墨子主张，治理国家须“必使饥者得食，寒者得衣，劳者得息，乱者得治”，察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利"。由此可知墨家
| A．主张“尚贤"“非攻" | B．代表下层平民利益 |
| C．致力于发展工商业 | D．志在实现国家统一 |
更新时间：2021/01/21 22:02:22
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【推荐1】墨家《非儒》等篇对孔子和儒家的攻击，已经到了处心积虑甚至不择手段的地步。认为“徒属弟子，皆效孔丘”，还说“孔丘所行，心术所至也”。对此解释合理的是（ ）
| A．儒家思想难以适应时代需要 | B．说明墨家学说重直觉轻思辨 |
| C．主要是因为两者的立场不同 | D．反映了诸侯国间的尖锐对立 |
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| A．墨家 | B．道家 | C．儒家 | D．法家 |
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【推荐1】战国时期有思想家认为：“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼。”与上述思想相吻合的是
| A．“民为贵，君为轻，社稷次之” |
| B．“小国寡民，使有什伯之器而不用” |
| C．“天行有常”“制天命而用之” |
| D．“不期修古，不法常可” |
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【推荐2】秦始皇以法家思想治国，其治国指导思想应不包括（ ）
| A．“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效” |
| B．“无威严之势，赏罚之法，虽尧舜不能以为治” |
| C．“民之难治，以其上之有为，是以难治” |
| D．“治世不一道，便国不法古” |
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