据《左传》记述:“先君周公制周礼,曰:则(“礼”) 以观德,德以处事。”春秋时期,“德”的内涵不再强调礼乐等级和对天子的服从,转而强调对民的重视。战国时期,“德”的内涵呈多元化发展,其中部分转化为个体的道德。这反映了春秋战国时期( )
A.宗法秩序逐渐破败 | B.儒家思想影响扩大 |
C.变法运动开始兴起 | D.统一之势渐趋明朗 |
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更新时间:2024-01-23 18:59:39
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【推荐1】公元前651年,齐桓公葵丘会盟时,参加会盟的诸侯国只有齐、鲁、宋、卫等七国,周王派代表参加。到了公元前632年,晋文公践土会盟时,参加的诸侯国增加到九国,周王也被晋文公“召”来参加会盟。这反映出
A.君主专制制度日趋成熟 | B.晋国的实力强于齐国 |
C.分封制逐步遭到了破坏 | D.周王室支持诸侯争霸 |
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【推荐2】公元前720年,周平王死,因为随葬品不足,新继位的周桓王只得派人去鲁国祈求,史称“求赙”。西周以来“天子不求私财”的传统从此打破。这一举措( )
A.导致了分封制彻底瓦解 | B.体现社会转型时代特征 |
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【推荐1】近年来,临淄齐故城周边大型贵族墓出土了一批战国时期的琉璃制品。经考古研究确认,该类琉璃器应为地中海东岸生产而传入齐地的舶来品(如图)。据此可知,当时( )
A.齐国的琉璃制作工艺领先世界 | B.中西方之间已有直接交流 |
C.齐国与海外存在经济文化联系 | D.丝绸之路推动了物种交流 |
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【推荐2】下面是某学生在探究中国地方行政制度时,所选用的四幅有关北京地区的古代行政区划图。按各地图所反映的朝代先后排列,其正确的次序是( )
A.①②③④ | B.④②③① | C.②④①③ | D.③①②④ |
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