西周国家管理可分为一系列政治单元，每个单元中基本上都有国、野两类政治区域，且这两类政治区域各自有不同的管理制度和社会职能。而到春秋战国时期，国、野渐趋一体化至无界限之分。这一变化（ ）
| A．反映社会等级趋向平等 | B．说明中央集权日渐加强 |
| C．导致战争频发社会动荡 | D．源自社会经济不断发展 |
更新时间：2022-11-28 09:30:22
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【推荐1】《荀子》中记载了春秋战国时期中原地区土特产交易情况：“北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之。南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之。东海则有紫然、鱼盐焉，然而中国得而衣食之。”这一交易情况（ ）
| A．印证了社会大分工的出现 | B．得益于诸侯国间的通商政策 |
| C．表明商人社会地位的提升 | D．促进了长途贩运贸易的兴盛 |
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【推荐2】战国时期战争连绵不断，但社会经济却得到相当发展，其根本原因是
| A．诸侯国争霸需要发展生产 | B．商鞅变法推行重农抑商政策 |
| C．农民比奴隶的地位有所提高 | D．生产关系变革适应了生产力的发展 |
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【推荐1】春秋战国时期，公正作为一种政治主张，已经有了比较明确的表述。孔子要求君主先正已而后正人，天下即可垂拱而治；老子主张平均分配的社会理想；韩非子认为不从事劳作而生活供给却很充足，不担任官职而名声显赫，是不公正的。这些政治主张，反映当时（ ）
| A．新兴地主阶级的政治需求 | B．得到了统治者的积极支持 |
| C．社会亟需政治秩序的变革 | D．大一统成为当时社会共识 |
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【推荐2】《管子》提出：“凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪……仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”并认为“礼义廉耻”是支撑社会建设的“四维 “守国之度，在饰四维”，“四维不张，国乃灭亡”。这表明，他的治国理念是
| A．道德教化是富民的基础 | B．治理国家应该尊重民意 |
| C．法制政令与道德教化结合 | D．经济发展与道德建设并举 |
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