下表是近代以来西学东渐主题变化表。这一变化反映出近代中国( )
时间 | 主题 | 代表文献或译作 |
鸦片战争后 | 了解世界 | 《大英国统志》《四洲志》《海国图志》等 |
第二次鸦片战争后 | 求强求富 | 《行军指要》《水师操练》《工程致富》等 |
甲午战争后 | 救亡图存 | 《泰西新史概要》《中东战纪本末》《文学兴国策》等 |
20世纪初 | 民主革命 | 《万法精理》《美国独立宣言》等译作 |
科学启蒙 | 《天文歌略》《地理歌略》《地球韵言》等 |
A.社会性质不断变化 |
B.思想认识不断深化 |
C.民主观念持续更新 |
D.民族意识逐渐强化 |
更新时间:2024-01-19 16:44:41
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【推荐1】陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道:“这场战争,自西方人1514年到中国起,是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说,这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代化的最初的一步。”材料中的“一块界碑”对于中国人来说是指( )
A.“向西方学习”的新思潮萌发 | B.中国沦为半殖民地半封建社会 |
C.中国经济近代化由此开始 | D.中国政治近代化由此开始 |
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【推荐2】魏源在《圣武记》中说:“水师急于陆师”“大海相逢,斗船力而不斗人力”,故“舟舰错矣,必练水师”“水师习矣,宜备水器”“如欲练战艇,则必谋所以常用之法…以粮艘为海运,以师艘护海运而已”。魏源的观点( )
A.认识到中国落后的根源 | B.为洋务新政提供了借鉴 |
C.改变了国人的夷夏观念 | D.使清廷加强了海防力量 |
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【推荐1】1856年,战火又起,与前次战争相比,清朝没有丝毫的进步,完全是重复错误。战后,新兴的地方军政集团做了一些“师夷”的功夫。于是,兴起了( )
A.太平天国运动 | B.洋务运动 | C.义和团运动 | D.辛亥革命 |
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【推荐2】1872年第一批学生赴美留学。至1875年清政府总共派出去了三批留洋学子。原计划学习时限为15年,但进行到第十年时,当权者出于对留洋学子“全盘西化”的担忧,下令全部召回。到1881年底,除已在美国病故者3人、中途辍学者23人,剩下的94名“留美幼童”全部回国。由此可知( )
A.近代教育难以进一步发展 | B.维新变法引起统治者警觉 |
C.新政教育改革脱离了实际 | D.西学东渐对教育影响甚微 |
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名校
【推荐1】严复自由主义思想包含两个主体的自由,一个是个体的自由,这与西方自由主义是一致的,另一个是国家、民族为代表的群体自由。“政治问题曰国家。凡是国家,必有治权。而治权以政府为之器,故天下无无政府之国家。”严复的自由主义思想旨在( )
A.传播西方科学知识 | B.彻底革除国民守旧观念 |
C.激发民族主义意识 | D.寻找皇权存续理论依据 |
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名校
【推荐2】清末谭嗣同在《报贝元徵书》中从《周易》谈起,反对“天不变道亦不变”的思想,用一“新”字,来说明从“天”到“人”的世间万物,自古以来都用创新来适应变化,以创新来引领发展。谭嗣同意在( )
A.反对清政府腐朽统治 | B.说明维新变法的道理 |
C.推动洋务运动的发展 | D.宣扬民主革命的思想 |
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名校
【推荐1】有学者认为,近代西方文化传入中国是从鸦片战争后开始的,然而却是从新文化运动开始,人们才真正在多元的文化观念下来认识中西或东西文化的,即认为东西文化“如车之两轮,鸟之两翼,缺一不可”。据此可知,新文化运动( )
A.推动了人们思想进步 | B.有助于民族的觉醒 |
C.冲击了封建伦理纲常 | D.开启西学东渐进程 |
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【推荐2】1915年9月,陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》一文﹐对青年提出六项希望,其中有“自主的而非奴隶的”“科学的而非想象的”。由此可见,当时陈独秀
A.提出青年素质影响国家的发展 | B.认为青年是思想启蒙的主要对象 |
C.希望青年应积极学习奋发有为 | D.主张用民主与科学思想武装青年 |
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