材料 1931年9月23日，国民政府外交部在向美国提交的报告中指出，日军自己炸毁了南满铁路柳条湖的一段路轨，并在事发地摆放了了几具着中国军服的尸体，其目的在于将破坏铁路的责任推给中国。中国还提供了一则证据：铁路被炸后，日本的正常进行并来受到影响。根告意在表明，如是中国军队所为、铁轨被炸后列车居然仍能通行，显然于理不通，事件根本是日军自己一手导演的。美国务卿史汀生虽然对日本侵略中国的事实已充分了解，但他与日本大使交谈的语气是十分温和的，未就日本对中国的侵略表达任何谴责或批评之语，仅是不痛不痒地表示希望双方停止敌对行为而已。
——摘编自耿密《“九一八”事变后美国对日本侵华的反应分析》
(1)根据材料并结合所学知识，指出国民政府认为九一八事变是日本有预谋的侵略行为的依据，说明其意义。
(2)根据材料并结合所学知识，简析美国国务卿史汀生对于九一八事变所持的态度。
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材料一 你们问我，为什么会有西安事变，我只能这么说，我相信中国一定要统一，要枪口对外，不要再打内战了。这是我的一贯信仰，从东北易帜到西安事变都是如此，谈不上什么后悔不后悔。
——摘编自【美】唐德刚《张学良世纪传奇》
材料二 张学良的行动……有损于中国人民抗日统一战线力量的团结，并助长日本对中国的侵略。……中国共产党必须坚决主张在以下基础上和平解决西安事变：改组政府，吸收抗日运动的若干代表……停止执行消灭红军的政策，并在反对日本侵略的斗争中与红军实行合作。
——《共产国际致电中共中央》（1936年12月19日）
材料三 主张南京与西安间在团结抗日的基础上，和平解决。……以达到推动南京走向进一步抗日的立场，揭破日寇及亲日派利用拥蒋的号召，发动内战的阴谋。
——中国共产党《中央关于西安事变及我们的任务的指示》（1936年12月19日）
(1)上述材料反映出哪些共同的历史事实？
(2)根据材料二、三，对共产国际与中国共产党在关于西安事变认知上的异同做出合理的解释。
材料一 “中华民族”观念最早是梁启超1902年提出的。梁启超强调“中华民族”是一“文化”的称谓，历史上那些接受了中华文化而非汉民族血统的民族实际上已成为中华民族；而章太炎则更看重血统对“中华民族”亦即汉民族形成的作用……又强调现实中汉族与满族没有完全同化，还存在着明显的血缘区别。
——摘自郑大华《“中华民族”自我意识的形成》
材料二 1925年夏，国民党理论家戴季陶声称：“我们要复兴中国民族，先要复兴中国民族文化的自信力，要有了这一个自信力，才能够辨别是非，才能认清国家和民族的利害，才能够为世界的改造而尽力。”1934年及其后，国民政府所发动的一些全国性运动，一般也多打着“复兴中华民族”的旗号，如：“新生活运动”、“本位文化建设运动”、“国民经济建设运动”等。全面抗战爆发后，国民党几乎所有的军政要员，都出版过以“民族复兴”为题的为数众多的宣传著作，涉及抗战建国的政治、经济、文化等方方面面，内容丰富不乏见识且充满爱国热情。中国共产党在抗战时期主要致力于新民主主义理论建设，但出于反侵略斗争的民族大义和与国民党合作的现实需要，也不讳言“中华民族复兴”这样的说法。
——摘自黄兴涛《民国各政党与中华民族复兴论》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析梁启超提出“中华民族”观念的背景。指出梁启超与章太炎关于“中华民族”观念内涵的差异及其蕴含的目的。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析“民族复兴论”在当时盛行的意义。
材料 19世纪末，中国出现了日本研究“热”。驻日参赞黄遵宪出版《日本国志》，重点介绍明治维新后日本的社会风貌；康有为编著记述明治维新的《日本变政考》，并于1898年进呈光绪皇帝御览。20世纪30年代，新的日本研究“热”逐渐形成。以明治维新研究为例，李宗武《明治维新》、李建芳《日本维新运动》等专著出版；梁启超、陈独秀等人日本研究新成果，发表在《大公报》《解放日报》等报刊。蒋百里出版的《日本人》对日本评论贬多于褒。这些学者多有在日本留学或旅居、考察的经历，能贴近感知日本社会。中国的日本研究理论与方法呈现了多样化的发展趋势。
——摘编自宋有成《中国的日本史研究理论与方法》
(1)据材料，概括两次日本研究“热”的异同。
(2)据材料并结合所学知识，分析两次日本研究“热”存在异同的原因。
材料一 一二·九运动时,中国社会出现了一个著名的口号:“华北之大,已经安放不得一张平静的书桌了!”关于这一口号的出处,有部分材料如下。
甲:清华大学救国会出版的《怒吼吧》第1期原件,12月6日编辑,10日正式出版。
乙:《中国共产党历史》与《中国共产党的七十年》均著有此句,引注标明援引自《清华救国会告全国民众书》，《清华周刊》第45卷,一二·九运动一周年纪念时出版。
丙:学者杨树先访问当时的亲历者姚依林,姚依林肯定地指出:“这是燕京大学首先提出来的。”“当时是由燕京陈絮负责起草北平学联对时局的宣言中提出来的。这不是清华的发明权，不能掠人之美。”对话见《一二·九运动史若干问题研究》,发表于《中共党史研究》1992年第6期。
——据杨树先《一二·九运动史若干问题研究》等资料整理
材料二 关于一二·九运动的相关表述丁:这一运动宣传了中国共产党“停止内战,一致抗日”的救国主张,促进了中华民族的新觉醒,抗日救亡运动掀起高潮。
——教育部组织编写《中外历史纲要（_上）》
戊:（这）是继民国八年五四运动以来,最令中外瞩目的爱国运动。这股以青年学生为主体的激流,其对民族尊严及国家主权的强调,尤胜五四时期的“外抗强权”主张,故有史家特以“学生民族主义”称之。这次爱国救亡之行动,直接打击了日本人及汉奸集权欲分裂华北五省的阴谋和企图;也落实了全国上下向来提倡的民族精神教育。后来对日抗战得以进行,不可不谓是此种民族精神发扬成功之结果。这是自九一八国难以来,青年运动最有意义的影响。
——台湾李云汉、李国祁等著《近代中国青年运动史》
(1)根据材料一并结合所学知识，从历史事实与历史叙述的角度,分别说明甲、乙、丙三则材料与这一口号的关系。
(2)根据材料二并结合所学知识,比较两种评价的共性与差异,并指出原因。
材料— 《史记》的创作时间正值西汉武帝积极有为地开创大一统王朝的时代，他致力于将边疆各族纳入统一多民族国家序列之内，因而有了张骞通西域，连接西北地区；唐蒙出夜郎，控制西南地区；使秽貊族、卫氏朝鲜归附，掌控东北地区的种种功业，为统一多民族国家奠定了疆域基础，实现了广裘国土与众多人群的抟合，也使得民族一统、华夷一家成为时代的主旋律。
——摘编自中央民族大学《古籍里的中华民族共同体故事》
材料二 1793年，雅各宾派的上台，将法国的民族主义推向了高峰。一些构建民族国家的基本要素，如政权、领土、语言和文化等逐渐成形：从1793年6月3日到7月17日，三个土地法令的公布使得大批农民能够以分期付款的形式获得土地。而在更早些的时候，乔治·雅克·丹东也明确地提出了法兰西民族的疆域范围，即“莱茵河畔、大洋之滨、阿尔卑斯山峦构成这些边界”。此外，为了加强法兰西民族的团结，政府完善了教育体系，将法语作为国家的统一语言进行推广。同时，在罗伯斯庇尔的推动下，一系列与法兰西民族主义价值相关的节日被确立下来，如最高主宰与自然节、人类节、法国人民节等。更为重要的是，法国历史上的第一部共和国宪法在1793年6月颁布，将人民主权作为立国之本。
——摘编自姚历《法兰西民族国家的确立》
材料三 抗日战争是一场反对外国侵略的战争，面对异族的入侵，中国政府的期许是：“地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任。”这是一个全民抵抗侵略的号召。就抗战的事实而言，持久的对日抵抗，激发了中国民族意识的成长，抗战一般被认为是中国民族国家形成的重要催化剂。
——摘编自黄道炫《战时中国民众的民族意识》
(1)根据材料一并结合所学知识，简要说明秦汉时期民族一统、华夷一家成为时代主旋律的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括雅各宾派上台后，将法国民族主义推向高峰的主要措施。
(3)根据材料三“抗战一般被认为是中国民族国家形成的重要催化剂”和所学知识，说明哪一事件标志着中国抗日民族统一战线正式形成。并结合所学知识，简述伟大的抗战精神。
材料一 1932年政府声明，中国派出代表团参加奥运会的宗旨包括
（1）打破日本利用奥运会将傀儡政权合法化的阴谋。
（2）有一个中国人参赛标志着一个新时代的开始。30年代“体育救国”的口号响彻全国。
材料二 1954年周恩来在一次国务院会议上说：“运动不只是为了个人的身体健康，而且是为了保卫祖国，建设社会主义，这是一个政治任务。”50年代，清华大学提出“每天锻炼一小时，健康工作五十年”的口号。
材料三 1980年，中国国家体育运动委员会打造出“冲出亚洲，走向世界”新口号。1981年至1986年，中国女排创下“五连冠”。“学习女排、振兴中华”，全社会掀起一股学习中国女排的热潮。
2001年新华社在社论中高呼：“申办奥运会的竞争，实际上是一场综合国力、经济潜力、科技实力、文化魅力的竞争，是一场国家形象和民族地位的竞争。”
依据上述材料，结合所学，评析近代以来体育观念的历史变迁。
