组卷网 > 高中历史综合库 > 中国古代史 > 三国至隋唐的文化 > 儒学、道教、佛教的发展
题型:单选题-单题 难度:0.65 引用次数:90 题号:3617413
下图是《天王送子图》(唐仿摹本)局部,又《释迦降生图》,描绘佛祖释迦牟尼降生为悉达王子后,其父净饭王和摩耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙时诸神向他礼拜的故事。从中可以看出的深层历史信息是( )
A.佛教文化的中国化B.人物服饰的贵族化
C.中国传统人物画的表现手法D.中国文化的佛教化

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单选题-单题 | 适中 (0.65)
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【推荐1】汉代以来的儒家认为中国就是中央之国,中国处在天下的中心,洛阳则是中心的中心。“洛州无影”便是洛阳天下之中的象征。刘宋时期沙门慧严不同意这个观点,他认为印度在夏至日的时候,树木是没有影子的,而洛阳在夏至日时树木有影子的。材料表明(     
A.儒家思想地位受到佛教挑战B.“三教合一”趋势不断加强
C.民族文化的不断交融D.中国成为佛教中心
2022-08-11更新 | 142次组卷
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【推荐2】下表是东汉、魏、西晋太学生人数统计。由数据可以推知
A.魏晋时期儒学教育继续发展B.三国时期儒学只在曹魏传播
C.儒学正统地位遭到佛道冲击D.政权民族属性关系学生人数
2021-12-10更新 | 65次组卷
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【推荐3】唐代名僧宗密认为,“释教以孝为本”,“圣人之德,又何以加于孝乎?”而且还声称“始于混沌,塞乎天地,通人神,贯贵贱,儒释皆宗之,其唯孝道矣。”这可用以说明唐代(     
A.佛教中国化的趋势B.道教最受尊崇C.道教影响儒释思想D.佛教势力衰微
2024-02-28更新 | 54次组卷
共计 平均难度:一般