材料 在人类交往史上,无论是和平的外交,还是暴力的战争,也就是说,无论人们采取怎样的交往方式和途径,其目的都是为了获取最大限度的物质利益。因此,外交和战争将直接导致物品在各国、各地区间的流通,从而达到了物质交往的目的。与物质交往相对的就是精神或文化交往,精神交往主要包括宗教、文字、艺术和科学技术等文化形态的交往。
——摘编自郭丹彤《埃及与东地中海世界的交往》
根据材料,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:观点明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰)相似题推荐
材料 有学者在研究了世界文明的发展史后,使用了如下标题:“文明在空间流动”。
根据材料,结合所学世界史相关知识,自拟论题,展开论述。(要求:观点明确,史论结合,论证充分,表述清晰)材料 毛泽东同志从多个角度对战争的内涵进行定义,从政治角度而言,他指出:“战争是政治的特殊手段的继续”;从经济角度而言,他指出:“战争不但是军事的和政治的竞赛,还是经济的竞赛”。
——摘编自胡秀勤、陈金龙《毛泽东与孙中山战争观之比较》
根据材料结合所学,从文化的角度对战争内涵进行定义,并进行简要阐释。(要求:观点正确且不得与材料重复,史论结合,论证充分,逻辑清晰)
材料一 蒙古三次西征路线图
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2023/5/27/21d70a3e-6a6d-4898-9109-c4a224ec03b3.png?resizew=298)
材料二 多半是通过蒙古利亚人所发明的罗盘和纸张,在亚洲的游历及对东亚财富与文明的不断增长的知识的刺激下,“大西洋边缘”的精神、体质、社会的活力才有了这次惊人的迸发。
——摘编自[英]赫・乔・韦尔斯《世界史纲》
材料三 蒙古人西征,将以前闭塞之路途完全洞开,将各民族集聚一处,……中世纪满天黑云,使人不得望见天日。至是乃因蒙古西征,而重现光明。当时战争杀人,盈野盈城,似为人类惨祸,而不知实如空天霹雳,将几百年之酣睡懒病,自梦中警醒。
——摘编自法国学者麦撒的论述
依据材料并结合史实,解析约翰・基根的观点。(要求:表述成文,持论有据;论述充分,逻辑清晰。)材料
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2023/8/11/494dca0c-5565-4405-ad31-62aef6dc14a8.png?resizew=724)
---摘编自艾瑞克·霍布斯鲍姆《革命的年代》
从材料中提取两条或两条以上信息,从近代战争与文化重构的角度自拟论题,结合所学知识加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰)
革命者之言民权自立,不过因人心之所乐而因以饵之,以鼓动大众,树立徒党耳!假令革命果成,则其魁长且自立为君主,而改行压制之术矣。不见法之拿破仑乎?始则专倡民权……复自为君主。
——1902年康有为《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不可革命书》
有大儿华盛顿于前,小儿拿破仑于后,为吾同胞革命独立之表木(意:模范)。嗟呼!嗟乎!革命!革命!
——1903年邹容《革命军》
昔始皇帝创无限专制君主制,其子二世亡之。拿破仑一世破坏法兰西共和,帝制自为身败名辱。其犹子拿破仑三世仍明目张胆,蹈其复辙。今堕地呱呱之中华民国,在朝之魔王袁世凯一世方死未死,而在野之瞀儒袁世凯二世方生,一何中外古今之史例巧合若斯也?
——1916年陈独秀《袁世凯复活》
外国如拿破仑的多数战役……都是以少击众,以劣势对优势而获胜。
——1938年毛泽东《论持久战》
以“拿破仑在近代中国的形象变迁”为主题,解读材料。材料 有学者对公元500年以来的世界史作了如是概括,其中“东”指以中国和印度为代表的东方,“西”指以西欧等为代表的西方。
第一阶段(公元500年至1500年):东强西弱,东富西穷,东稳西乱,东进西滞,东学西传。
第二阶段(1500年至18世纪中期19世纪初):西升东降,东强西弱,东富西追。
第三阶段(19世纪初至1945年):西强东弱,西富东穷,西扩东衰,西学东渐,以西塑东,东西彻底逆转、易位。西方取代东方成为历史主流。
第四阶段(20世纪中期至今):东升西降,东西相持,多极平衡。
——据李兴《世界史“西方中心论”破解与“三大体系”构建初探》整理
根据材料并结合所学知识,完成下列表格。(要求:史实准确,东西兼备,史实选取典型,条理清晰;关键词要符合材料意涵并体现东西对比,与支撑史实相匹配)
阶段 | 时间(时段) | 支撑史实 | 关键词 |
第一阶段 | 公元500年至1500年 | ||
第二阶段 | 1500年至18世纪中期19世纪初 | ||
第三阶段 | 19世纪初至1945年 | ||
第四阶段 | 20世纪中期至今 |