| 时间（朝代） | 事件 |
| 公元前221—前207年 | 秦度分封，兴都县 |
| 公元前140—前87年（西汉时期） | 汉武帝在经济政治等方面采取了一系列改革措施。 |
| 9—23年（王莽新朝时期） | 王莽推行一系列改革 |
| 490—499年（北魏时期） | 北魏孝文帝改革 |
| 604—618年（隋炀帝时期） | 始建进士科，创立科举制 |
| 780年（唐德宗时期） | 实行两税法 |
| 927—997年（宋太祖太宗时期） | 实行崇文抑武政策 |
| 927—947年（工大宗时期） | 推行“因俗而治”设置南面官和北面官 |
| 1069年（北宋时期） | 王安石变法 |
| 1271—1294年《元世祖时期》 | 实行行省制度 |
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中国历史上的改革可分成“非大一统王朝的变法”和“大一统王朝的改革”两种类型。“非大一统王朝的变法”包括先秦各国和北魏的变法、改革。这种类型改革的特征在于……统治集团中的改革派十分重视联合、团结知识阶层,以扩大和加强社会改革运动的主导力量;改革者得到决策者的全力支持并拥有相当大的权力，从而可以将自己的全部改革设想和意图付诸实施。这种类型的改革大多取得了成功，达到了“富国强兵”“救亡图存”等既定目标,使社会系统从无序变为有序。“大一统王朝的改革”包括除上述以外的历代王朝的各种改革。这种类型改革的特征在于……改革派往往忽略或轻视对知识阶层的联合、团结,不能积极地调动这一重要的社会力量;改革者时时处处受到决策者的掣肘,无法将全部改革设想和意图贯彻到底,也很难及时、迅速地纠正决策者在指导改革过程中的失误。因此,这种类型的改革都遭到了失败。
——摘录自丁云《关于中国历代改革类型分析问题观点综述》
根据以上材料,从材料中提取一个关于变法与改革的观点,并结合所学知识加以论述。（要求:观点明确,表述成文,论述充分,史实准确）
公元五世纪末，北魏孝文帝推行全面汉化政策，巩固了北魏在北方的统治。但孝文帝的汉化政策使原来拥有一定特权的鲜卑武人，政治地位降低，激化了鲜卑族的内部矛盾，致使孝文帝去世后仅二十余年，北魏鲜卑贵族领导了六镇起义，导致北魏分裂成东魏、西魏。
西魏的实际掌权者宇文泰则反其道而行之，推行胡化政策。如在军制上，他采用了更似鲜卑旧制的八柱国制、府兵制等。此外，便是改造汉人世家大族的姓氏及郡望。约言之，西魏宇文泰改造汉人姓氏及郡望之政策分为二阶段，其先改山东郡望为关陇郡望，其后则径赐以胡姓，使汉人士族在姓名上有了鲜卑族烙印。文化上宇文泰非常重视胡俗。西魏社会中的胡语、胡服、胡戏、胡乐都十分流行。这表明宇文泰除实施充实物质之政策外，必应别有精神上独立有自成一系统之文化政策，其作用既能文饰辅助其物质即整军务农政策之进行，更可以维系其关陇辖境以内之胡汉诸族之人心，使其融合成为一家，以关陇地域为本位之坚强团体。
与此同时，宇文泰也大行《周礼》复古，如：用周礼中的四官取代三省制，用《尚书》周诰问题取代通行文体。宇文泰用《周礼》名号，以暗合其当日现状，故能收摹仿之功用，终以出于一时之权宜。后来逐渐发展，还汉魏之旧，君臣皆服汉魏衣冠。在政府机构和官僚制度方面都沿袭了孝文帝改革的制度。最后，在继承西魏、北周的隋朝完成国家的统一后，杨坚又下令恢复汉姓，而中国历史上第二次民族融合也在此时基本完成。
——摘编自陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》、阎步克《波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝的政治文明》
有学者认为：“汉化”与“胡化”是北朝历史发展过程中的一对看似矛盾，实则殊途共归的进程。阅读材料，结合所学，谈谈你对上述观点的认识。
【推荐1】近千年来，关于王安石变法的评价，存在相当大的争议。宋人邵伯温在《闻风录》中说：“王荆公（安石）为相，寝食不暇，尽变更祖宗法度，天下纷然，以至今日之祸（指靖康之变）！”而近代维新人士梁启超认为：“（王安石变法）取尧舜以来之弊政而一扫之，实国史上、世界史上最有名誉之社会革命也。”
试结合所学对上述两种观点加以评论。
材料 国内学界一般提到宋朝历史总是与经济上积贫、军事上积弱划等号，这其中的原因绕不开宋朝重文轻武的基本国策。但也有学者认为，“重文轻武”国策的推行，促进了宋朝的繁荣。
根据材料，从中提炼出一个观点，自拟论题，并结合所学知识进行简要论述。（要求：观点明确，论述须有史实依据，史论结合。）材料 改革或变法，是指统治者运用国家政治力量对生产关系或上层建筑进行全部或部分（某些环节）的变革与调整，以适应新形势下统治的需要。直接地说，变法就是从上而下的改革。就中国古代变法或改革看，可分为两大类：一是王朝初期的改革（“建章立制”）；二是王朝中后期为克服其困难局面而进行的变法改革。
——摘编自李卫兵《关于我国古代变法和改革的思考》
从材料中选择一种观点或者自拟一个观点，并运用中国古代史具体史实予以论述。（要求：观点明确，论证充分，史实准确，表述清晰。）
