贞观初年，李淳风“通群书，明步天历算”，博得太宗赏识，成为将仕郎，入太史局。之后，他向太宗建议改制原黄道浑天仪，太宗诏命其即行研制，其于贞观七年研制成功。“算经十书”也是太史令李淳风与算学博士梁述奉唐高宗之诏注释的。这说明唐代（ ）
| A．统治者决定着科技发展 | B．科技发展体现君主意志 |
| C．科技注重实际经验总结 | D．阶层流动促进科技进步 |
23-24高三下·山西临汾·阶段练习 查看更多[3]
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更新时间：2024-02-29 21:07:18
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【推荐1】16世纪至17世纪中叶中西科技成就简表
对上表解读正确的是
| 时间 | 欧洲 | 时间 | 中国 |
| 16世纪 | 哥白尼太阳中心说 | 明中期 | 李时珍《本草纲目》 |
| 17世纪 | 伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系 | 明后期至清初 | 徐光启《农政全书》 徐霞客《徐霞客游记》 宋应星《天工开物》 |
对上表解读正确的是
| A．启蒙运动促进了欧洲科技的发展 | B．西学东渐推动中国自然科学的发展 |
| C．东西方社会发展呈现不同的趋势 | D．明清时期中国科技远远落后于西方 |
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【推荐2】乾嘉时期，钱大昕认为，数学作为六艺之一，“由艺以明道，儒者之学也”。同时代的戴震也认为，历算新发现的意义在于加深对经学的理解。上述现象反映了
| A．主流思想对科技的双重影响 | B．经学家的社会地位提高 |
| C．西学东渐局限于技艺的领域 | D．经世致用成为思想潮流 |
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【推荐1】贾思勰在《齐民要术》中说：“凡人家种田，须量己力，宁可少好，不可多恶。”而当时北方亦有“顷不比亩善”的农谚。而《晋书·傅玄传》中对晋初“耕夫务多种而耕不熟，徒丧功力而无收”的情况提出批评。这表明当时（ ）
| A．农业经营模式发生改变 | B．传统经济政策得以实施 |
| C．生态农学观念已经出现 | D．精耕细作农业备受重视 |
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【推荐2】雕印于960年前后的《大藏经》取笔意于颜真卿。就其中《金刚经》每个字的结体而言，方正、均衡、厚重，艳丽而不失庄重，姘美而不流于轻浮。这反映出该雕版印刷品
| A．深受书法名家的青睐 | B．使佛教逐渐中国化 |
| C．兼具文化与审美价值 | D．促进了文化的传播 |
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