《淮南子要略》记载：墨子“学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说，厚靡财而贫民，久服仿生而害事，故背周道而用夏政。”据此可知
| A．孔子崇尚节俭的思想影响深远 | B．家主张用夏政缓和社会矛盾 |
| C．墨子对儒家丧观持批判态度 | D．新兴地主阶级的利益受到挫伤 |
20-21高二上·河南·阶段练习 查看更多[2]
更新时间：2020-12-22 22:55:53
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【推荐1】墨子在《非乐》一文中指出“(王公大人)厚敛万民，以为大钟、鸣鼓、琴、瑟、竿、笙之声”是“夺民衣食之财”的行为，这与儒家崇尚礼乐的主张形成鲜明对比。由此可知
| A．墨子主张节用 | B．墨子反对奢靡享乐 |
| C．墨子主张兼爱 | D．儒墨思想根本对立 |
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【推荐2】如表是战国时期不同学派思想家们关于义、利的言论。这些言论反映了战国时期（ ）
| 思想家 | 主张 |
| 儒家学派 | 《荀子·大略》：“义与利者，人之所两有也。虽尧舜不能去民之利，虽桀纣不能去民之好义”。 |
| 墨家学派 | 《墨子·贵义》：“万事莫贵于义”；《墨子·经上》：“义，利也。义可以利人”。 |
| 法家学派 | 《韩非子·八经》：“明主之道，臣不得以行义成荣，不得以家利为功，功名所生，必出于官法”。 |
| A．诸子百家学术观点分歧 | B．重义成为时代潮流 |
| C．新的阶级对立日益凸显 | D．义利矛盾引发关注 |
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【推荐1】《韩非子·五蠹》记载：“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”这反映了韩非子主张（ ）
| A．世界在不断变化 | B．要实施以法治国 |
| C．治国须与时俱进 | D．须加强君主集权 |
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【推荐2】《韩非子》一书中有两篇重要的文章，一篇是《解老》，是对《老子》一书的解释，另一篇《喻老》则是借《老子》进行阐述和发挥。这体现了
| A．道家思想和法家思想殊途而同归 | B．道家思想受到当时各学派的重视 |
| C．法家批判继承了道家的思想精髓 | D．传统文化中充满学术互补的智慧 |
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