东晋时期,凉州僧人竺佛念翻译的《长阿含经》中有“父母所为,恭顺不逆”“父母正令,不敢违背”这样的句子。但查阅《长阿含经》的巴利文原版,发现这些句子是译者自己添加的,这一现象说明( )
A.传统的价值观逐渐变异 | B.佛教已融入中国文化 |
C.佛教主动适应社会需要 | D.三教合流的趋势出现 |
更新时间:2023-02-08 11:05:57
|
【知识点】 儒学、道教、佛教的发展 解读
相似题推荐
单选题-单题
|
较难
(0.4)
名校
【推荐1】唐代士人的隐逸与魏晋时期士人全身远祸或附庸风雅的隐逸不同,他们全无消沉颓废之情,而是在积蓄力量,巩固自我,待机而动,以求有朝一日能更好地建功立业,扬名天下。唐代士人的隐逸侧面反映了( )
A.传统文化精神内涵的拓展 | B.主流意识形态逐渐嬗变 |
C.三教合一的思想发展趋势 | D.儒家思想的社会影响力 |
您最近一年使用:0次
单选题-单题
|
较难
(0.4)
名校
【推荐2】唐朝的韩愈(768-824)举起“复古”的旗帜,反对社会流行的骈文,提出“载道”“明道”的口号。他提倡学古文、习古道的主张,强调要有“务去陈言”和“词必己出”的独创精神,掀起了中国古代著名的唐宋古文运动。韩愈的主张意在( )
A.抵制庸俗的流行辞藻 | B.弘扬华夏孔孟道统思想 |
C.培养创新型社会人才 | D.坚持汉儒以来的大一统 |
您最近一年使用:0次