组卷网 > 高中历史综合库 > 中国古代史 > 三国至隋唐的文化 > 儒学、道教、佛教的发展
题型:单选题-单题 难度:0.4 引用次数:375 题号:18758732
唐武宗即位后,深感国力多用于佛事之弊,于是遣发保外无名僧,不许置童子沙弥,勒令犯戒者还俗,不许供奉佛骨、佛牙及佛像等物,拆除寺院、佛堂等佛教场所。这(     
A.满足了两税法实施的社会条件B.促成了人身依附关系开始减弱
C.加剧了权力格局向下移的趋势D.实证了中国政治的世俗化特征

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单选题-单题 | 较难 (0.4)
【推荐1】“魏晋之时,婚嫁多以财币相尚,盖其始高门与卑族为婚,利其所有,财贿纷遗,其后遂成风俗,凡婚嫁无不以财币为事,争多竞少,恬不为怪也。”这反映了当时
A.女性地位提升B.传统伦理道德受到冲击
C.市民阶层壮大D.商品经济高度发展繁荣
2022-05-06更新 | 186次组卷
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【推荐2】魏晋时期,玄学盛行,很多人主张政治上应当“无为”,生活作风上要任其“自然”,社会风气上崇尚“清淡”。这根本上是因为
A.儒学独尊的地位被打破B.民族纷争,社会动荡不安
C.佛道盛行D.大量人口南迁
2021-08-31更新 | 134次组卷
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【推荐3】有史料记载,到太和年间(477~499年),平城之内的寺庙多达百所,僧尼两千多人;全国范围内的寺庙有六千余所,各族僧尼达七万之众,善男信女之多无以数计。北魏成为一个佛国,平城成为佛教的圣地。据此推知
A.商品经济发展促进了佛教传播B.孝文帝推崇佛教的治国理念
C.战乱频繁促使社会价值观改变D.佛教的传播有利于民族交融
2020-01-29更新 | 266次组卷
共计 平均难度:一般