材料   1843年前后新旧税率比较

注：1.实征（税）包括正税及其他附加税；

1843年《中英五口通商章程：海关税则》规定：凡系进口、出口货物，均按新定则例，五口一律纳税，此外各项规费丝毫不能加增。

——摘编自陈争平《不平等条约下近代关税制度的形成及对中国经济的影响》

【推荐2】茅海建在《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》中认为，就一般而言，历史事件随着时光流逝而意义日减。鸦片战争则不然，它是中国历史的转折，提出了中国必须近代化的历史使命。中国的现代化一日未完成，鸦片战争的意义就一分不会减。生活在这一尚未现代化区域中的人们，体会现实，探索问题，免不了联系到那次灾难性的战争，屈辱、仇恨、自卑、希望种种情绪交织，民族感情油然而生。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料某班历史兴趣小组围绕“中国的外交”为主题开展研究性学习，分四个小组分别查阅下列资料。

第一组鸦片战争与《南京条约》的签订

第二组20世纪50年代初新中国的外交

第三组20世纪70年代中美关系正常化

第四组2015年9月22—25日，习近平访美的巨大成就及中美新型大国关系时代的到来

综合四个小组查阅的资料，可以提取外交发展的多种认识。提取其中一种认识，并用所学知识加以说明。（说明：要求认识准确、史论结合、史实准确）

【推荐1】叶氏家族曾在19世纪60年代和20世纪初分别编写过《叶氏族谱》，基本情形如下：1867年叶伯英编写了《叶氏族语》，并请当朝大学士倭仁（顽国派官僚，曾与洋务派论战）作序。倭仁盛赞叶氏家族蝙基族谱的行为，说这是重视了家族体的基本原则。他认为家族体制是中国社会秩序的基础，正是家族体制的瓦解导致了蔓延各地的内乱。1906年叶善镕负责编写新的《叶氏族语）。他在前言中写到了自己这个年代的“民族主义”潮流，他对于时代的界定不是通过执政皇帝的年号，而是直称“二十世纪”。他详细叙述了自己留学日本十年的经历，以及对自己产生的影响他描述日本到处是机械化的场景，令他充满激情，也充满疑。“何以故？”他反思，“此皆为国家主义的民族，而非家族主义的民族也。”他对家族认识也从开始时认为家族主义不如国家主义，转变为一种普遍认可的现代家族观念，即家庭是更广泛意义上的国家团结的基石。

——周锡璃《叶・百年动荡中的一个中国家庭》

材料一   1842年，中英签订《南京条约》，清政府严词拒绝英国遣使进京。庚申之役后，清廷被迫允准外国公使进京常驻，但对遣使驻外无意执行。1864年，总理衙门将系统介绍国际法的译作《万国公法》分发到沿海各重要口岸。1875年，首任驻外公使郭嵩焘使英。甲午惨败，清廷被迫承认朝鲜为自主之国。庚子国变后，清廷广兴新式学堂，鼓励有志青年留学西洋，新式人才逐渐成为驻外使臣来源的主流。1901年，清廷改总理衙门为外务部，班列六部之首。1911年，外务部职能趋于简化，“大臣掌主交涉，昭布德信，保护侨人佣客，以慎邦交”。

——摘编自何新华《中国外交史（从夏至清）》

材料二   英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较，提出了“挑战——应战”模式来解释文明的起源与发展。他把自然界对人的刺激和人对人的刺激统称为挑战，把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。——据汤因比《历史研究》

材料   学者在总结19世纪中叶的中国近代历史时，使用了如下标题：

“中国近代史：危局与变革”。

张伯苓先生生平简介1876年，张伯苓出生于天津。1891年，考入天津北洋水师学堂。1894年，被派往北洋水师舰队实习。承甲午败绩，目睹丧权辱国的场面，气愤填膺，1897年决定退役。1898年，结识倡导新学的严修，共同开启了办学之路。1903年，东渡日本，领略了日本对教育的重视及办学规模和教育方法，深受启发。1907年，在天津城区南部的开洼地，建成中学校舍，民间称"南开"，遂称南开中学堂。1917年秋，赴美国入哥伦比亚大学研究教育。1919年秋，筹办私立南开大学，开设文、理、商三科。1923年以后又先后创办了南开女子中学、南开小学部、南开经济研究所和应用化学研究所，从而构成了一个完整的南开教育体系。1936年，入川创办南渝中学（今重庆南开中学）。"七七"事变后，南开被日军炸成废墟，大学部迁至昆明，与北大、清华合组成西南联大。1948年被迫出任南京国民政府考试院院长，不久辞去，避居重庆。1949年婉拒蒋介石赴台要求，留守大陆。1950年5月，从重庆到北京，受到周恩来总理欢迎。1951年2月23日，在天津病逝。

——摘编自郑致光主编《张伯苓传》

材料   

材料

——摘编自赵佳盈《中国近代外交史》等

材料   不平等条约往往是强国通过武力以及其他各种手段胁迫弱国，将本国单方面的要求和权利逼使弱国以条约的形式予以承认，并要求弱国严格履行相关义务。因此，不平等条约都是强国获利，弱国则受到严重伤害，甚至丧失国家主权而沦为强国的附属国。近代中国自鸦片战争后签订的一系列条约，基本上都是属于这种不平等的条约，故而对中国的危害极大。

——摘编自朱英《中国近代史十五讲》

材料   从鸦片战争中清政府失败时候起，中国社会便逐渐陷入了半殖民地半封建社会的深渊。这便近代中国社会的“沉沦”。这是半个世纪前历史学家对中国近代史的一种解说。20世纪80年代，有学者发表论文，提出近代中国不仅有“沉沦”，还有“上升”。……这种“沉沦”和“上升”是同时并存的。这是历史学家对近代中国历史的又一种解说。

——摘编自张海鹏《中国近代历史是“沉沦”还是“上升”？》