材料一 秦朝初建朝廷后不久，丞相王绾等认为“…因此“请立诸子”…廷尉李斯则认为“置诸侯不便”，秦始皇当即予以肯定。
——据白寿彝《中国通史》
材料二 （汉）武帝元狩四年（公元前119年）把铸币权收归朝廷，统一铸造五铢钱，严禁地方和私人铸钱。……私铸者无利可图。
——白寿彝《中国通史》
材料三 自古皆贵中华贱夷狄，朕独爱之如一……
——《资治通鉴》
(1)根据材料一，概括秦始皇地方制度的措施。说出该措施的影响。
(2)汉武帝将铸币权收归中央，铸造了什么货币？根据材料二，概括汉武帝将铸币权收归中央的影响？
(3)根据材料三，概括唐太宗实行的民族政策的特点。请列举两项唐太宗对少数民族采取的措施？
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材料一 历史学者顾祖禹在《读史方舆纪要》中将军事有关的地形分为“根本之地”和“起事之地”。纵览天下，在地形和物产方面，同时具备自保与自足双重优势的“根本之地”非关中莫属……秦国要完成统一天下之举，若紧靠自身的地理优势，只能做到守本，而起事则需要运用天下之势……秦统一天下，如同一道波澜壮阔的洪流席卷天下，关中的地理基础与人的谋略共同成就了这一千古伟业。
——摘自韩茂莉《大地中国》
材料二 西汉政府以函谷关为界，分为关中地区和关东地区。到西汉中期，汉武帝元罪三年（公元前114年）推行“广关”政策。汉武帝将函谷关东移三百里，迁至新函谷关（如下图），形成以新函谷关为界的新“关中”地域。通过这一举措，不仅函谷关东移，同时关中的东北界也由临晋关（即蒲津关）为标志的黄河一线，向东推至太行山一线。
——摘自韩茂莉《大地中国》
材料三 新中国成立时，中央人民政府将全国划分为6大行政区，在西北、华东、中南、西南4大行政区建立军政委员会……新中国成立初期，西北地区流散的较大股匪有470余股13万人。为稳定社会秩序，西北军政委员会领导人民有步骤地开展了斗争。1950年10月，西北局领导发动群众为前线增加生产，捐献飞机大炮的运动。1951年底，陕西、甘肃、西安等市都召开了各界人民代表会议，除新疆外其他都代行省、市人民代表大会的职权……在经过土改的陕、甘两省，有2714个乡农民代表会议代行了乡人民代表大会的职权。各项举措巩固了人民民主的政权，推动了人民政府的各种工作。
——摘编自梁越兰等《习仲勋对建立和巩固西北人民民主政权的贡献》
(1)阅读材料一、结合所学知识写出战国时期秦国为经营“根本之地”推行的举措，并分析秦统一所利用的“天下之势”和采取的“人的谋略”。(2)根据材料二、联系所学知识，分析汉武帝推行的“广关”政策的原因
(3)根据材料并结合所学，概括建国初期中国共产党在西北为巩固人民民主政权所采取的措施并分别简述其意义。
材料一 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，
执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
——贾谊《过秦论》
材料二
材料三 清朝眈（既）继承了历代中原王朝的疆域（疆域），也继承了历史上周边民族活动的领地，清朝的所谓“开疆拓土”，就是国家对边疆地区实行行之有效的管辖，对边疆各民族直接进行行政管理。
——成崇德《论清朝疆域形成与历代疆域的关系》
（1）依据材料一并结合所学，简要说明秦朝疆域是如何形成的？面对广阔的疆域又是如何管辖的？
（2）阅读材料二元朝疆域图，归纳三条有关元朝经略疆域的信息。
（3）根据材料三并结合所学知识，举两例说明清朝“对边疆各民族直接进行行政管理”，并简析清朝“开疆拓土”的历史意义。
材料一 武德、贞观之时，宫人骑马者，依齐、隋旧制，多著幂篱。虽发自戎夷，而全身障蔽，不欲途路窥之。王公之家，亦同此制。永徽之后，皆用帏帽，拖裙到颈，渐为浅露。则天之后，帏帽大行。中宗后（女子）有衣男子而靴如奚、契丹之服；开元初，从驾宫人骑马者，皆著胡帽，靓妆露面，无复障蔽。士庶之家，又相仿效；开元末，太常乐尚胡曲，贵人御馔，尽供胡食，士女皆衣胡服。
——摘编自《旧唐书·舆服志》
材料二 图是唐代张萱所画的《虢国夫人游春图》，图中描绘的是天宝十一年（752年）虢国夫人及其眷从盛装出游的场景。
——摘编自向达《唐代长安与西域文明》
(1)依据材料并结合所学，分别阐述三则材料对研究唐代服饰的价值。(2)依据三则材料，概括唐代服饰发展呈现的特征，结合所学知识分析其反映的时代风貌。
(3)除上述材料之外，研究唐代服饰还可补充哪些类型的史料？
材料一 华夏之名在西周已经出现，它成为中原主体居民的总称，四邻的夷、蜜、戎、狄等民族被华夏族概称为“夷”。到春秋时期，四夷的势力有增无减，并且进一步向中原地区发展。华夏和夷狄虽有冲突，但就种族、血缘而言，则华夷往往存在联系。以婚姻为例，双方通婚的材料见于史载者颇多，如晋文公之母为戎女，其要亦为狄女。在长期杂居、邻居的过程中，发达的华夏文明对戎狄蛮夷产生了很大影响，戎狄蛮夷的文化也进一步丰富了华夏文明。到春秋、战国之交，进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中，曾以蛮自居的楚国也渐不再被视为蛮夷。春秋战国，华夏族吸收了大量新蚪血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。
——摘编自张帆《中国古代简史》
(1)依据材料一概括春秋战国时期民族关系的受化。
材料二唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”他认为“汉武帝穷兵三十余年，疲敝中国，所获无几；岂如今日绥之以德，使穷发之地尽为编户乎!”他认识到武力征服并不是解决民族问题的长久之计，以文德怀柔与抚恤为主，以成服和战争为辅。一旦战争胜利则主动和解，甚至不惜实行“和亲”政策，以达到“四海升平，天下一家”的目的。通过联姻的方式，怀化对方，增进民族情感，平息战争，推动民族交融。
—摘编自李少玉《浅谈唐太宗治国理念里的和谐意识》
(2)依据材料二概括唐太宗处理民族关系的特点。
材料一 汉文帝即位之初，将军陈武等主张对南越和匈奴动兵，“以一封疆”，但汉文帝反对，其理由是对周边敌对民族不能轻易出兵，应维持和平，以免耗损国力。对南越，妥协和讲义并重，答应赵佗提出的“求亲昆弟，请罢长沙两将军”等不失原则的要求，并表示和平的愿望。对匈奴，即使非要用武力不可，民族冲突以后，也力争与匈奴化为兄弟。南越与匈奴降附后，设置属国，《汉书》云：“因其故俗为属国”。
材料二 唐太宗即位前后，民族归附与分离并行，北疆的胡人、稽胡、契丹，西疆的吐谷浑、党项、羌人，南疆的诸蜜、僚族等，相继附而复叛，其中威胁最大的是突厥。唐太宗慎重地采取了众生一体、共治天下的原则。大唐帝国打败突厥之后，唐太宗并没有把突厥迁入华夏内地散居同化，也没有把他们赶回故地，而是就地安置，“因其习俗而抚驭之”，任用突厥首领治理，朝廷不派官员，基本是自治，相当于世袭封建。唐太宗执政时的唐朝廷是多数民族（汉族）与少数民族（突厥、吐谷浑、吐蕃、契丹等）分享天下。唐太宗与异族分天下，还有更深一层考虑，“把敌国变成异族自治，留住外部监督，不留边祸，则外有制衡，内不失道”。
——材料一、二均摘编自邱成岭《论中国古代民族政策观——以文景之治、贞观之治和康乾盛世时期为例》
(1)根据材料一、二，概括汉唐民族政策的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明汉唐民族政策的历史意义。
材料一 秦人统一、此期间有极关重要者四事：一、为中国版图之确立。二、为中国民族之形成。三、为中国政治制度之创建。四、为中国学术思想之奠定。
——摘编自钱穆《国史大纲》
材料二 对于统治者来说，想要维持一个政权的统治，必须在这四个方面完成制度建设
（1）中央与地方的权力分配模式。
（2）全民思想的控制模式。
（3）社会精英的控制模式。
（4）宏观经济制度模式。
——整理自吴晓波《历代经济变革得失》
材料三 汉武帝时期，西汉在修复秦长城的基础上继续向西北大规模修筑长城。“北边自敦煌至辽东万一千五百余里，乘塞利燧……（匈奴）攻之，而不能害。”“自敦煌西至盐泽（今新疆罗布泊），往往起亭，……置使者校尉领护，以给使外国者。”“汉两将军大出围单干，所杀虏八九万……是后，匈奴远遁，而慕南无王庭。”
——据《史记》《汉书》整理
(1)根据材料一、结合所学，指出秦朝版图的概况以及秦朝政治制度的核心。(2)阅读材料二、结合所学，从传承与革新的角度指出汉初地方行政制度的变化并列举汉武帝推动建设宏观经济发展的措施。
(3)依据材料三、结合所学，概括汉武帝时期向西北地区拓展的重大事件，简要说明中西交通道路开辟的意义，并用一句话概括汉武帝上述系列举措的影响。
材料一 （汉）高祖令贾人不得蚕丝乘车，重租税以困辱之。孝惠、高后时，为天下初定，复驰商贾之律，然市井之孙子，亦不得仕宦为吏。汉武帝时，令贾人有市籍及家属皆无得名田以便农，一人有市籍，则身及家内皆不得有田者，犯令者，没入田货（货指田中所出）。农商之分，实自此始。
——摘编自司马迁《史记》
材料二 纵观中国的法制史，从商鞅变法开始，就规定商人及其子孙不得入仕，又将社会划为士、农、工、商四等，商人处于社会的最底层，在社会上处处受到歧视。一直到宋代，这种局面才发生了转变，商人的社会地位得到了巨大的提高，商人不再是低位的“杂类”，商业也不再是君子不齿的“贱业”。宋仁宗景祐元年（1034年）商人被编入坊郭户，成为国家编户齐民，具有民事主体地位。两宋法律赋予了商人很多的权利，如参与国家政策的制定。子孙可以入朝做官，并且其人身财产受到国家法律的保护等等。
——摘编自杨军、刘金《试析两宋经济立法的专门化对两宋社会及后世的影响》
(1)根据材料一、指出汉代的主要经济政策及其表现。(2)根据材料二并结合所学，指出与汉代相比，宋代社会出现的新变化及说明了什么问题？
材料一：
元封五年，汉武帝把全国分为十三个监察区域，派遣专职官员巡视所部郡国，“以六条问事”……张骞出使西城后，汉王朝将匈奴势力赶出了河西地区，并设立了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡……在思想上，接受董仲舒的建议，使儒学成为我国封建社会的主流意识形态。
——摘编自《中外历史纲要（上）》
材料二：元朝创立了一种以中央集权为主，辅以部分地方分权的新体制，并将行省权力规范在大而不专的模式内……行御史台与廉访使司所构成的地方监察网络，构成了防范行省擅权坐大的特殊机制。行省区划主要以中央军事控制为目的，人为地造成犬牙交错和以北制南的局面，使行省失去了扼险而守、割据称雄的地理条件。
——李治安《元代行省制的特点与历史作用》
(1)根据材料一，概括汉武帝加强中央集权的措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳元朝行省制度的特点和意义。
