【推荐1】阅读下列材料，回答问题

世界文明的发展是各种文明的相互影响、相互融合的结果，中华文明与西方文明交流的过程中出现过“中学西传”为主到“西学东渐”为主再到如今东西文化双向交流频繁的演变趋势。

材料一   不同文明的相遇必然涉及到对外部世界的认识和理解。从15世纪的大航海时代到19世纪中叶的鸦片战争，中外文明的交往变化起伏，中国对外部世界的认识也随之发生变化。郑和七次下西洋，沿途到过30多个国家，最远到达非洲东海岸和红海沿岸，进行物品和人员的交流。徐光启与利玛窦合译欧几里德的《几何原本》，所著《农政全书》包含了一部分西方新知识，还同汤若望合作修订历法.林则徐虎门销烟，编写《四洲志》，购置西方大炮加强防务。

材料二   臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。

——摘自康有为《请定立宪开国会折》

请回答：
（1）根据材料一、二及所知识，归纳郑和、徐光启、林则徐、康有为对外部世界认识或态度的不同。
（2）根据上述材料，简要谈谈你对“中华文明”与“世界文明"关系的认识。

【推荐2】阅读下列材料，回答问题。

材料一：

明朝后期开始，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等到人合作，开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国，把儒学的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。

材料二：19世纪60年代，清政府陆续设立培养翻译人才的学校和译书机构。90年代中期，梁启超收集部分已译西书目录，按西学、西政等编成《西学书目录》，并指出：“国家欲自强，以多译西书为本。”

材料三：17-18世纪欧洲出现了一股“中国热”，许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。法国的伏尔泰在《风俗论》指出....人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。……他们的孔子不创新说，不立新礼；他不做受神启者，也不做先知。他是传授古代法律的贤明官吏。我们有时不恰当地(把他的学说)称为“儒教”，其实他并没有宗教，……孔子只是以道德谆谆告诫人，而不宣扬什么奥义。”

材料四：

请回答：
(1)据材料一概括明末清初翻译的内容。对比材料一、二，说明19世纪中后期翻译活动出现的新变化。
(2)依据材料一、三，指出17~18世纪欧洲出现“中国热”的原因。概述伏尔泰笔下的中国形象并分析其目的。
(3)结合材料四和所学知识说明中国近代译书活动产生的影响。

【推荐3】梁启超笔下的甲午战争中国近代思想家梁启超在甲午战争后写了《戊戌政变记》，发表了自己对战争的看法，以下——节选了日记中相关内容：

“唤起吾国民四千年之大梦，唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一役始也。吾国之大患，由国家视其民为奴隶，积之既久，民之自视亦如奴隶焉。彼奴隶者苟抗颜而干预主人之家事，主人必艴然而怒，非摈斥则谴责耳。故奴隶于主人之事，罕有关心者，非其性然也，势使之然也。吾国之人视国事若于己无与焉，虽经国耻历国难，而漠然不以动其心者，非其性然也，势使然也。

……故非受巨创负深痛，固不足以震动之。昔日本当安政间，受浦贺米舰一言之挫辱，而国民蜂起，遂成维新。吾国则一经庚申圆明园之变，再经甲申圆明园之变，再经马江之变，而十八行省之民，犹不知痛痒，未学稍改其顽固嚣张之习。直待台湾既割，二百兆之债款既输，而鼾睡之声，乃渐惊起，此亦事之无如何者也。”阅读材料，结合所学知识回答问题

（1）“昔日本当安政间，……，遂成维新。“是指哪一年发生的什么事件？
（2）材料中的“两次圆明园之变”之那两次事件？你对作者这两次事件后国民“未学稍改其顽固嚣张之习”的结论是否同意？并说明理由。
（3）你如何理解梁启超笔下的甲午战争？

【推荐2】民族意识的觉醒是近代中国救亡图存道路上不可缺失的重要推动力。阅读材料，完成下列要求。

材料一到了19世纪，与我抗衡的是几个以科学、机械及民族主义立国的列强。我们在道光年间虽受了重大的打击，我们仍旧不觉悟，不承认国家及民族的危险，因此不图改革，枉费了民族二十年的光阴。直到受了英法联军和太平天国的痛苦，然后有同治初年由奕䜣、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠领导的自强运动。

——摘编自张荫麟等《中国史纲》

材料二晚清时期的中国所匮乏的是现代的民族国家意识和政治形式，因此梁启超所致力建构的是一种以国民共同体为核心的民族主义。因为国民的独立自由是国家独立自由的前提，所以梁启超的民族主义既肯定人的基本权利，也强调国民拥有参与政治的权利。

——摘编自许纪霖《家国天下－现代中国的个人国家与世界认同》

材料三不言而喻，1919年的伟大思想浪潮是由许多因素共同造成的。北京大学已成为现代化的高等学府，蔡元培在北大任职时，欢迎来自全世界的各种思想，这种进步风气很快推动了语言改革运动。与此同时，由于日本的侵略，爱国民众日益关心国家的命运。军阀们为了私利与日本帝国主义勾结，1919年山东问题的纠纷，使中国民族主义情绪的高涨达到新高峰。

——摘编自费正清《剑桥中华民国史》

(1)根据材料一，“重大的打击”及“自强运动”分别指什么历史事件？材料认为中国遭受重大打击的原因是什么？
(2)材料二中梁启超的思想有什么进步之处？这种进步因哪一战争的失败而引发？
(3)材料三中“伟大思想浪潮”指的是哪一历史事件？依据材料归纳其成因。综合上述材料，指出民族意识在近代中国的作用。

【推荐3】阅读下列材料，回答问题。

材料一   实现中华民族伟大复兴，是近代以来中华民族共同的梦想。为了实现这个伟大的梦想，从近代以来，中国社会各个阶级包括地主阶级、农民阶级、资产阶级进行了一系列的艰苦探索和抗争，虽然最终都以失败而告终，但是中华民族勇于探索的追梦精神是中华儿女的宝贵精神财富。

——摘编自刘文《近现代中国各阶级追逐中国梦的历史考察》

材料二   事实说明，不触动封建根基的种种方案，都不能完成中华民族救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。要解决中国发展进步问题，必须找到能够指导中国人民进行反帝反封建革命的先进理论，必须找到能够领导中国社会变革的先进社会力量。1921年……中国革命有了正确前进方向，中国人民有了强大精神力量，中国命运有了光明发展前景。

——摘编自胡锦涛《在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话》

材料三   在28年的曲折奋斗的历程中，中国共产党经历了大革命、土地革命、抗日战争和解放战争四个错综复杂的历史时期；经历了陈独秀的右倾投降主义错误和瞿秋白、李立三、王明等三次“左”倾错误，在挫折中，克服了“左”“右”两种错误倾向，并在马克思列宁主义与中国革命实际相结合的基础上，创造性地开辟了农村包围城市、武装夺取政权的中国革命新道路和新理论；通过把全国各族人民团结在实现民族独立和人民解放的旗帜下，前赴后继，百折不挠，推翻了国民党反动派的统治，建立了新中国。

——摘编自沈旭《中国共产党与中国梦》

(1)根据材料一并结合所学知识，列举三例中国近代以来各阶级追逐中国梦的实践活动。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出能够领导中国革命的“先进理论”和“先进社会力量”，并分析中国命运有了光明发展前景的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，列举近代中国共产党在追逐中国梦中的成功事例。综合上述材料，谈谈你对近代中国社会追逐中国梦的认识。