雍正还进行了思想上的“改土归流”，修缮学宫、广设义学、添设学官，增加学额，加大了对西南地区的儒化力度。
——摘编自郑天挺主编《清史》等
（1）根据材料并结合所学知识，概述清朝前期西南边疆治理政策的变化并指出其背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析清朝前期西南边疆治理政策变化的意义。
材料一朱元璋意识到要想稳定边疆，巩固新生政权，对少数民族“失其本性反易为乱，不若顺而抚之”。因此，明朝采取了羁縻卫所、土司等制度。羁縻卫所主要设置于北方边外的东北和西北地区，“选其酋及族目授以指挥、千百户、镇抚等职，俾仍旧俗，各统其属，以时朝贡”。与北方不同，在南方少数民族分布区则主要实行土司制度，确立了一套专门的土司职衔，例如：宣慰使司、安抚司、宣抚司等。明朝时期，在边疆地区大力发展互市贸易，通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。此外，还向边疆进行大规模的移民，将数量超过少数民族的人口迁居6边疆，与当地人长期杂居共处。在经营边疆时，明朝统治者虽然十分重视军事（00的作用，但是从统一边疆开始，对边疆地区人民，尤其是少数民族一直都是在“恩抚”上下工夫。他们认为“若抚之以安静，谕之以道理，彼岂有不从化哉？此所谓以不治治之，何事以兵也！”在建国伊始，就下令“府、州、县、卫所，皆建儒学”。通过学习法律和传统的儒家思想文化，规范少数民族子弟的思想和道德行为，稳固边防，以利于封建中央集权统治。
——摘编自郭晓灵《论明朝的治边策略》
材料二 面对严峻的边疆形势，1912年1月1 日中华民国临时大总统孙中山发表《宣言书》，郑重宣告：“国家之本在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一”“汉、满、蒙、回、藏诸地”是中国领土不可分割的一部分，是多民族大家庭的重要成员。3月，孙中山颁布具有宪法性质的《中华民国临时约法》，第三条明确规定中华民国的领土为“二十二省、内外蒙古、西藏、青海”，从法律上明确了“内外蒙古、西藏”等边疆地区的法律地位。
——摘编自孙宏年《民国初年的边疆治理思想与机构演变（1912——1919年）》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括明朝时期边疆治理的特点。
(2)根据材料二，概括民国初年边疆治理的主导性思想并结合所学知识进行评价。
材料一 汉王朝在开疆拓土的过程中，成功采取了一系列行之有效的边疆政策，促进了疆域的巩固和发展，增强了国家的凝聚力。汉王朝尊重西域各国制度习俗，得到诸国拥护。扶植和发展边疆农业，缩小了经济差距。汉王朝还在边疆地区实行鼓励文化发展、文化交流的政策，丰富了中国文化内容，促进了中华民族文化共同提高。
——摘编自马大正《中国边疆经略史》
材料二 羁縻政区的起源是中原王朝在少数民族聚居区或新征服区实行的特殊政策。在这些地区，虽然也和正式政区一样设置州县，但一般不征收赋税徭役，不派遣行政官员，而由当地部族的首领世袭，治理自己的内部事务。正因为实行特殊的政策，所以同样是羁縻政区，情况却有很大的差别。
——摘编自葛剑雄《统一与分裂》
材料三 清代既继承了历代王朝的治边思想，又有创新和发展。随着沙俄等对中国边疆的觊觎，清统治者极其重视对边疆民族的治理，逐步形成以“因俗而治”为核心的边疆民族统治政策。
——摘编自马大正《中国边疆经略史》
(1)据材料一，归纳汉代边疆政策的主要内容。
(2)据材料二，概括中国古代羁縻政区的特点，结合所学知识列举唐朝在西域设置的羁縻政区。
(3)据材料三并结合所学知识，归纳清朝巩固东北边疆的措施。综合上述材料，简析我国古代边疆治理的积极作用。
