下图为中国古代文献中“仁”“礼”词汇出现频率变化图。对隋唐时期“仁”的频率变化原因理解正确的是（ ）
| A．道教佛教盛行冲击儒学地位 | B．国家统一需要强化思想控制 |
| C．中华文化的国际影响力增强 | D．社会经济繁荣促进文化交流 |
更新时间：2022-11-16 22:26:53
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【知识点】 儒学、道教、佛教的发展 解读
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单选题-单题
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适中
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【推荐1】下列史实与结论对应正确的是（ ）
| 史实 | 结论 | |
| A | 司马迁称孔子“自天子王侯，中国言‘六艺’者折中于夫子，可谓至圣矣” | 儒家民本思想被统治者付诸于政治实践 |
| B | 韩愈称“夫佛本夷狄之人……口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义、父子之情” | 韩愈意在维护儒家纲常 |
| C | 梁启超说“君权与民权合，则情易通，议法与行法分，则事易就。二者斯强矣” | 梁启超倡导三权分立原则 |
| D | 孙中山说“中华民国宪法，必要设独立机关，专掌考选权……因为那官吏不是君主的私人，是国民的公仆” | 孙中山认为考试权是共和政体的核心 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
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适中
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名校
【推荐2】南北朝时期，儒学有南学与北学之分，南学注重玄学义理，北学注重名物训诂。唐初，孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国。这反映了（ ）
| A．国家统一有利于文化整合 | B．儒学确立了思想统治地位 |
| C．“三教合归儒”的社会现实 | D．唐朝多元包容的文化现象 |
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