1648年，欧洲国家达成的《威斯特伐利亚和约》规定：承认新教合法地位，新教诸侯和天主教诸侯地位平等；各诸侯邦国可自行订定官方宗教；各诸侯邦国有外交自主权。这些规定
| A．促进了欧洲国家政治统一进程 |
| B．表明了罗马教会立新教为合法宗教 |
| C．造成了各诸侯邦国割据的状态 |
| D．推动了宗教改革和主权国家的形成 |
16-17高二上·福建泉州·期末 查看更多[19]
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更新时间：2017-02-24 14:11:10
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【推荐1】1522年，马丁·路德将伊拉斯谟编撰的希腊语版《圣经》翻译成德语，他用了一种从中东部和南部地区方言中选取相应词汇作为基本语义单位的方法，“创造”出了全新的书面语。马丁·路德的做法
| A．颠覆了传统思想语言体系 | B．有助于德语民族国家的形成 |
| C．有利于构建新的宗教体系 | D．肯定了世俗权力的重要性 |
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【推荐2】马丁·路德在《九十五条论纲》中说“当钱投入钱柜里叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救，一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’才是基督教的正道”。据此可知，马丁·路德（ ）
| A．认为人应追求财富 | B．认为信仰即可得救 |
| C．极力反对教会神学 | D．主张教会高于国家 |
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【推荐1】加尔文教的影响不包括（ ）
| A．为资产阶级经济活动披上神圣的外衣 |
| B．成为尼德兰革命的旗帜 |
| C．促成了清教运动 |
| D．推动了亨利八世的宗教改革 |
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【推荐2】阿伦•布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可能被看作是人文主义的自然发展。”对此理解最准确的是
| A．宗教改革的核心思想是“因信称义” |
| B．宗教改革首先在北欧地区发生 |
| C．宗教改革与人文主义在思想上完全一致 |
| D．宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨 |
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