材料
事件 | 出处 |
齐国大夫崔杼杀死齐庄公后,太史和两个弟弟都因坚持秉笔直书“崔杼弑其君”而被杀。南史氏听说此事后,担心历史记载中断,“执简以往”,发现太史的四弟已经如实记录才放心地回去。 | 据《左传·襄公二十五年》 |
贞观年间,褚遂良负责记录皇帝言行。唐太宗欲索取过目,被他拒绝。太宗问他:“朕有不善,卿必记之耶?”褚答曰:“臣职当载笔,君举必记。” | 据《旧唐书·褚遂良传》 |
袁枢负责编修国史,宰相章惇的后人以同乡身份,婉转请袁枢“文饰”章的传记。袁枢当即拒绝:“吾为史官,书法不隐,宁负乡下,不可负天下后人公议!” | 据《宋史·袁枢传》 |
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材料 14-15世纪,在德国的一些城市中,拉丁文法学校才被看作是“学校”,但这些学校无法满足市民对本族语教学的需求,这就导致一些城市出现了德语学校,由于这些学校没有得到教会许可,因此被称为“冒险”的学校。直到17世纪,德语学校分得到地方行政当局的承认。18世纪普鲁士的两位国王为初等教育发展做出了重大贡献。威廉一世颁布法令,国家通过提供土地和经费在普鲁士创建乡村学校。腓特烈太帝颁布法令,规定了强迫入学、统一规定了教学时间和教学内容和教科书。1787年,他还创建了管理和领导普鲁士王国所有学校的“中央管理委员会”,教会不再管理学校事务。20世纪初期,德国开始逐渐改变原有纯粹知识传授模式的“国民学校”,形成了较大规模的“劳作学校运动”。德国学校教育开始将“培养既有文化又掌握专业劳动技能,拥有强烈责任感的社会人”作为学校教育发展的重要方向。
——摘编自钟文芳《西方近代初等教育特性之历史研究》
根据材料并结合所学知识,围绕“德国教育”这一主题,自拟一个论题,并予以阐释。(要求:论题明确,史论结合,论述清晰)
文物,是中华文明发展程度的重要标志,承载着灿烂的文明,传承着优秀的历史文化,讲述着中华民族在历史进程中创造的辉煌与苦难。围绕“历史中的文物”,提取以上-幅或多幅图片信息,自拟论题,展开论述。(要求:主题明确,史论结合,表述清晰)。
历史的见证:百廿一中
从1903年到2023年,临沂一中纵跨两个世纪,见证了中国近现代的历史……
【启程】
·1903年,沂州府于考棚成立沂州中学堂,临沂一中的历史由此开始。临沂一中的前辈们,与当时全国仅有的769所近代新式学堂一道,开启了中国教育的新纪元。
【发展】
·1928年,徐眉生担任校长后开始在校内发展共产党员,并于1931年成立了省立五中党支部——这成为了临沂一中“坚定跟党走”的光明起点。
·1934年,省立五中改名山东省立临沂中学。虽然由于后来抗战爆发,临沂中学师生被迫停止招生,但在党的领导下,艰难困苦中的师生从未停下教育救国的脚步。
·1937年,中共党员、国文教师段雪生和进步教师刘惜愚带领一部分师生历尽艰难去了延安,跟着党把近代教育的星火洒在了新中国的摇篮里。
·1947年,原省立临沂中学校长刘承攽和一部分撤往大后方的教职工才又返回临沂,在原五中校址上恢复了临沂中学,为沂蒙中等教育的重生做了大量工作。
·1950年,临沂专署决定在临沂城恢复中学教育。
·1985年,临沂一中在山东乃至全国率先提出了“素质教育”的理念,并大力推行实施,在全国引起了巨大反响。
【展望】
·2023年,临沂一中发展站在了继往开来的新起点上,以“为党育人,为国育才”为初心使命,以立德树人为根本任务,努力培养时代优秀学子。
——据《一首优美的沂蒙教育复兴“诗”》等
结合材料,以“一中·见证”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)
材料 下表是欧洲近代一些思想家对世界历史的认识。
观点 | 代表人物 |
希腊、意大利为“世界历史的舞台”,“世界精神”的“故乡”。没有地中海,“世界历史便无从设想了” | 黑格尔(德国,1770—1831年) |
我们的历史研究几乎只应该以人类的精华或先锋队(即欧洲诸民族)为对象,而为了研究得更精确。特别是近代部分,甚至只应该以西欧各国人民为限 | 孔德(法国,1798—1857年) |
有些民族完全没有能力谈文化,人类的思想仅仅历史地体现于伟大的民族(指西欧各国)中 | 朗克(德国,1795—1886年) |
根据材料并结合所学知识,针对表中的认识,提出你的观点并进行简要阐释。(要求:主旨明确,观点合理,史论结合,表述清晰)
时期 | 著述宗旨 | 著作 |
西汉 | 究天人之际,通古今之变,成一家之言 | 《史记》(司马迁) |
东汉 | 究其终始强弱之变,明监戒焉 | 《汉书》(班固) |
唐朝 | 史之为用,其利甚博,乃生人之急务,为国家之要 道。有国有家者,其可缺之哉? | 《史通》(刘知己) |
明末请初 | 所贵乎史者,述往以为来者师也。为史者,记载 徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机 以效法之无由也,则恶用史为? | 《读通鉴论》(王夫之) |
晚清 | 学问是拿来致用的,不单是为学问而学问而已。 | 《中国历史研究法》(梁启超) |
——据金毓黻《中国史学史》
根据材料并结合所学知识,提取相关信息,自拟一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史实准确,论证充分,表述清晰)
材料 中国自古以来就有“文史合一”“诗史合一”的传统,“以文证史”“以诗证史”,既是于中国学术传统的自然演变,也是西方近代史学传入的结果。
——摘编自张伯伟《现代学术史中的“教外别传”——陈寅恪“以文证史”法新探》
结合材料,综合运用历史学科核心素养,任选一篇(首)文(诗),阐释其“文(诗)史合一”的传统。(要求:明确写出文章篇目,史论结合,阐释清晰。)
篇目:《师说》《六国论》《过秦论》《谏逐客书》《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《汴河怀古》