组卷网 > 高中历史综合库 > 文化史(旧) > 中国传统文化主流思想的演变 > 汉代儒学成为正统思想 > “罢黜百家、独尊儒术” > “罢黜百家、独尊儒术”的提出
题型:单选题-单题 难度:0.65 引用次数:272 题号:4571452
“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是(     
A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进”
B.“天子受命于天,天下受命于天子”
C.“臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常道也”
D.“与天同者,大治;与天异者,大乱”
12-13高二上·福建龙岩·阶段练习 查看更多[23]

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【推荐1】有学者评论道:“董仲舒大一统思想的内容大大超越了《公羊传》统一历法的意义,而被赋予了维护国家统一、政治统一及维护皇权等多方面的含义。”这说明董仲舒大一统思想
A.确立了儒学正统地位B.有利于统一多民族国家的发展
C.有效维护了专制统治D.使儒学在西汉时期得到了复兴
2022-03-26更新 | 123次组卷
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【推荐2】秦代“以法为教,以吏为师”,官员选任方面完全是熟悉文史法律的“文吏”。汉初,训练有素的文吏仍然占据着政治机构的主导地位。武、宣之时,文吏依然掌握着国家政权的主要命脉,而儒生已经从文化方面向整个社会开始渗透,文吏和儒生形成了对峙局面。对此合理的解释是
A.汉承秦制,有所损益B.罢黜百家,独尊儒术
C.贵族政治到文人政治D.黄老之术到霸王道杂之
2022-01-07更新 | 254次组卷
单选题-单题 | 适中 (0.65)
名校
【推荐3】董仲舒说:“圣人之性,不可名性;斗筲之性,又不可以名性。名性者,中民之性。”由此可见
A.董仲舒的人性论论证了封建统治的合理性
B.董仲舒的人性论为其“天人感应”说奠基
C.西汉武帝时期社会上出现道德信仰的危机
D.这种人性论的新思想违背了正统儒家思想
2016-11-27更新 | 133次组卷
共计 平均难度:一般