“礼制”自夏朝建立．经商朝发展，在西周时期得到完善，确立了“亲亲”“尊尊”“长长”的基本秩序以及“男女有别”“礼不下庶人，刑不上大夫”的基本原则，还形成了“为国以礼”的治国理念。“礼制”的确立与完善（ ）
| A．有利于德治与法治融合 | B．有助于稳定统治秩序 |
| C．消弭了贵族内部的矛盾 | D．凸显了君主集权统治 |
更新时间：2023/12/06 10:17:24
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【知识点】 礼乐制度
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【推荐1】“乐者为同，礼者为异，同则相亲，异则相敬，乐胜则流礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣；乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是
| A．规范“和而不同”的秩序 | B．塑造人群的集体认同 |
| C．促使君子庶人日趋平等 | D．明确社会的等级关系 |
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【推荐2】《左传》记载，郑国共叔段叛乱，段的儿子公孙滑逃到卫国，卫国人替他进攻郑国，占领了廪延。郑国人率领周天子的军队、虢国的军队进攻卫国南部边境。据此可知当时
| A．诸侯能与周王分庭抗礼 | B．封建专制影响社会稳定 |
| C．已经出现礼崩乐坏局面 | D．血缘疏远导致诸侯叛乱 |
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【推荐3】“国家制度是治理体系和治理能力的重要体现。”中国某个早期国家围绕“乐者为同，礼者为异”进行某项制度构建，而春秋战国时期此项制度遭到破坏与冲击。下表表述符合材料主旨的是（ ）
| 序号 | 相关表述 |
| A | 周代冕服、弁服的色彩以正色（青、赤、黄、白、黑）为贵，而齐国上下推崇的颜色为“紫色”。 |
| B | “太子”称谓本意专指周天子继承人，而在春秋时期开始频繁出现在不同国家史书当中。 |
| C | 公元前645年，晋国规定“不易之地家百亩，一易之地家二百亩，再易之地家三百亩”。 |
| D | 公元前651年，齐桓公在葵丘主持召开诸侯大会，周天子成为了“出席者”。 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
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