组卷网 > 高中历史综合库 > 中国古代史 > 三国至隋唐的文化 > 儒学、道教、佛教的发展
题型:单选题-单题 难度:0.65 引用次数:413 题号:16937338
魏晋时期,何晏的《论语集解》将曹魏之前的《论语》注、解等集结为一体,而且何晏还把尚虚贵无的道家思想引入《论语集解》中,把老子抬高到与孔子同等的地位,将孔、老均称为“圣人”。据此可知,当时(     
A.道教在民间广泛传播B.三教合一趋势出现
C.儒学已丧失正统地位D.儒学有了新的发展

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单选题-单题 | 适中 (0.65)
【推荐1】“到魏晋南北朝至隋唐时期,儒家服饰制度逐渐在佛教造像服饰中有所体现,佛的发髻与衣纹的造型已与中国的审美趣味完美结合,服饰衣着已摆脱外来形式,而改着褒衣博带式大衣,衣纹繁复飘逸。”这可以从一个侧面反映
A.佛教文化对中国文化的深刻影响B.唐朝文化的包容与开放
C.佛教已经融合为中华文化的一部分D.佛教在中国的本土化趋势
2022-06-17更新 | 268次组卷
单选题-单题 | 适中 (0.65)
【推荐2】在中唐时期,韩愈撑起了“抑佛”运动的大旗。他在《送灵师》一诗中说:“佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士著幽禅。官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。”由此可知,韩愈主张“抑佛”的原因之一是
A.儒学正统地位受到了佛教冲击
B.佛教的超然地位影响了国家税收和人才选拔
C.僧尼守戒不严且从事违法之事
D.佛学思想无益于国政且佛法无法延长国祚
2022-02-11更新 | 93次组卷
单选题-单题 | 适中 (0.65)
名校
【推荐3】著名学者宗白华说:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然而却是精神史上极自由、极解放、最高于智慧、最浓于热情的一个时代”。下列文化现象最能佐证这一观点的是
A.雅俗共赏的市民文化B.修身齐家的士人情怀
C.匿情抑性的儒家精神D.自然清谈的玄学思想
2021-07-25更新 | 240次组卷
共计 平均难度:一般