良渚文化早期，玉琮是部落祭祀神明祖先的法器，由特定的高等级巫师使用：到良渚文化中晚期，玉琮逐渐变为部落首领彰显地位和权力的象征；夏商周时期，玉琮常作为重要的随葬品。玉琮功能的变化可用于说明（ ）
| A．文明起源的多元 | B．神权影响的消亡 |
| C．专制王权的形成 | D．社会文明的发展 |
更新时间：2024-06-04 13:42:25
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【推荐1】以良渚古城为核心的良渚遗址，位于浙江省杭州市余杭区，考古发现证实，距今5000年左右，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明社会。考古学界认为“良渚文化是中华文明的一个源头”。有关良渚文化的表述，正确的是
| A．处于新石器时代早期 | B．代表器物是“蛋壳陶” |
| C．此时私有制已产生 | D．以粟为主要栽培作物 |
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【推荐2】考古发现，良渚文化前期墓葬中的高级玉器大多集中在太湖以南的反山墓地，后期则集中在太湖以北的寺墩墓地，特别是后期的寺墩墓地3号墓出土了33件大型玉琮，同时期其他墓葬中则只有1~3件玉器。据此可以推知当时已有了
| A．严格的等级秩序 | B．发达的手工制造 | C．尖锐的阶级对立 | D．明显的贫富分化 |
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【推荐1】考古资料表明，在夏商王朝存在的同时，山东境内的岳石文化自成一系，成都平原上的古蜀文化特色鲜明，北方的夏家店文化、西北地区的齐家文化等各具特点。这反映出当时
| A．尚未形成统一的政治体系 |
| B．生产力水平限制文化交流 |
| C．中原的经济发展程度最高 |
| D．政治认同扩展了华夏文明 |
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【推荐2】1976年考古工作者发掘了安阳殷墟商王武丁妻妇好墓，出土大量精美随葬品，有青玉簋、玉琮、玉璧、玉圭等礼器。据科学鉴定300余件玉器大部分采用新疆的和田玉。这可以佐证（ ）
| A．中华文明起源的多元一体 | B．商是青铜文明的鼎盛时期 |
| C．商朝势力范围已达到西域 | D．中原与西域交往历史悠久 |
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