《孟子·梁惠王》中提出了“定于一”的思想；《吕氏春秋》记载：“王者执一，而为万物正”“一则治，两则乱”。这些思想（ ）
| A．表明当时已经出现统一的观念 | B．体现了自觉的中华民族共同体意识 |
| C．得益于秦汉大一统王朝的影响 | D．推动了西周以来宗法分封制的崩溃 |
更新时间：2024-02-03 19:42:21
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【推荐1】下表是春秋战国时期平民任官统计表，它反映了
| 年代（公元前） | 已知任官人数 | 平民出身人数 | 平民出身所占百分比 |
| 772—633 | 130 | 29 | 22 |
| 632—543 | 223 | 57 | 26 |
| 542—464 | 163 | 49 | 30 |
| 463—344 | 77 | 41 | 53 |
| 343—221 | 120 | 67 | 56 |
| A．分封制度的崩溃 | B．推举制度的成效 |
| C．社会阶层的变动 | D．科举制度的影响 |
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【推荐2】有学者说：“从政治角度来说，诸子百家和百家争鸣是维护政权的工具；从经济角度来说，诸子百家和百家争鸣是对当时社会经济条件快速发展的一种反映；从文化层面来说，这属于一种文化的对抗与交流，也是中华文化体系开始发展完善的标志。”这可以用来说明( )
| A．诸子思想出现了融合的倾向 | B．百家争鸣的出现具有社会必然性 |
| C．社会变革是历史发展的潮流 | D．先秦诸子学说的多样性和复杂性 |
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【推荐1】孔子在《论语》中曾38次提到“信”，强调“人而无信，不知其可也”；孟子把“朋友有信”纳入“五伦”之中；荀子认为讲诚信则政治公正清明。这表明当时儒家
| A．积极建构文化认同 | B．力图维护伦理秩序 |
| C．重视塑造忠君思想 | D．顺应自然追求个性 |
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【推荐2】《荀子》载：“故儒术诚行，则天下大而富，使而功，撞钟击鼓而和……故墨术诚行则天下尚俭而弥贫，非斗而日争，劳苦顿萃而愈无功，愀然忧戚非乐而日不和。”据此材料，无法得出的结论是战国时期（ ）
①出现学术争鸣的局面 ②工商富国思潮兴盛
③儒学顺应了时代潮流 ④儒学具有经世情怀
①出现学术争鸣的局面 ②工商富国思潮兴盛
③儒学顺应了时代潮流 ④儒学具有经世情怀
| A．①② | B．②③ | C．①③④ | D．②③④ |
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