组卷网 > 高中历史综合库 > 中国古代史 > 三国至隋唐的文化 > 中外文化交流(魏晋-隋唐)
题型:单选题-单题 难度:0.65 引用次数:132 题号:18759057
唐建中二年正月初七(781年),大秦景教流行中国碑在长安大秦寺落成。唐会昌五年(845年),武宗灭佛,殃及景教,此碑被教徒埋入地下,明天启三年(1623年),方在西安西郊偶然出土,现藏于西安碑林博物馆(注:景教即基督教)。对此解读正确的是(     

大秦景教流行中国碑(局部)
A.此碑可作为唐朝对外文化交流的佐证B.碑文书写所用字体为隶书
C.佛教传播与中外文化交流密不可分D.武宗灭佛巩固了儒学的正统地位

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【推荐1】如表为唐代中印制糖业交流概况(部分)及出处。这可以用来佐证当时
唐代中印制糖业交流概况(部分)出处
(唐)太宗遣使(天竺摩揭陀)取熬糖法,即诏扬州上诸蔗,柞沈(压汁)如其剂,色味愈西域远甚欧阳修、宋祁《新唐书》
印度炼糖技术在7至8世纪已经达到了相当高的水平,否则唐太宗绝不会派人去学习。同时,义净《南海寄归内法传》讲到印度吃饭时食用沙糖季羡林《中印文化交流史》
(唐高宗年间)(唐使者)王玄策向(摩揭陀)国王和摩诃菩提寺提出招聘制糖专家,寺主立即同意派石蜜专家2人,寺僧8人来中国支持制糖事业李治寰《唐代引进印度制沙糖法考证》
A.西域制糖技术世界领先B.唐朝的贸易落后于天竺
C.技术进步助推经贸兴盛D.唐朝对外交往注重实利
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A.统治阶层奢侈腐化B.朝贡贸易开始出现
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A.陆上丝绸之路的运行B.政府严格管理对外贸易
C.奉行开明的民族政策D.来华经商的外国人众多
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