刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中！”，材料反映了魏晋名士的行为举止意在
| A．顺应自然张扬个性 | B．尊崇道家无为而治 |
| C．行为放荡讥讽朝政 | D．掩饰对现实的失望 |
更新时间：2021-01-25 21:38:02
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【知识点】 儒学、道教、佛教的发展 解读
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【推荐1】“愁眉”一词本指我国古代女子化妆的方法。东汉时期的孙寿喜欢化啼妆、愁眉，这样就显得惹人怜爱，娇媚。佛教传入中国后，“苦”的思想得到传播，南朝陈后主陈叔宝作“落花同泪脸，初月似愁眉”。后人用佛教的“苦脸”代替“泪眼”，再与我国古代的“愁眉”直接结合，创造了“愁眉苦脸”这一成语。这反映出（ ）
| A．佛教造成了中华文化的断裂 | B．中国传统语言文字遭到破坏 |
| C．佛教不利于中华文化的传承 | D．佛教传入对中华文化的影响 |
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【推荐2】如图所示是东晋南朝时期佛寺数量的变化情况（单位：所）。由此可推知，东晋南朝时期（ ）
| A．儒学正统地位基本丧失 | B．文化重心转移到南方 |
| C．佛教日益融入中国社会 | D．佛教从南方不断外传 |
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