【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一 两汉时期，中国封建王朝的强盛和繁荣、科技文化的先进对世界各地产生了极大的影响，中国对外活动的范围也在不断扩大。汉武帝时期，通过一系列的努力，终于叩开了通往西部世界的大门，汉朝的势力向西大大拓展。陆路上，从长安出发，越过葱岭，可到达中亚、西亚，海路最远可以航行到印度南部。当罗马帝国臻于鼎盛之时，汉王朝也极力主动地想要打通与罗马帝国的联系，甘英出使大秦，虽未完成使命，但加深了东汉对罗马的了解。

——摘编自沈福伟《中西文化交流史》等

材料二   汉朝外交决策与执行基本上是一致的，魏晋南北朝时期，外交决策与执行的分合关系经历了曲折的演变过程，但总的来说向着两者分离的方向发展，这是外交制度成熟的表现。至隋唐时期，二者的分离已经制度化，这促进了外交机构更加专业化，出现了专职的外交机构。汉代外交权力有过分集中之缺陷，及至隋唐，由于皇权政治的发育成熟，在外交管理方面，集权中包含着分权，在分权中贯穿着集权，这既提高了地方的主动性和积极性，又提高了外交的实际功效。外交管理体制的成熟与完善促使了隋唐与外国之间交流活跃，对外关系空前发展，许多著名的历史人物活跃在中外交流的舞台上。

——摘编自黎虎《汉唐外交制度史》等

(1)根据材料一并结合所学，概括两汉时期对外交往呈现的特点。结合所学知识，指出汉武帝时期通过哪些努力，叩开了通往西部世界的大门。
(2)根据材料二，概括隋唐外交管理体制成熟与完善的表现。结合所学知识，列举隋唐通过海路进行对外交流的著名历史人物一例。

【推荐2】中国是统一多民族国家，能否治理好民族事务，是对执政者政治智慧及治理本领的严峻考验。阅读材料，完成下列要求。

材料一

朝代	措施
两汉	在边疆设立了众多郡县和属国，在西北地区设立西域都护府
唐朝	确立了军镇屯戍制度;安排少数民族子弟学习汉族文化，并将众多汉文经典书籍颁赐给边疆民族
元朝	在边疆设立了宣慰司，任用大量土官，因俗而治;建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度
清朝	雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”;乾隆皇帝表示“蒙古人、汉人，同属臣民”，清政府对蒙古等少数民族上层采用封爵、给俸等政策

——摘编自《中国古代的边疆政策与边疆治理》

材料二

时间	中国共产党民族工作历程(部分)
1923年	李大钊曾在《平民主义》一文中把少数民族的解放问题提到与民主革命问题同等重要的位置
1945 年	蒙、回民族大众自己选举区、乡长，管理自治区、乡内的政治、经济和文化事业
1952年	中央人民政府批准了《中华人民共和国民族区域自治实施纲要》
1984年	颁布《中华人民共和国民族区域自治法》，开启了民族立法工作的新局面

——摘编自斯琴格日乐《百年回眸：中国共产党治理民族事务的政治本领研究》

(1)据材料一，概括封建政府治理边疆民族事务的具体措施，并结合所学知识，分析其治理方式的特点。
(2)据材料二，指出中国共产党在处理少数民族事务方面的指导思想和治理政策。
(3)据材料一、二并结合所学知识，分析政府治理民族事务的积极作用。

【推荐1】唐朝中外文化交流频繁。阅实材料,完成下列要求。

材料一   贞观、显庆年间，唐朝曾三次派王玄策出访印度。除了官方的使节往来外，民间自发的商贸、文化交流活动也极为频繁，李勉做广州刺史时，广州每年来华的外国商人，至少也在80万以上。阿拉伯旅行家麦斯俄迭说：“广府城人烟稠密，仅仅统计伊斯兰教人、基督教人、犹太教人和火袄教人就有20万。”

——摘编自郑师渠主编《中国文化通史：隋唐五代卷》

材料二   隋唐是中华对外交流的高潮时期，这一时期的对外交流在深度和广度上远远超过了前代。经由魏晋南北朝民族大交融与文化的碰撞，中华文明展现出丰富多彩的雄姿。隋唐统一之后，汇聚南北内外多种文化，融合创新。周边各国以中华文明为榜样，向隋唐派遣使者和留学生，积极学习并吸收中华文明的成果。中华的典章制度、思想文学、生活方式和观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南，最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈。该文化圈又因汉字所承载的中华文明，也被称为“中华文化圈”。

——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》

(1)根据材料一，概括唐朝中外交往的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出隋唐“中华文化圈”形成的主要原因。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一

——施和金《中国古代战争的时空分布》

材料二   自永嘉至刘宋之季，南渡人口约九十万，占当时户政人口的六分之一，以江苏为最多，山东、安徽、四川、陕南、湖北等次之。……换言之，亦即晋永嘉以来，北方平均八人之中，有一人迁徙至南方。

——王仲荦《魏晋南北朝史》

材料三

（1）根据材料一并结合所学知识，指出魏晋时期战争频繁的主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明人口南渡的历史作用。
（3）根据材料三并结合所学知识，列举中央政府处理民族关系的方式。结合所学，阐述这些方式对统一多民族封建国家的积极影响。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一   从边疆思想的层面来说，汉承秦大一统之后，当时的疆域已经远远超过《春秋》时代之所谓华夏；在中国范围之内，事实上只有地方性而不复有种族性的问题。董仲舒提出“王者爱及四夷”的理想，欲泯除华夷之辨，并认为“有天子在，诸侯不得专地，不得专封，不得专执天子之大夫，不得舞天子之乐，不得致天子之恩不得适天子之贵。”这是其边疆观念的理论基础，与汉武帝的政治需求有着高度契合。董仲舒认为，与君之“无为”相应，臣者则应“有为”，把黄老的“无为”思想融合于其儒学体系之中，并以其阐述治国与君臣之道，提倡君道无为与臣道无为，最终把“无为”理想在政治上的实践归结为“君无为而臣有为”。他在《春秋繁露·服制象》中说道“我文德为贵而威武为下，此天下之所以永全也。”新儒学表现出前所未有的开放性和进取性，汉武帝之世宏大边疆恩退体系的建构也因此具有了明确的指导精神。

——摘编自袁宝龙《秦汉新儒学转向与汉武帝边疆思想体系的构建》

材料二   秦朝将原赵、燕、秦长城连接并置机动部队，夺回匈奴手中的河套地区，并采取建灵渠、派军征服和设郡县等措施控制岭南地区。汉初，在北方边界扩建长城，设渔阳、上谷、蓟县等几个防御据点，以和亲求得暂时稳定；汉武帝通过三次大战，将匈奴逐出漠南地区，建立以呼伦贝尔大草原、阴山、祁连山等为中心的防线；汉宣帝设立都护府管理西域，同时对西南地区采取笼络手段。唐朝建立后，因无法对中亚、西亚、外东北等地区实行有效控制，于是采取“羁縻”政策。元朝在西藏、青海、外东北、西伯利亚东部设置行省，直接管辖边疆地区。康熙停修长城，对蒙古各部恩威并济，征服准噶尔势力等，确立辽阔疆域版图。

——摘编自拉铁摩尔《中国的亚洲内陆边疆》等

(1)根据材料一并结合所学知识，概括董仲舒新儒学的边疆治理思想的特点及对汉武帝边疆思想体系构建的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国古代边疆治理的方式和效果。

【推荐1】阅读下列材料，完成下列要求。

材料一　　汉通西域，开通了“丝绸之路”，经过河西走廊、新疆至葱岭以西的南亚、中亚、西亚到欧洲，这一时期从汉地向西域地区传去了铸铁、“穿井”等技术，汉朝的礼乐制度也为西域各国所仰慕，西域各国仿效汉家礼乐制度“治宫室，作檄道周卫，出入传呼，撞钟鼓。”西域各地的葡萄和苜蓿从大宛传入中国，特别是作为世界三大宗教之一的佛教，由这条通道从南亚地区传入中国。

——摘编自班固《汉书》卷九六《西域传》等

材料二　　隋朝时期，西域高昌（今新疆吐鲁番）国王仿效华夏兴办学校，“有《毛诗》《论语》《孝经》，置学官弟子，以相教授。”唐蕃和亲后，松赞干布“仍遣酋豪子弟，请入国学以习诗、书，又请中国识文之人典其表疏。”南诏则选群蛮子弟聚之成都，学习汉族礼仪文化，并达到了很高的造诣，“公文翰之美，冠于一时”。

——摘编自《北史·高昌传》《旧唐书·吐蕃传》等

材料三　　清代初期，清政府对茶马互市十分重视。当时茶马互市基本上沿用明制：“每年榷茶中马，各厅员实掌其事”，政府官员负责“于陕甘易番马”之有关事宜。仅甘肃一地的茶叶就有1364800斤，而当时全国共有茶引28766道，甘肃5茶马司占了全国茶引的近95%。

——魏明孔《历史上西部开发的高潮及经验教训》

(1)结合材料一和所学知识，概括丝绸之路开通的意义。
(2)结合材料二和所学知识，分析隋唐时期少数民族政权重视学习汉文化的原因。
(3)结合材料三和所学知识，概括清代茶马互市的特点。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一     “大一统”理念影响下的中国对外关系，一切政治关系皆为内政，没有“国家间”外交，没有与中国平行的、多元的国家观念。中国的统治者把自己的国家视为唯一文明的国家，自称为“华夏”“中国”“中华”，而把周边邻近地区的其他民族或部族称为“蛮”“夷”“狄”“戎”等所谓的“四夷”。在华夷秩序或者华夷体系之中，中国实际上是个地区主导国家或者领导国家，左右或指导着其周边国家的对外行为。因为在华夷体系内，其周边邻国唯一共同的对外关系就是定期向中国不同王朝的皇帝们称臣纳贡。这种制度给中国朝廷带来的是政治威望，中国一般不干预藩属国的内部事务，也不要求获取经济利益。

—择编自何新华《古代中国的世界观与清政府的三项外交原则》等

材料二     从《南京条约》签订开始……晚清国人也对西方的领事制度有了新接触，并开始纷纷向海外各口岸派遣公使和领事，使中国的使领馆制度日趋形成。中国外交开始重视通过国际法上的谈判方式来解决清政府和他国之间的争端，谈判在这一时期对国家权益的挽回及维护国家主权方面起了相当大的作用。1861年，总理衙门正式成立。总理衙门的管辖范围，不但包括办理对外交涉、通商等事，凡与洋务有关者，比如修建铁路，开矿办厂，购买机器、船炮、枪械，兴办新式学堂，派遣留学生，管理关税等，皆归其管理。总理衙门的设立，标志着清王朝的对外态度发生了重大变化，使中国有可能步入国际外交轨道。总理衙门还结合当时世界各国的通例和自己的国情，确定了中国的国旗、国歌，使中国不再以王朝而是以国家的面目出现在国际舞台。

—摘编自马彦丽《从晚清外交机构的演变看中国外交近代化》等

(1)根据材料一并结合所学知识，概述古代中因与周边国家交往的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析指出近代中国外交的主要变化，并做简要评价。

【推荐3】中华民族历史悠久，民族交融和边疆治理是其中的重要内容。阅读材料，回答问题。

材料一 秦灭六国后，兵不解甲，继而南击越人，北伐匈奴；两汉之时，也积极对周边各民族进行征战以开拓新的疆土。为了保障开疆拓土政策的顺利进行，秦汉还制定了一些具体的民族政策，如秦在南越、西贩之地置南海、桂林、象郡，汉在匈奴故地陆续设立了朔方郡、酒泉郡、武威郡、张掖郡、敦煌郡等；秦从匈奴手中夺得河套地区后，将数以万计的中原汉族军民，“戍以充之”和迁去开垦土地。面对“金戈铁马，气吞万里如虎”的匈奴，汉王朝根据国势的强弱情况，对匈奴又实行了颇具特色的和亲政策。

——摘编自徐杰舜《秦汉民族政策特点初论》

材料二 清朝统一西域后，陆续从甘肃河西、陇东各府县招募无业贫民迁往天山北路屯住。随着沙俄等国对中国边疆的觊觎，清廷在东北和西北设立黑龙江、伊犁等将军，屯重兵于边疆，定期巡边。将军管理辖区内的边防、屯田、贸易和征税诸事务等。清廷对边疆各族采取盟旗和土司等管理制度，地方行政由本民族人士负责。

——据马大正《中国边疆经略史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦汉时期处理民族关系的措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括清朝边疆治理的措施。并综合材料信息，分析边疆治理的意义。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一   汉初，汉高祖赠送黄金、丝绸给匈奴，开始采取“和亲”政版以谋求和平。汉文帝时，匈奴黄当、菜龙二人来峰，朝廷册封二人分别为弓而侯和黑城侯。汉武帝时期，汉军三次打败匈奴后，于其地建置酒泉、武威郡，嗣后又从中分见敦炫、张掖二郡。张骞通西域后，朝廷设行政管理区，在西域设西域都护府。

——姚大力《河西走廊的儿个占地名》

材料二   唐朝太宗时，征伐平定突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，朝廷拜其首领为都督、刺史、将军等，并赠予大量帛与彩缎。唐先后在西北设安西、北庭都护府，加强对西域的管辖。唐太宗赐婚给突厥首领等赐婚事例，达十余次之多。

——吕思勉《白话本国史》

材料三   《元史》记载：元朝的行省“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”。在元代以前中国主要以“山川形便”来划分行政区，政区的自然属性与经济、文化一体化趋势较强；从元代开始，采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，削弱地方的经济、文化认同感。

——摘编自李治安《行省制度研究》

(1)根据材料一、二，概括西汉和唐朝政府巩固北部边疆的相同措施。
(2)根据材料三，概括元代行省制的特点。
(3)根据上述材料并结合所学知识，简述古代加强边疆治理的积极意义。

【推荐2】自古以来，我国就是一个多民族共存、共同发展的国家，各民族交往交流交融，相互影响，形成了中华民族多元一体的格局，保持着对中华文明较高的认同感,共同推进着统一多民族国家的发展。阅读材料，回答问题。

材料一 秦始皇三十三年（公元前214年），“发诸尝逋（bu）亡人（逃离原有户籍而出外游食之民）、赘婿、贾人……以适遣戍”，在直抵阴山的地方置“四十四县”，又派遣蒙恬率兵三十万北逐戎狄。

——《史记·秦始皇本纪》

两汉是中国统一多民族国家的巩固时期。西汉民族关系上则主要是采取和抚四夷，特别是与强大的匈奴实行“和亲”政策，在一定程度上保证了边境的安宁。到了汉武帝时期，随着西汉国力的增强，汉武帝采取了一系列巩固统一的强有力措施。

——据注（汪）高鑫《两汉正史民族史撰述与统一多民族国家的巩固》

材料二 唐朝前期疆域与边疆各族分布图

材料三 （汉）灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡饭、胡箜筷、胡笛、胡舞，京都贵戚竟为之。

——《后汉书·五行志》

孝文帝：“雅好读书，手不释卷。‘五经’之义，览之便讲，学不师授，探其精奥……”

——《魏书·高祖纪》

（1）依据材料一，概括秦汉时期在民族关系处理上有哪些方式？指出西汉对匈奴政策的变化？
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出唐朝为巩固统一对边疆各族采取的方式。
（3）依据材料三和所学知识，说明民族交融具有什么特点？对中华民族发展有什么影响？

【推荐3】图一、图二、图三是中国古代三个历史时期的形势图(均选自谭其骧主编《中国历史地图集》)。阅读材料，回答问题。

材料

   
图一


分别提取图一、图二和图三的信息(每图至少提取两则信息)，并据此说明与其相对应的历史时期。