材料 汉武帝《轮台诏》：“今请远田轮台，欲起亭隧，是扰劳天下，非所以优民也。今朕不忍闻。……当今务，在禁苛暴、止擅赋、力本农，修马复令，以补缺，毋乏武备而已。郡国二千石各上进畜马方略补边状，与计对。”
——摘编自《汉书》
唐太宗贞观二年（公元628年），旱、蝗并至，诏曰：“若使年谷丰稔，天下乂安，移灾朕身，以存万国，是所愿也，甘心无吝。”
——摘编自《资治通鉴》
嘉庆十八年（公元1813年），天理教攻打皇宫被镇压后，嘉庆帝下《罪己诏》通告全国：“当今大弊，在因循怠玩四字，实中外之所同，朕虽再三告诫……奈诸臣未能领会，悠忽为政，以致酿成汉唐宋明未有之事。……思及此，实不忍再言矣！予惟返躬修省，改过正心，上答天慈，下释民怨。诸臣若愿为大清国之忠良，则当赤心为国，竭力尽心，匡朕之咎，移民之俗；若自甘卑鄙，则当挂冠致仕，了此残生，切勿尸禄保位，益增朕罪。笔随泪洒，通谕知之。”
——摘编自《清仁宗实录》
1901年，光绪帝发布“自责之诏”：“本年夏间，拳匪构乱，开衅友邦。朕奉慈驾西巡，京师云扰。迭命庆亲王奕劻、大学士李鸿章作为全权大臣，便宜行事，与各国使臣止兵议款。昨据奕劻等电呈各国和议十二条大纲，业已照允。仍电饬该全权大臣，将详细节目悉心酌核，量中国之物力，结与国之欢心。”
——摘编自《清季外交史料》
(1)根据材料并结合所学知识，分别概括汉武帝与唐太宗“罪己诏”发布的背景。(2)根据材料并结合所学知识，阐述汉至清“罪己诏”内容的变化及原因。
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材料一 中国一个海洋大国，但在古代未形成清晰完整的海权意识。清朝前期，被誉为“认识海疆形势第一人”的将军施琅认为，“天下东南之形势，在海而不在陆。陆地之为患也有形，易于消弭；海外之藏奸也莫测，当思杜渐”。康熙帝囿于满汉大防，未有效关注。雍正帝一改明代弃守沿海岛屿政策，建立岛屿与海岸并重的全面防御体制。在此基础上，乾隆帝坚持海防重于通商的指导思想，将与西洋贸易由四口减为一口。鸦片战争后，一有识之士深感海防危机，萌发建立外海水军的近代国防思想。此外，他们还从海洋经济的角度提议海洋开发。
——摘编自王秀英《近代中国海权意识的觉醒》
材料二 西方所谓的“海权”理论源自早期殖民扩张，实质上是海上争霸理论，不适合中国国情。相对于“海权”，海防一词更符合中国“和而不同”传统文化的特点，具有鲜明的中国特色。从明代“防海之制谓之海防”到新时代海防，体现了一脉相承的传统话语体系特质。当然，与传统海防观相比，现代海防的内涵也更丰富，海防职能、范围、难度，与政治、经济、外交、文化等领域的联系更密切。海防力量是捍卫国家主权、维护领土完整、维护海洋权益的重要力量，海防力量在维护国家海防安全时承担着其他军兵种所不能承担的相应任务。
——摘编自高新生《试论新时代海防观及现代海防建设》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析清朝海防观念的发展。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明中国现代海防观念形成的因素。
【推荐2】材料：唐朝和清朝外交政策的差异
唐朝对外政策允许外国人入境居住，允许外国人入仕，外国人和汉人法律地位平等，允许异族或异国居民通婚，允许外国僧侣传教
——清乾隆《防夷五事》
夷商每年五月到十月，才可到广州贸易，过期就要回国或回澳门。……夷商在贸易期间，必须住在商馆之内……不准到街上买东西……不准买中国书籍
据材料分析，从唐到清中国的对外政策发生了什么变化？如何看待？
材料一 明清统治者也自称受命于天，君临天下，统驭华夏，扶绥万邦，构建起以中国为中心、以中国四邻国家为藩屏的封贡体系。明太祖告诫：“吾恐后世子孙，倚中国富强，无敌兴兵贪一时战功，致伤人命，切记不可！”乾隆帝坚决拒绝苏禄国以户口、人丁编入中国图籍的恳求。明清皇帝对藩属国进贡的礼品从不计较，还体谅该国情形，逐步减少贡品数量和进贡的次数，厚往薄来。藩属国内部事务由各国自主处理，中国不加干涉。藩属国受外来侵略，中国政府有义务保护其安全。中国还出面调停藩属国之间的矛盾和冲突，避免战争，使和睦相处。封贡体系各国之间，经济、技术和人员广泛交流，互通有无，共同发展。因封贡使团来往交流及学者互访并留学肄业等，中国传统文化广泛传播到藩属各国，各国优秀文化也传到中国，共同构筑了中华文化圈。各国对海难船货互助互救，乾隆时，政府建立了动用公款抚恤沿海各国难船的制度，进一步加强了海上互救的力度。
——摘编自：张顺洪、高翔等《明清时代的中国和世界》
材料二 随着新航路的开辟，西欧国家率先踏上对外殖民扩张的道路。18世纪，拉丁美洲已经完全处于欧洲列强的殖民统治之下。随着工业革命的深化和资本主义的不断发展，欧洲列强的海外殖民活动愈演愈烈。19世纪中后期，伴随第二次工业革命的浪潮，资本主义开始向帝国主义过渡，西方列强掀起了瓜分世界的狂潮，把亚洲和非洲的广大地区变成了它们的殖民地半殖民地。到20世纪初，资本主义列强已经奴役和控制了世界上绝大部分土地和人口，建立了资本主义世界体系，形成了人类历史上由少数资本主义国家奴役和控制世界上绝大多数国家和地区的极不合理的状态。
——摘自：《中外历史纲要》（下）
（1）阅读材料一，结合所学知识，分析明清统治者建立封贡体系的原因，概括明清封贡体系的积极作用。
（2）根据材料一、二，指出西方殖民主义与明清建立封贡体系在目的和方式上的不同，结合有关史实，分析西方殖民主义的主要后果
史料中的刘坤一
刘坤一(1830—1902)，字砚庄，湖南新宁人，晚清军事家、政治家，廪生出身，湘军宿将，清末重臣。刘坤一经历了咸丰、同治、光绪三朝，是晚清社会的重要人物，对晚清转型时代的政治、经济、军事、外交、文化、教育等诸多方面影响深远。通过对其留存的相关史料进行研究，更能清楚地了解刘坤一和晚清社会。下表是研究刘坤一的部分相关史料。
下表
| 史料1《钦定剿平粤匪方略》编自道光三十年(1850)至同治五年(1866)奏报、上谕 史料2《同治朝筹办夷务始末》编自咸丰十一年(1861)至同治十三年(1874) 史料3《清光绪朝中法交涉史料》编自光绪七年(1881)至光绪十年(1884) 史料4《清光绪朝中日交涉史料》编自光绪元年(1875)至光绪三十四年(1908) 史料5《请设铁路公司借款开办折》光绪二十一年(1895) 史料6《义和团档案史料》1959年出版 史料7《清政府镇压太平天国档案史料》1992年出版 |
——据《中国近代史料在近代史研究中的运用》等
(1)根据上表，结合刘坤一经历过的重大历史事件对史料进行分类整理。
(2)根据材料并结合所学知识，对刘坤一的社会形象加以阐释。
材料一 咸丰年，大歉年，涡河两边草吃完，地丁银粮逼着要，等死不如来起反……条条旗上写大字，“反清”两字写中间。杀绝贪官和老财，再把咸丰老儿斩。
——捻军民谣
四月里石榴火样红，南徐州发来了那长毛兵。长毛兵是天兵，哎咳呦，杀富济贫救百姓。
——鲁西南民谣《四月榴花火样红》（又名《致天王洪秀全》）
材料二 七镇八远一大康，超勇扬威捎操江。不怕西洋东洋鬼，敢来侵犯我海疆。——19世纪末威海民谣义和团，起山东，不到三月遍地红。孩童个个拿起刀，保国逞英雄。
——19世纪末鲁西南民谣
材料三 日头出，落西方，抗日队伍打东洋啊。蒸的馍馍烧的汤，一呀么一口馍呀，一呀么一口汤，抗日队伍吃得香。大家都帮忙啊，为的是打胜仗。
——文登民谣《蒸馍馍》
（八路军）独立营，真勇猛，皋山一战建奇功。撂倒鬼子一大片，收拾机枪几十挺。吓得汉奸趴了窝，气得鬼子害头疼。
——宁阳民谣
（1）分析材料一中民谣传播的历史背景。
（2）说明材料二民谣所蕴含的历史信息。
（3）对材料三民谣所反映的历史现象进行解读。
一份对外“和约”——义和团运动期间,一位团民私自替政府拟了一份对外“和约”。“和约”虽不具法律效力,作为历史材料却真实地反映了作者的思想。内容如下:
一、各国前所索赔款,一概作废。
二、各国应偿中国兵费四百兆两。
……
八、日本将台湾交还中国。
九、德国将胶州交还中国。
十、俄罗斯将大连交还中国。
……
十七、华人交通西人,及不遵官场约束者,归朝廷治罪。
十八、所有东西洋人与中国官场相见,须行叩头之礼。
十九、外人不准在中国游历。
二十、俄罗斯西伯利亚及各处铁路,均须拆毁。
……
(1)“和约”中第八项是针对哪个不平等条约而提出来的?
(2)作者在“和约”中提出了哪几类要求?
(3)你是如何看待这份“和约”的?
材料 国家是社会的一种组织形式，是社会发展到“复杂化”阶段以后才产生的。有的国家是在没有先例的情况下产生的，这种原创的国家可叫做原生国家;有的国家是学习模仿别的国家建立的，可叫做次生国家;有的国家是在旧的国家被摧毁后重新建立的，可叫做再生国家。综观中华大地，无论是华夏汉民族的原生国家、少数民族的次生国家，还是各种类型的再生国家，其形成与发展过程，既与古代希腊罗马不同，也与欧洲在资本主义打破封建割据后形成的民族国家不同，而是走出了一条独特的道路。
受到后代史家称颂的“文景之治”“贞观之治”“开元盛世”“康乾盛世”等天下大治的盛世，都是因为国家得到有效的管理而出现的，否则就难以维持下去。例如，秦朝、王莽的新朝、西晋、隋朝都是大一统的帝国，然而却都国祚短暂。刘邦、刘秀、李渊、朱元璋和朱棣之所以能够成功，并不是因为他们代表了正义，也不是因为他们顺天应命，更不是因为他们服从了历史规律或适应了历史潮流，而是因为他们不仅能够在战略和战术上战胜竞争对手，并且能够有效地管理社会。
——摘编自叶文宪《中华古代国家创生演进的独特路径》
(1)根据材料并结合所学知识，指出中国古代国家起源与演进的独特之处。(2)根据材料并结合所学知识，围绕“中国古代王朝的国家治理”展开论述。(要求:写明观点，史论结合，表述清晰。)
【推荐2】材料 武则天承袭贞观年间整顿吏治、严惩贪污的政策，“尝与宰相议及刺史、县令”，并派遣“使者以六条察州县”，考核州县官吏是否清正称职。对贪赃枉法官吏，不论官位高低，一律严惩不贷，武则天对为官清正、正直不阿的臣僚是非常器重的，对有才能和有学识的人士是非常赏识的，一一加以重用。正如《资治通鉴》所评说:“太后虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之用。”
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料，概括武则天整顿吏治的措施。
(2)根据材料并结合所学知识，分析武则天整顿吏治的影响。
材料一 “李氏自武后移国三十余年，朝廷罕有正人，附丽无非险辈。……礼仪无复兴行，刑政坏于犬马，端揆出阿党之语，冕旒有和事之名，朋比成风，廉耻都尽。”
——摘编自《旧唐书》等
材料二 （唐）国子司业崔融在所撰写的《则天大圣皇后哀册文》中全面总结了武则天的一生，说她“沉潜刚克”“惠心泉塞”“仗义当责”“忘躯济厄”“制礼作乐”“返朴还淳”，使“四海慕化”“九夷察”，为国家和民族立下了不朽的“鸿业大勋”，他还认为武则天具有超乎常人的“英才远略”。
——摘编自《新唐书》等
材料三 一方面记载了武则天指使左金吾将军丘神绩巴州杀太子李贤，后“乃归罪于丘神勣”，并“追封贤为雍王”。待事情稍微平静，旋又“恢复神绩左金吾将军”职务；另一方面也承认“太后虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下，政由已出，明察善断，故当世英贤亦竟为之用。”
——摘编自《资治通鉴》等
(1)分别概括三则材料对武则天的评价。
(2)根据材料并结合所学知识，简析影响人物评价的因素。
材料
茶起源于中国，“茶”字在古汉语中主要有两种发音，中国北方和中国南方的广东形成“cha”音系统，而厦门则形成独具方言特色的“tea”音系统。“cha”音和“tea”音分别于汉唐和明清传出中国， 由于荷兰语和英语中没有茶一词，因而荷兰和英国借用了他们进茶重镇——厦门的“tea”音。下图为“cha”音和“tea”音在世界的主要分布示意图。
——摘编自陈椽《茶业通史》等
(1)根据材料分别指出“cha”音与“tea”音系统分布区域。(2)根据材料并结合所学知识，分析上述发音系统的成因。
材料 张骞，字子文，西汉成固（今陕西省城固县）人。武帝时以军功封博望侯，旋拜中郎将。他两次出使西域，开辟了中西文化交流的通道，加强了西汉与西域地区的联系。张骞不仅开拓了汉与西方诸国贸易的“丝绸之路”，成为中国历史上第一个走出国门的使者；同时，也通过它的外交实践，第一次张扬起国与国之间平等、诚信交往的外交理念，为中国汉代昌盛和后世的对外开放奠定了坚实的基础，产生了深远的影响。当时的史学家司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”，意思是“开通大道”。西域诸国当时无史籍记载，张骞所报道，备载于《史记》《汉书》中，是治中亚史所根据的原始资料，具有重要价值。据史书记载，他“为人强力，宽大信人”，即具有坚韧不拔、心胸开阔，并能以信义待人的优良品质；但如同历史上一切.伟大人物一样，要演导出威武雄壮的戏剧，还得具有一定的历史条件和舞台。这就是平常所
（1）根据材料并结合所学知识，指出张骞‘凿空”的意义。
（2）根据材料并结合所学知识，指出张骞“凿空”成功的原因。
材料一 西汉王朝继承了秦朝的政策，在北疆、西南等地区设立了众多的郡县，负责该区的民政和防务。对于内徙的边疆民族，则设立属国，其内部事务仍由该部酋长负责。西汉王朝还以长城为主干，构建了由塞、障、亭、燧组成的边防体系，并开展了以军屯为主的屯田活动。此外，西汉王朝还对匈奴先后采取了和亲、征讨、纳降、内徙等政策，实现对匈奴的管辖；对西域诸国则主要通过频繁派遣使者、和亲、征讨、册封官爵等政策，实现对西域的掌控。
材料二 对于内地和边疆，乾隆继承了康、雍的思想，认为：“蒙古、汉人，同属臣民，如有书写之处，应称蒙古、内地”，并以积极态度治理边疆各民族，使其起到“屏藩”“拱卫”的作用，如：安抚首重蒙古成为清朝的基本国策，以及设立与六部平行的理藩院。对于云南、贵州、四川等地的土司制度，清政府也逐渐废除，并设置流官予以管理。
——以上材料均摘编自马大正《中国古代边疆政策与边疆治理》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括西汉边疆治理的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析清朝边疆治理的进步性。
(3)综合上述材料并结合所学知识，简要谈谈你对中国古代边疆治理的认识。
