德国学者马克斯.韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中指出，新教一方面强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制，尤其是奢侈品消费。另一方面，它又具有将财富得获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。这表明（ ）
| A．新教认为禁欲才能够发展资本主义 | B．宗教改革推动了近代民族国家形成 |
| C．新教伦理精神有利于资本原始积累 | D．新教伦理精神与人文主义存在矛盾 |
更新时间：2022-12-24 12:25:11
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【推荐1】16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩的最主要原因
| A．宗教在当时意识形态中占统治地位，新兴资产阶级力量弱小 |
| B．宗教和神学是维护封建统治的精神工具 |
| C．天主教会反对殖民扩张，维护了资产阶级的人性主张 |
| D．宗教有很大的迷惑性，人民易于接受 |
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【推荐2】文艺复兴对欧洲的影响仅局限于上流社会和知识阶层，而广大下层群众更多的是通过宗教改革加入到思想解放运动中来，从更广泛的社会层面传播和发展了文艺复兴以来复苏的人文主义。这本质上反映了（ ）
| A．中世纪宗教是欧洲普遍意识形态 |
| B．正在形成中的资产阶级力量弱小 |
| C．基督教神权统治的腐朽剥削压迫 |
| D．人性从自然质朴走向精致和高雅 |
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【推荐1】1534 年，耶稣会在巴黎创建。会内纪律严格，一般会士必须绝对服从会长和教皇。会士可以不穿僧服，不住修道院，加强同世俗间的交往，兴办学校、医院，结交各国宫廷显贵，甚至担任官职。据此可知耶稣会
| A．意在冲击天主教的精神统治 | B．体现出宗教改革的部分成果 |
| C．不利于促进文化交流和整合 | D．是早期资产阶级反封建组织 |
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【推荐2】下表为16世纪英国国王亨利八世在宗教改革期间发布的部分文件及其内容。据此可知，当时的英国（ ）
| 时间 | 文献 | 主要内容 |
| 1533 | 《上诉法案》 | 遗产继承和婚姻方面的案件不得上呈到罗马教皇法庭 |
| 1534 | 《至尊法案》 | 国王及其继承者是一个教会在尘世的唯一最高首领，有决定一切宗教事务的权力和权威 |
| 1534 | 《叛国罪法》 | 诋毁国王的言论和行为均属于叛国罪 |
| A．世俗权力得到强化，宗教失去人们的信仰 |
| B．国王是英国教会的首脑，建立起专制统治 |
| C．英语代表的民族语言获重视，强化了民族认同 |
| D．对国家的忠诚越来越超过对国王和宗教的崇拜 |
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