在古代雅典,普通民众对精英人物的态度是冷漠的,对他们的声望是嫉妒的。在危难时刻,民众倚靠领导者的才智与谋略;而太平安宁时,他们便蔑视和嫉妒自己的领导者;如果事业遭受挫败,他们往往归咎并迫害自己的领导者。由此可知,古代雅典
A.精英政治备受公民推崇 | B.公民法治精神普遍缺失 |
C.奴隶主贵族利益被剥夺 | D.民主政治存在明显缺陷 |
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更新时间:2021-05-08 16:38:25
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【推荐1】古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中写道:“民主是多数人的统治,其中的多数人……很容易被巧舌如簧的人操纵。很容易做出集体自私自利的决定”。下列雅典民主机构或制度中较容易出现这一结果的是
①公民大会 ②十将军委员会 ③陶片放逐法 ④发放观剧津贴
①公民大会 ②十将军委员会 ③陶片放逐法 ④发放观剧津贴
A.①④ | B.②④ | C.①③ | D.②③ |
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【推荐2】柏拉图在评价古代雅典时指出:“人人都做自己的工作而不要作一个多管闲事的人;当商人、辅助者和卫国者各做自己的工作而不干涉别的阶级的工作时,整个城邦就是正义的。”这说明
①古代雅典城邦制有利于民主政治的形成 ②柏拉图提倡构建公平和公正的社会秩序
③古雅典公民有较高的政治素质和集体荣誉感 ④古代雅典国民大会的权力至高无上
①古代雅典城邦制有利于民主政治的形成 ②柏拉图提倡构建公平和公正的社会秩序
③古雅典公民有较高的政治素质和集体荣誉感 ④古代雅典国民大会的权力至高无上
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.①③④ |
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【推荐1】据记载,雅典在伯利克里时期,其公民人数从三万人降至二万一千人。罗马的公民人数在公元前6世纪不过八万三千人,而到公元前319年时,公民人数已达到二十五万人。这主要说明( )
A.人口数量关系国家兴衰 | B.古雅典比罗马更加理性 |
C.古罗马比雅典更加民主 | D.政治实践影响国家发展 |
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【推荐2】雅典的宗教崇拜活动不是由具有专门知识的祭司主持,而是由城邦任命官员直接主持,负责祭神和主持祭祀仪式的官员多是从公民中抽签选举出来的,任期仅限一年。由此可知雅典城邦
A.民主政治与神权相结合 | B.宗教活动向全体居民开放 |
C.宗教活动体现民主原则 | D.宗教崇拜根植于民主政治 |
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