材料一 19世纪的殖民征服和殖民统治是资本主义生产方式的代表者，关于他们在殖民地中所起的作用，马克思提出了一个唯物而又辩证的基本观点——“双重使命论”。那就是：一重是消灭旧的“亚洲式”社会的破坏性使命，另一重是亚洲为建立“西方式”社会奠定物质基础的建设性使命。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球分裂：第三世界的历史进程》
材料二 近代中国社会精英在与西方侵略者的抗争中，一方面接受外来文化，另一方面，努力保护传统文化，最终使得中西文化在博弈中融合。
——熊月之《中国近代民主思想史》
材料三 在印度民族大起义、巴黎公社等运动的影响下，马克思在晚年重新分析了自己对殖民主义双重性的看法，纠正了他对不列颠殖民主义的认识，深刻批驳了殖民统治在东方造成的深重苦难。
——根据《马克思对大不列颠殖民主义的批判及其时代意义》改编
(1)根据材料一，并结合所学知识，以英国殖民印度为例，论证马克思“双重使命论”的合理性。
(2)阅读材料一、二，并结合所学知识，指出19世纪—20世纪世界历史中的中国、埃及面对西方文化的入侵的反应，并简要谈谈对文化交流的认识。
(3)根据材料三，并结合所学知识，猜测马克思对大不列颠殖民主义改观的原因。
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材料一 1885年，印度民族资产阶级成立国民大会党，积极要求民族平等和自治。1905年，印度国民大会党领袖提拉克提出联合人民群众的力量，与英国殖民者进行坚决的斗争，推翻殖民统治，实现民族独立。1908年，孟买10多万工人为抗议英国殖民当局对提拉克的迫害举行了政治总罢工。
1896-1897年，菲律宾人民为反抗西班牙殖民统治进行民族独立战争，1899-1902年，又开展抗美卫国战争。菲律宾资产阶级革命派提出推翻西班牙殖民统治，实现民族独立，以及打碎封建大庄园、平均分配土地等口号。在此期间，华侨投身革命，与菲律宾人民并肩作战。菲律宾革命者也支持中国革命，赠款10万元给孙中山作为革命活动经费，并派革命志士到中国参加反清起义的准备。
20世纪初，中国革命家章太炎在《民报》上转载印度报刊中印度资产阶级激进派的文章，支持印度人民的革命斗争。章太炎联合印度、缅甸、菲律宾、朝鲜等国的革命者，成立“亚洲和亲会”。“亚洲和亲会”章程规定：“在亚洲各国中，如有一国爆发革命，其它会员国应竭尽全力给予直接或间接的帮助。”
材料二
| 国家 | 经济发展状况 |
| 新加坡 | 1965年独立后，政府制定“出口主导型”的工业化战略；1979 年，实行工业技术升级，建立高技术、高工艺、高附加值、有出口竞争能力的新兴工业企业。 |
| 韩国 | 1964年，提出“出口第一主义”“贸易立国”等口号，引进外资和技术，利用本国廉价劳动力开办工厂。20 世纪80年代，向技术和知识密集型产业转变。 |
| 马来西亚 | 20世纪60年代，中央政府用政策刺激经济发展；70年代，实施新经济政策，从对采矿和农业的依赖转向制造业，创造条件吸引外资，并以出口贸易推动经济增长 |
| 沙特阿拉伯 | 20世纪60年代，政府通过立法和国有化措施，推进石油经济民族主义；80年代，石油权益实现国有化。国家利用对外合资经营、重视科研教育及鼓励私人经济发展，促进社会综合进步，最终发展为“喷气机加计算机”的石油富国。 |
(2)结合材料二及所学，对20世纪60至80年代亚洲新兴民族国家经济发展原因做出解释。（要求：请选择其经济发展原因的三个角度，进行论述，观点正确，史论结合，逻辑清晰）
材料一 民族主义、自由主义和社会主义从19世纪起对欧洲历史和世界历史的进程产生了巨大的影响。社会主义在多数方面是18世纪和19世纪初叶的古典自由主义的对立面，因为社会主义提倡有利于整个社会利益的社会管理或生产资料所有制。自由主义强调个人和个人权利，社会主义则强调社会和社会的集体福利。在近代初期，托马斯·莫尔在《乌托邦》中描绘了一种理想的国家，其公民不是因其财富或祖先，而是因他们对国家的贡献才受到尊敬。马克思的学说对整个世界产生了巨大影响，如今已成为决定历史进程的最重大的力量之一。其原因可在马克思学说的性质和吸引力中找到。这些学说给各地的工人以一种自信的感觉，使他们确信未来是属于他们的。因为剩余价值理论不是已证明资本主义的崩溃是不可避免的吗？马克思主义还使工人们行动起来、富有战斗精神，因为阶级斗争理论已证实：要赢得社会主义的美好社会，不是靠慈善的捐助人的帮助，而是靠工人本身的努力。
——摘编自美斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 我们所讲的民族主义是近代以来围绕民族理念，以民族国家独立为核心的思潮和实践。马克思恩格斯亲历的1848年革命，波兰、爱尔兰的民族解放运动以及德意志和意大利的统一等都是典型的民族主义运动，与美国独立战争和紧随其后的拉丁美洲独立运动性质相同。而当时的中国和印度，尚未产生现代意义上的民族理念，他们的斗争只是被压迫民族对侵略者的自发性反抗，和进入20世纪以后在中国同盟会（国民党）、印度国大党领导下的两国真正的民族主义运动是有区别的。但就其反对民族压迫的性质以及与欧洲民族运动同时代的背景来说，马克思、恩格斯对这些民族反压迫斗争的论述也可视为他们民族主义认识的一部分。
——摘编自王希恩《马克思恩格斯的民族主义观》
(1)根据材料一，归纳早期社会主义者的理想诉求，并结合所学知识，分析马克思主义诞生的历史意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括19世纪亚洲民族主义运动和欧美民族主义运动的不同点，并说明造成不同的因素。
(3)综合以上材料并结合所学知识，指出对19世纪民族主义、自由主义和社会主义思潮兴起的共同根源。
| 阶段 | 亚洲民族解放运动 |
| 19世纪中叶前后 | 19世纪上半期，亚洲掀起了反殖民主义和反封建主义的民族解放运动，伊朗巴布教徒起义、中国太平天国起义和印度民族起义把这次革命运动推到了顶点。其中1857-1859年的印度民族大起义是一次由封建王公领导的以印度士兵为主要力量和广大人民踊跃参加的民族大起义。 |
| 19世纪末 20世纪初 | 19世纪末20世纪初，亚洲人民掀起了以辛亥革命和印度1905-1908年的反英斗争为代表的反帝反封建斗争新高潮，这次革命斗争以资产阶级改革和革命为主体，也包括旧式农民起义。 |
| 二战后 | 二战后亚洲国家纷纷摆脱殖民统治，走上独立发展的道路。1949年中华人民共和国成立，建立了新型的社会主义国家。1955年亚非会议召开，大大促进了亚非各国之间的团结合作，为发展中国家的互助合作开辟了道路。1964年77个亚、非、拉发展中国家和地区发表了《77国联合宣言》，要求建立新的、公正的国际经济秩序。 |
从表中提炼一个亚洲民族解放运动发展的趋势，并加以合理解释。
材料一：20世纪初，橡胶需求增长，英国皇家植物园组织团队深入南美洲搜集橡胶种子，经培育后分发到锡兰、马来亚等地，西方资本公司转而在东南亚建立大量橡胶种植园。1905—1924年，东南亚橡胶在世界橡胶产量中所占比重由6．8%上升到了93．2%，仅马来联邦地区的橡胶种植园就有300个，西方资本投资额约为5000亿美元。
——摘编自王杭亚《从东南亚种植园看殖民主义生态影响》
材料二：二战结束时，马来西亚的经济已成为以橡胶、锡这两个农矿初级产品生产与出口为主的典型殖民地经济。1957年马来西亚独立后，因英国资本撤出致使马来西亚许多大型种植园被废弃：政府将其划分为小块分配给马来人，同时鼓励开发新的小胶园，推广高产胶树与新型技术等方式提高生产效率。另外，政府在不适合种植橡胶的地区推动稻米与油棕等经济作物的发展。政府还通过调节国内橡胶产量和出口来维持与增加橡胶收入，以应对世界橡胶市场上合成橡胶的竞争。1979年，马来西亚等“天然橡胶生产国协会”成员国与消费国签署《国际天然橡胶协议》，该协议生效后成功干预了橡胶市场价格的几次变动。到1988年，马来西亚的橡胶产量达到了历史最高峰。
——摘编自姚《《从殖民地经济到现代经济》
(1)结合材料一、概述20世纪初西方资本公司在东南亚建立橡胶种植园的背景。(2)结合材料二、概括马来西亚政府在从殖民地经济到现代经济转变中所做的努力。
材料一 欧洲文明所处的地位以及它前进的阶段注定了它要向外扩张。欧洲文明的扩张就是这个文明本身的性质，他不可能不向外传播了，就是说先进的区域不可能不向落后的区域传播他的文明了，这种文明的传播同航海运动以后下来的殖民开拓又是联系在一起的。有两个国家在接受西方的影响时，是值得注意的，一个是日本，一个是俄罗斯。这两个国家不是西方人拿枪动仗进来的，通商是有的，传教也是有的，但是没有采用像印度、非洲等地的做法
----摘自陈乐民《欧洲文明十五讲》
材料二 俄罗斯毕竟是一个东方色彩十分浓厚的国家，受鞑靼统治了250年，血液中有鞑靼的人的成分，而且还受到了土耳其的影响。这样，俄罗斯由一个东方半野蛮的民族，经过两三个世纪的发展，到19世纪逐渐的发展成为一个西方工业化国家，当然它比真正工业化的国家还要差得多。直到现在，我感觉俄罗斯仍是个奇特的民族，文化有其独特性。就好比一座房子，有一扇大门朝向西，另外三面墙分别有三扇窗，朝向亚细亚的窗户吹进来的是比较落后的亚细亚文化，一扇吹进来的是希腊的古文化风，一扇吹进来的是奥斯曼的风，从朝向西方的大门吹来的风交织在三股风之间，就构成了今天的俄罗斯文明。
----摘自陈乐民《欧洲文明十五讲》
(1)结合材料和所学知识，说明日本和印度接受欧洲文明辐射的方式有什么不同，并分别说明这种不同给两国带来的不同影响。
(2)结合拜占庭帝国兴衰和俄国历史发展历程，说明你是如何理解材料二中“朝向西方的大门吹来的风”的。
材料一 第一阶段，在16世纪西欧商业资本主义掀起的第一次殖民主义高潮中，美洲大部分地区和非洲沿海地区以及东南亚沿边地区被纳入新生的资本主义世界体系；第二阶段，从18世纪60年代至19世纪70年代，工业革命推动了第二次殖民高潮，殖民列强通过扩大殖民地和商品市场等方式向西亚、东亚、南美等地区纵深扩张，使亚非拉许多国家和地区沦为殖民地和半殖民地，到19世纪中后期，世界殖民体系初步形成；第三阶段，19世纪70年代以后，工业革命进入新的阶段，欧洲列强和美国、日本纷纷向海外殖民，19世纪末的第三次殖民高潮通过瓜分全球方式把非洲内陆以及亚洲内陆广大地区都纳入了资本主义世界体系。
——摘编自张红菊《殖民主义与全球化——殖民主义与全球化进程及其消极影响》
材料二 19世纪的殖民征服和殖民统治是资本主义生产方式的代表者，关于他们在殖民地中所起的作用，马克思提出了一个唯物而又辩证的基本观点——“双重使命论”。那就是：一重是消灭旧的“亚洲式”社会的破坏性使命，另一重是亚洲为建立“西方式”社会奠定物质基础的建设性使命。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球分裂：第三世界的历史进程》
(1)根据材料一，概括三个阶段被纳入世界殖民体系的国家和区域，并结合所学知识分别指出不同阶段两方殖民的主要方式。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，以亚洲的某国家为例论证马克思“双重使命论”的合理性。
