对于西周的分封制，《礼记·大传》中有一补充记载：“别子（庶子）为祖，继别为宗，继祢（祢：诸弟）者为小宗”。据此推断当时
| A．受封别子可以另立新宗 | B．继别宗子在本族内为小宗 |
| C．嫡长子继承制受到挑战 | D．血缘政治向地缘政治过渡 |
更新时间：2016-11-27 18:47:49
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【知识点】 宗法制
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【推荐1】有学者认为“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建，从横切面看，统治阶级中，也存在着以血缘为基础的宗族组织”，这最主要说明西周社会在政治上
| A．具有家国同构，家国一体的特点 |
| B．以血缘关系为基础继承权力和财产 |
| C．宗族组织管理国家 |
| D．“天下为私”开始取代“天下为公” |
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【推荐2】《吕氏春秋》载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子而争之，（王）曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。故纣为后（王）。”上述材料最能说明
| A．商纣为王不符合当时的制度规定 |
| B．商纣因得到大臣的支持得以继位 |
| C．商王对于王位继承的发言权很少 |
| D．商朝末期嫡长子继承制已经确立 |
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