材料一   农业和畜牧业的发展所带来的第一个结果，就是导致了第一次社会大分工。第一次大分工所带来的结果之一便是社会大分裂，即分裂为两个阶级：主人和奴隶，剥削者和被剥削者。人类发展的历史已经证明，第一次社会大分裂经历了一个过程，最初出现的是家长奴役制。因为私有制的出现引起了原始公社制度的解体，而原始公社制度的解体是从母系氏族向父系氏族的过渡开始的，父权制的大家庭又逐渐分解成一夫一妻的个体家庭。由于奴隶主与奴隶两大对立阶级的矛盾不可调和，奴隶主的残酷压榨和剥削必然激起奴隶的反抗斗争，这就需要建立一套包括军队、法庭、监狱的暴力机构，这种阶级统治的工具就是奴隶制国家。

——摘编自孟令国《论”基本经济规律”

——文明时代：奴隶社会》

材料二   西欧封建制是一种以社会契约关系为基础，把权利的分配和土地的分配联系起来的等级责任制。采邑分封是一种自上而下层层分封的土地封受制度，即从国王开始一级一级往下分，由大贵族到小贵族，最后再到农民。领主在其庄园内，将较好的土地作为自营地，由农奴以服劳役形式耕种，收获归领主所有；其余土地作为份地，租给农奴。领主对农奴行使独立的政治统治权、司法审判权、征税权，并拥有自己的军事武装，实际上并不受国王或其代理人的管辖。西欧封建社会时期，基督教会垄断了整个社会的思想文化，救赎原罪的神学、禁欲主义的道德，为西欧确立封建的政治、法律和伦理道德秩序，提供了理论依据。

——摘编自钱双逢戴宏冷树青《西欧封建社会的多元结构及其开放性》

材料一   基督教是罗马帝国对巴勒斯坦地区当地民族高压统治的产物。基督教一开始就反对罗马的统治，仇视富人，号召教徒过清贫的生活。基督教诞生后的前三百年里，遭受了罗马帝国多次镇压。随着基督教的发展和一些奴隶主贵族、富人和军官的加入，基督教在教义上、组织上和仪式上变得复杂起来；罗马帝国统治阶级内部也有一部分人逐渐认识到基督教对争取民众和加强统治的重要性。313年，罗马皇帝君士坦丁颁布《米兰敕令》，承认基督教的合法地位。392年，狄奥多西一世颁布法律，规定基督教为罗马帝国唯一合法的宗教（即罗马国教）。

材料二   中世纪初期，教会是唯一设有学校的地方。教育目的是为宗教神学服务，培养对上帝度诚、忠于教权的教士。《圣经》成为学校唯一的教科书。骑士们则在宫廷和贵族家里接受军事战术训练和礼法教育，以此成为能够维护封建主利益的强悍军人。12～13世纪，随着城市的兴起和商业的发展，行会学校，商人子弟学校出现了。这类学校注重本族语和计算的教学，着重学习生产和业务知识，为本行业培养人才。后来这类学校合并成城市学校，并逐渐促成了以巴黎大学为代表的中世纪大学的产生。城市学校和大学的陆续出现，反映了萌芽时期资本主义生产的需要，打破了教会对学校的垄断，对欧洲文化的普及起到推动作用，并为文艺复兴运动准备了条件。

——以上材料均摘编自马世力、陈光裕《一本书读懂世界史》