【推荐1】【近代思潮的变化】

材料一   整体主义原则是中国封建社会最重要的道德原则，它认为群体的利益绝对高于个人的利益。一切个体皆没有独立的自己的价值，个体的存在和价值，完全是由社会群体派生，以宗法、血缘和自然情感为纽带。西方的价值观念是以个人本位为基础的，个人本身具有最高价值。人们有决定自己生活和前途的自由和权利。而社会只是达到个人目的的手段，国家和社会的使命就是要保护个人的权利。

陈独秀在《青年杂志》中写道：“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是。”如果人的个性不能解放，国民不能实现人格独立，即使有“少数难能可贵之爱国烈士”也“无救于国之亡”。

——摘编自杨胜利《从“群体本位”与“个人本位”看中西文化价值观的差异》

材料二   1942年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以来，延安文艺方向被确立为新中国文艺方向，为人民服务、为工农兵服务的创作原则得到进一步确认，“文艺工作已成为一个对人民负责的工作”，延安的作家转变为自觉执行延安文艺政策的‘党的文艺工作者’，通过文学生产方式参与到解放区的群众文艺运动中。

——摘编自《当代中国学术思想史》

(1)结合所学知识，简要说明材料一“整体主义原则”在中国传统文化中的体现。结合史实分析材料一中陈独秀观点的历史意义。
(2)根据材料二并结合所学知识指出当时思想文化界的变化；指出这种变化出现的背景。

【推荐2】阅读下列材料，并回答问题。

材料一：“民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”，是中国近代内在矛盾发展的结果，是一种前无古人的变化，它打破了历代王朝的更选机制，否定了整个皇权体制，因而也触动了传统社会的各条神经，是政治制度和社会思想的一大跃进。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二：这以前，中国人民也发生过多次反对帝国主义和封建军阀的政治行动，可是它们或者是单纯的军事行动，或者是只有较少人参加的爱国运动。五四运动就大不相同了。它所牵动的社会面如此之广，表现出不达目的誓不罢休的顽强意志，使反动势力张皇失措。

——金冲及《二十世纪中国史纲》第一卷

材料三：五四运动在近代以来中华民族追求民族独立和发展进步的历史进程中具有里程碑意义。

——习近平在纪念五四运动100周年大会上的讲话

材料四：从此以后，生气勃勃的中国大革命就被葬送了。但是，中国共产党和中国人民并没有被吓倒，被杀绝。他们高举起革命的大旗，举行了武装的抵抗，组织了人民的政府，实行了土地制度的改革，创造了人民的军队——中国红军，保存了和发展了中国人民的革命力量。

——《毛泽东选集》

材料五：通过多年的抗战，中国共产党全国党员发展到121万，中共领导的军队发展到127万人，并组建了200万民兵；且拥有了除陕甘宁以外的大小18个抗日根据地；同时，中共还在政治、思想理论上成熟起来，抗战时期形成了毛泽东思想。敌后战场逐渐成长为抗日战争的主战场，中国共产党逐步发展成为夺取抗日战争胜利的决定性力量。

——章开沅《中国近现代史》

(1)结合材料一和所学知识，指出从法律上实现“民国”取代“帝国”的措施。“民国”给中国社会带来了“前无古人的变化”，请从政治制度和社会思想的角度加以说明。
(2)据材料二指出五四运动以前的政治行动有何缺陷？与之相比，五四运动又具有了哪些新的特点？
(3)依据材料三，结合所学知识，如何理解习近平所说的：五四运动在近代以来中华民族追求民族独立和发展进步的历史进程中具有里程碑意义？
(4)据材料四，指出“中国大革命”指的是哪一事件。并结合所学知识，分析中国共产党人提出了怎样的理论为革命指明方向。
(5)据材料五，谈谈如何理解中共成为抗战胜利的决定性力量。结合所学知识，分析中国共产党领导人民取得新民主主义革命胜利的意义。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一     春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称“华夏”。居住在中原周边的蛮夷戎狄不断袭扰中原，齐国以“攘夷”相号召，与之斗争，数次援助燕、卫、邢、郑等国，击退狄与楚的进攻。到春秋、战国之交，进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中，曾以蛮自居的楚国也渐不再被视为蛮夷。进入战国时期，在长期杂居、邻居的过程中，发达的华夏文明对戎狄蛮夷产生了很大影响，戎狄蛮夷的文化也进一步丰富了华夏文明。这一时期，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。

——摘编自张帆《中国古代简史》

材料二     魏主下诏，以为：“北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。”于是始改拔拔氏为长孙氏，达奚氏改为奚氏……其余所改，不可胜纪。

——摘自司马光《资治通鉴》卷140

材料三     比起前代，清朝的贡献就在于：清朝政府在继承中国历代疆域的基础上，进一步完成了对边疆地区的统一，对边疆地区行使主权，进行有效的管辖，在近代以前奠定了中国疆域的版图。

——摘自成崇德《清代前期边疆通论》

(1)依据材料一，概括春秋战国时期民族关系的变化。
(2)依据材料二，指出北魏姓氏改革的理由。结合所学，简述北魏孝文帝改革的影响。
(3)依据材料三，结合所学，概述清朝巩固边疆的措施及其历史意义。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料春秋战国时期的华夷观有一个演变过程。前期更侧重于血缘上与周王室的亲疏，强调华夏诸国是同胞兄弟，夷狄是外族。到春秋中后期，“华夷之辨“在内涵上更专注于文化上的进步与落后，把是否认同华夏礼乐文明作为区分夷夏的标准。这样就形成了以文明与野蛮而不是以种族来区分华夷的观点。“华夷之辨”在春秋战国时期有利于民族凝聚力的形成，并变成强大的精神力量，抵御相对落后的游猎文化对中原文化的征服。

——朱绍侯《中国古代史教程》

根据材料并结合所学知识，概括春秋战国时期“华夷之变”的发展变化，并指出这种变化的积极作用。