两晋时，“学者以庄老为宗，而黜六经”。社会上“崇饰华竞，祖述虚玄，摈阙里之典经，习正始之余论”。这说明，当时
| A．佛教流行 | B．儒学得到发展 |
| C．玄学盛行 | D．士人生活奢靡 |
更新时间：2022-02-22 01:32:03
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【推荐1】从中唐到宋初，诸多大儒提出自己的道统思想，强调即便在佛、道大盛时期，也只有儒学能代表中国思想文化的正统。他们提出的道统论是与儒学复兴运动联系在一起的。据此可知，这些儒者
| A．复兴儒学任务艰巨 | B．借鉴佛道哲学思辨理论 |
| C．呈现文化自觉意识 | D．沿袭先秦儒学道统谱系 |
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【推荐2】儒家学派产生后，通过不断吸收其他学说的养分，在后世得以不断发展、更新。儒学曾经向哪些思想派别学习
①法家
②阴阳五行家
③道教
④佛教
①法家
②阴阳五行家
③道教
④佛教
| A．①②③ | B．①②④ | C．①②③④ | D．①③④ |
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【推荐1】印度早期佛教宣传出家之后就不再关心世俗之事，与家庭完全脱离关系，也不再关心国家大事，也不敬仰父母。然而，唐朝玄奘法师从印度取经回来后，却要回家看他的一个老姐姐。这反映当时
| A．印度佛教隔绝家庭亲情 | B．佛教思想传播中产生分歧 |
| C．中国佛教注重行孝尽忠 | D．佛教吸收了本土思想文化 |
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【推荐2】韩愈在唐宪宗迎佛骨的高潮中上《谏迎佛骨表》，用历史事实证明敬佛的皇帝不是国破就是寿夭；他还创立道统论，认为有一个以“仁义”为中心的道统存在。韩愈这些主张旨在（ ）
| A．巩固儒学正统地位 | B．劝导皇帝实行仁政 |
| C．利用道教维护统治 | D．促进中外文化交流 |
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