材料一 蔡邕字伯喈，陈留圉人也。邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。……建宁三年，辟司徒桥玄府，玄甚敬待之。出补河平长。召拜郎中，校书东观。迁议郎。
——摘编自南朝范晔等著《后汉书蔡邕传》
材料二 元朝后期，高明创作了南曲《琵琶记》，写的是东汉末年陈留郡书生蔡邕与赵五娘新婚不久，即奉父命进京城洛阳，到礼部报名参加科举考试。他考中状元，被天子任为议郎。牛丞相奉旨召他为婿，他百般拒绝不成，只得与牛小姐成婚。而此时家乡的赵五娘孝敬公婆，备受困苦煎熬，剪发卖钱埋葬去世的公婆。之后，赵五娘携带琵琶一路求乞去京城寻夫，终于找到蔡邕。全剧以一夫二妻的大团圆结束。
——摘编自《琵琶记》小说本（吕树坤编著，吉林文史出版社）
根据材料并结合所学知识，判断两则材料记述蔡邕入仕途径的合理性，并说明理由。
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材料一 古希腊历史学家希罗多德（约前484年-约前420年）所著《历史》，主要记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围，包括地中海地区、多瑙河外、两河流域、波斯，以及在此以北的草原地带……18世纪，法国启蒙思想家伏尔泰著《论各民族的风俗与精神》，不仅突破基督教神学对史学的束缚，而且突破自古以传统史学以局部世界为全部世界的局限，他跨出欧洲的狭隘范围，把欧、亚、非、美几个大洲的国家和民族都写入历史，试图勾画一幅全新的、完整的世界历史图景。
——摘编自吴子度《世界史》
材料二 中国古代历史学家司马迁所著《史记》，全书的主体是汉天子统治之下的中国，但其所记史事的地理范围，东起朝鲜，西迄大夏、安息，几乎是亚欧大陆的一半，……历代史家大都继承了司马迁的传统，著史范围详于本国，薄于“蛮夷”。19世纪，魏源在《四洲志》稿本的基础上，写成《海国图志》50卷，1842年出版，1847年增为60卷，1852年又扩充到100卷。这部书比较系统地介绍了世界许多国家的历史、地理、政治、经济以及船械制造等，是当时东方国家中最为详备的列国志式的世界历史与地理巨著。
——摘编自葛懋春《历史科学概论》
(1)根据材料，概括希罗多德与司马迁所著史书的共同之处。
(2)根据材料并结合所学知识，说明《论各民族的风俗与精神》《海国图志》的特点及各自产生的历史背景。
材料一 《汉书》的作者班固在史学上的贡献，除首创纪传体断代史外，扩大了志书的范围是其重要内容，因《汉书》名为“书”，故将其中篇名“书”改称“志”。《汉书》中十志较《史记》八书内容更加充实、丰富：《地理志》为《史记》所无，《艺文志》亦为新创。以后正史大多依《汉书》十志加以损益而成，从而形成中国史学史上的志书体。
——林剑鸣《秦汉史》
材料二 《汉书》篇目举例卷五景帝纪卷六武帝纪卷五十五卫青霍去病传卷五十六董仲舒传卷六十二司马迁传卷九十酷吏传卷九十六西域传
——摘自班固《汉书》
（1）依据材料，分析《汉书》的史学价值。
（2）从材料二“篇目举例”中任选两则，分别简述其反映的西汉社会状况。
以往的史料，特别是文字史料，往往有记录失实的地方，还有很多史料在流传过程中佚失、零散了，因此，都需要对其进行整理和辨析。
材料一 西汉统治者基本延续了秦代的政治制度，汉高祖实行郡国并行制，即分封亲属和功臣为王侯，又设置郡县。汉武帝为了加强中央集权颁布推恩令，并启用身边的尚书令、侍中、常侍为内朝，来制约相权。
材料二 西汉初期，统治者奉行黄老之学，休养生息，汉武帝罢黜百家、独尊儒术，儒学成为正统思想，四书五经成为官方教科书，作为选拔官员的重要依据，造纸术的发明也在一定程度上促进了文化传播。
材料三 从汉代开始，中国不断输出丝绸，输入西方产品。葡萄、红薯、胡葱、西瓜之属，成为中国的常用食物，胡琴等也成为中国生活中常见的事物。
材料四 东汉王莽最大胆的改革是经济改革，面对土地兼并的情况，王莽下令禁止私人拥有大块土地，颁行均田制，规定土地国有并分给纳税的农民，禁止蓄奴。
找出材料中三处不符合汉朝史实的信息，并结合所学知识说明理由。
材料一 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。”
——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》
材料二 在当时文人看来，词是“小道”，不是载道的工具、治国平天下的手段。但是，在诗歌走上“雅正”道路而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下，它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，而弥补了诗的不足，获得意外的兴旺。（苏轼）作为士大夫集团的成员，比任何人都更敏感、更深刻地体会到强大的统治思想对个人的压制，而走向对一切既定价值准则的怀疑、厌倦与舍弃，努力从精神上寻找一条彻底解脱出世的途径。
——骆玉明《中国文学史》
（1）根据材料一，指出宋代理学兴起的时代背景，并概括宋代理学思想的进步之处。
（2）根据材料二，概括宋词的主要特征，并分析其兴盛的主要原因。
材料一 唐是继先秦后又一个百家争鸣百花齐放的黄金时期。文学艺术门类多样，有诗歌、散文、传记等，其它艺术如绘画、音乐、舞蹈、雕塑等都得到发展；政治文化、商业文化、外交文化都体现出不一样的胸怀，具有辉煌大气之美。文学艺术高度发达，诗歌类型多样、内容扩大，小说上产生了唐传奇，开拓了后世文学的道路；书法出现了颜真卿、柳公权、欧阳询这些榰书大家，他们所创立的书体成为后世汉字的主要形态——正楷。唐代各类文化艺术融江了之前魏晋南北朝时期南方和北方文化交融的成果，大胆吸收了周边民族文化和外来文化。
——摘编自百度文档
材料二 （宋代）儒学方面兴起了后来被称作家学融汇了之朱子学的新儒学；文化方面，在古文复兴的同时，口语文学也兴盛起来；印刷术得到了空前发展而且发行的书籍不仅仅是儒家经典，还有历史书、请文集等。在这里值得特别一提的是科学书籍的出版发行。从科技和文化看宋朝是“现代的拂晓时分”。
——摘编自《中国文化概论》
请回答：(1)根据材料一概括唐朝文化的特点，结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，谈谈对“从科技和文化看宋朝是“现代的拂晓时分””的理解。
【推荐3】宋代是中国古代社会发展的关键时期。阅读材料，回答问题。
材料一：宋王朝建国的特殊性，使宋太祖为了避免五代以来的教训进行了比较大的官制改革，尤其是制约机制的设计相当完备。就其设官分职达到的相互维系、牵制之功能及缓解冲突而言无疑是成功的；就其行政效率来看，却是不成功的。
——摘编自王志立《北宋官僚制约机制产生的背景》
材料二：然就宋人孟元老所追忆之《东京梦华录》观之。则北宋盛行时之汴京市场形式已大改观：第一，随处皆有小卖行贩，交易并不限于市区。第二，随处街面，皆有商店酒楼旅舍瓦子（即戏场）之开设，场市分区之形式全不存在，第三，交市时间上之限制，亦不存在，每日自天未明至于深夜或竞通宵，皆有交市之行为。第四，商店之开设，交易之举行，虽脱离市区地域之限制，然常有多数同业商店及多数同业贾贩之交市，集合于特殊之街巷，或特殊便利之地点，称之为“行”或“市”。
——李剑农《中国古代经济史稿》
材料三：当时（宋代）都市制度上的种种限制已经除掉，居民的生活已经颇为自由、放纵，过着享乐的日子……柳永使宋词进入一个慢词的历史新时期，大胆吸收口语、俗语入词。
——加藤繁《中国经济史考证》
（1）根据材料并结合所学知识，指出宋朝在中央官制上“制约机制”、“设官分职”的具体措施。阅读材料二结合所学知识，概括指出宋朝“汴京市场形式之大改观”的主要表现
（2）根据材料三并结合所学知识，说明“柳永词”的特点。并指出柳永的词属于哪一流派
