《礼记·冠义》载：礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令，容体正颜色齐、辞令期，而后礼文备。以正君臣、亲父子、和长幼，君臣正父子亲，长幼和，而后礼义立。故曰：冠者，礼之始也。这反映了冠礼（ ）
| A．兼具审美和教化功能 | B．强化家国一体理念 |
| C．是华夏族男子成人礼 | D．为贵族集团所专享 |
更新时间：2023-02-17 22:16:59
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【知识点】 礼乐制度
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【推荐1】《左传》记载，公元前516年，齐景公问政于晏婴。晏婴献策回答：“唯礼可以已之”，若行礼制则“民不迁，农不移，工贾不变，士不滥，官不滔，大夫不收公利”。这表明先秦的“礼”是
| A．治国安邦的重要措施 |
| B．以人为本的民本思想 |
| C．维护宗法分封的工具 |
| D．强化等级秩序的手段 |
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【推荐2】在周代，属于不同宗系、处于不同等级的人，按照尊卑亲疏关系的不同，遵守各不相同的礼仪，拥有各不相同的权利和义务。这种复杂而制度化的等级关系
| A．实现周朝的中央集权 |
| B．强化国人的角色意识 |
| C．促进贵族内部的平等 |
| D．造成宗法制度的衰落 |
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